清代书法对联赏析
清代书法对联赏析书法对联亦称字对或对幅，它与条屏、横披、手卷等一样，都是书法的一种艺术形式。特别是在清中期后，书法对联不仅在数量上大增，在艺术上也日臻成熟。首先是书法对联尺幅较小，易藏易放。其次是书法对联的收藏一般说较为经济。无独有偶，笔者收藏的清代名人对联中，许多上款的名字都是响当当的。
书法
略谈书法作伪的地域性特点
略谈书法作伪的地域性特点中国书画作伪有明显的地域特征。笔者多年鉴藏颇有心得，近年来对地域性书法作伪尤多留意，今向藏友们介绍不同时期各个地方书法作伪的特点如次：◆苏州片明万历到清嘉庆时期，苏州地区一些具有一般书画技能的“匠人”，专以仿造前朝或同朝已过世书画大家的传世名作为生。其中以伪造北宋张择端的《清明上河图》最出名，版本多达二三十种。◆开封货也称“河南造”，以伪造书法为主。
左手的辉煌－高凤翰其人其书
左手的辉煌－高凤翰其人其书高凤翰字西园，号南村，晚号南阜老人，一号石顽老人、松嫩道人、废道人等。就像宋代女词人李清照的词分前后期一样，高凤翰的书风也存在一个分水岭。李清照是以南渡为分界线的；高凤翰则以左右手的转换，完成这种变革的。实事求是地说，高凤翰的右手不病，他很难完成这次飞跃。高凤翰除了行草之外，还善写隶书。高凤翰是画家、书法家、篆刻家，也是诗人。
敦煌写卷的鉴定 ... 与探索
敦煌写卷的鉴定...与探索考辨敦煌写卷真伪的主要依据书迹本身，前人鉴定古代书法的基本...，如书法时代风格、题跋、名款、印鉴、文本、纸质、内容等，对于鉴定敦煌写卷的真伪依然有效。那些流散世界各地的敦煌写卷借助现代科技手段都已精印出版，我们完全可以依据古代写本书迹的外在形态来探索实证性的鉴定...。讨论鉴定敦煌写卷的...，首先应该注意到古代写本书迹的一些显著特点，例如：1、敦煌写卷的字体，绝大多数为楷书(正书)。
吴昌硕画作鉴定的要点
吴昌硕画作鉴定的要点◆吴昌硕画梅，早期多为水墨，晚期多为着色，早期梅花枝杆氤氲有余，苍劲不足，晚期行笔辛辣，苍润相济。◆吴昌硕在继承前人画荷的基础上，长于粗笔大抹，不求形似，水墨氤氲。◆吴昌硕在中年画菊的花瓣为双钩，晚年时出现“双钩瓣”和“点瓣”两种。◆吴昌硕画巨石的特点：早期风格未脱八大，中晚期已自成一派，中锋用笔，柔中有刚。
宋代对钱欣赏
宋代对钱欣赏宋代是中国古代文化艺术最为发达的时期，以“郁郁乎文哉”著称，“重文”的风气盛行，“搜访前哲墨迹图画”达“百倍先朝”。宋代对钱中篆、隶、真、行体不同风格的钱文书法，成为中国钱文书法艺术的宝典。宋代对钱是我国传统美学对称美的展示。宋代对钱中的对称美，还体现在钱文的笔法与笔意的美感上。
书画印章辨伪捷径
书画印章辨伪捷径一幅好的画，从艺术上来说，主要从三个方面来看：一是画的本身，如风格、构图、笔墨、色彩。自明清以来，印章作为书画的重要组成部分，已成为定式。在这些所使用的印章中又分为三个方面：一、姓名、字号、斋馆、堂号印．二、闲文、吉语、警句印。闲文、吉语、警句印，一般盖在书画的左右下角，作为押角，也有用作迎首。所以古代书画上印章的色泽不可能与现代人作品上的印章色泽相同。
杏坛名师 书画大家——记启功先生（上）
杏坛名师书画大家——记启功先生（上）没落贵族的身世启功，姓爱新觉罗氏，字元白，满族，1912年生于北京。据启功讲，清廷的惯例是皇帝后妃生了儿子，都要互相交换抚养。真是命运多舛，家中的亲人连续故去，只有年幼的启功承重孝，做主丧人。并向启功祖父的门生发起捐钱。绘画启功从小酷爱绘画，15岁时拜贾羲民先生为师学画。后又把启功介绍给著名的传统画家吴镜汀。时隔几十年，启功还经常回忆跟随吴先生学画的情景。
文征明书法艺术评析
文征明书法艺术评析文征明19岁考入长洲县学为生员，因岁考时书法不佳被置于第三等，而不能参加分试，遂自觉发愤勤练书法，至90岁去世，有七十余年的书法生涯。由此可知，文征明的书法，浸润各体，能入能出，确为集大成的一代大师，所以备受时人和后人的推崇。作为学养的一个方面，文征明的书法艺术已能“尽窥众家之妙，有成于一己之功”，是继赵孟之后，又一位集大成者。文征明于书法则是博飞专精的典范。
杏坛名师 书画大家（下）
杏坛名师书画大家（下）进入20世纪80年代，启功的社会活动日益繁多，他以卓越不凡的才能、崇高的品德和对国家的贡献，赢得了社会各方面的敬重。书法家启功启功的书法作品，无论条幅、册页、屏联，都表现出优美的韵律和深远的意境。1980年，北京师范大学为纪念陈垣校长100周年诞辰，举行隆重的纪念大会。画家启功溥心畲在画界被称作“北溥”，与南方的张大千齐名，堪称“一代宗师”。