谁是命运的主人
阿忠是个老实人，虽安份度日但不懂得因果。有一天，阿忠在返家的路上，看见路旁有一个小鬼，手拿鞭杖，忿恨不平地鞭打着一具死尸，心中仿佛有着千万的怨气。天人欢喜的回答：“这个人是我的前身，由于生前孝顺父母、忠心的事奉君主，而且恭敬三宝、常行善法，于是令我今生感得在天上享福的殊胜果报，为此，我特地来表达感恩之意。”
三宝
学习佛陀教诲 指导社会生活 （二）
学习佛陀教诲指导社会生活（二）宋永霞正规修学佛法的群体有两大类，一个是出家僧众，一个是在家的居士众。学习佛法是人类智慧生命成长的唯一和必然的途径，这是人们需要了解的基本概念。居士以和谐家庭，奉献社会的稳定繁荣及以健康的生命状态护持佛法为责任。目前大部分居士以建立或维护个人的生活幸福和工作顺利的良好生存内容为重点9。等，都是为了清楚地告诉地藏菩萨和大众，护持正法劝导他人远离恶法的功德更是无量无边。
自性清净三宝境 不昧因果得自在
在禅宗中，流入邪僻、未悟而妄称开悟，禅家一概斥之为“野狐禅”。这取自一个着名的禅宗公案：百丈禅师每日上堂，常有一老人听法并随众散去。老人于言下大悟。次日百丈禅师令众僧到后山找亡僧，众人不解，师带众人在山后大盘石上找到一只已死的黑毛大狐狸。原来，佛教的修因证果，正是因果律的体现。老人以为修行人可以“不落因果”，恰恰陷入了邪见，属于“大妄语”，结果受了“野狐身”之报。
为不忘正法而怀念人间佛陀
为不忘正法而怀念人间佛陀超定佛陀的诞生与母亲节南传佛教徒认定：佛陀的诞生、成道与入涅盘，同在五月的月圆日，而订名“卫塞节”。正法为中心的三宝观今年南加州佛教界联合庆祝佛诞大会，择定于母亲节后的次一周日，在洛郡的威啼尔大公园举行。今欣逢佛诞良辰，佛教徒举行各种形式的庆典，身为弘化一方的法门龙象众，以弘扬正法为己任，务必藉此盛会，唤起佛弟子怀念佛陀遗教，加强其正法的纯洁信心。
皈依佛、法、僧三宝的力量不可思议
皈依佛、法、僧三宝的力量不可思议在娑婆宇宙内，生命就不断地在这六道中演化不息。佛陀认为，如果它们生前皈依了佛、法、僧三宝，成为佛教徒，就可以避免沦落的危险。正在这个凶险万分的时刻，这位欲界神灵心中至诚不停地念诵起皈依佛、皈依法、皈依僧……。说时迟、那时快，由于皈依三宝的力量，使这匹母驴突然乱窜，因而惊动了脾气不大好的驴主人，于是驴主人立即拿了根鞭子痛打了母驴一顿。
在家居士护持三宝的功德
在家居士护持三宝的功德佛、法、僧三宝，是一切众生的如意宝藏，若能竭诚恭敬供养三宝，广种福田，将来决定获得财富无量；其发心大者，即福德大。居士护法，尤以“护持兴办僧伽教育，培养弘法人才”为其最胜功德。所以居士应发心竭力护持三宝——栽培青年学僧进修佛学，弘法利生，如法修行，使佛教能普遍深入于社会各阶层，利益众生，则其福德无量矣！
谤法的罪业让我生堕地狱！
我表示赞同大乘非佛亲说，是从部派佛教演化而成，自然，大乘经典就是后人撰辑的了；认为净土从某种外道信仰转变而来；认为密宗已不是纯正的佛法；认为密宗所证或许是某种禅定境界；认为台、贤、禅、净都不是佛法的原本模样，甚至有外道见解；我不认为有谤法罪，因为佛陀曾赞同独立思考，用理智信仰，因而我认为对佛法可以自由开明地讨论。我忏悔，我诽谤了三宝，我没有充分理解大乘佛法的甚深微妙不可思议。
有无皆是 - 公案100
有无皆是有一位居士问西堂智藏禅师：「有无天堂地狱？有无佛法僧宝？……」不论他问什么，西堂皆答有。如果不相信有天堂地狱的因果观念，便不是佛教徒了。因此，若没有佛法僧三宝，就不是正信的佛教。已经彻悟已得解脱的人，可以说一切皆无，一切皆空。
不要吃龙子族孙
不要吃龙子族孙凡是来金宁山寺求受归依三宝的人，我一定要特别交代，不要吃龙族子孙，这些类似龙王形状不能吃。如果不能吃素，至少也要不...生，吃三净肉。她以为我不会知道的，想不到龙王还是告诉了我，有人吃祂子孙的肉。所以凡是到金宁山寺求授归依三宝，我一定要特别交代清楚，不能吃龙王子孙。龙王无时无刻护佑着大家，尤其是诚心的人又在祂面前发愿不吃祂子孙肉的人，更容易有感应。我永远记得与祂之间的约定─不吃龙族子孙。
梵天劝请佛陀说法因缘
当时，大梵天王知道佛陀的想法，即前往面见佛陀，恭敬礼拜、长跪合掌，劝请佛陀慈悲住世，大转...。大梵天王讚歎佛陀过去捨身求法、利益众生的菩萨愿行，劝请佛陀因法海已满、法幢已立、法鼓已建、法炬已照，度化众生的时机已然成熟，请佛住世、大转...。由于大梵天王的劝请，佛陀便前往波罗奈国鹿野苑中说四谛法，化导众生。至此，佛陀、四谛法、五比丘一时俱有，佛法僧三宝终于出现于世。