功过难言“硬黄纸”
功过难言“硬黄纸”———历代作伪史话之六说到书画的搜求和整饬，不能不追溯到喜爱书画的李渊、...。“黄檗”者，黄柏是也。据此，可断定世间流传书于硬黄纸上的所谓二王真迹，唐人仿书而已。“硬黄”，后来在鉴定行家话语中，便是指临摹本了。“硬黄”自然只是一种有效的技术手段，“成亦萧何，败亦萧何”，它在不同的人和不同目的的应用中，却有截然相反的结果。而今我们评说“硬黄纸”，孰是孰非，功欤过欤？
书法
米芾鉴评颇留笑柄
米芾鉴评颇留笑柄———历代作伪史话之五北宋宣和年间，朝廷庋藏的各种书画珍玩物品经多年积累，达到了前所未见的丰赡。不过，米芾为人行事颇有令人意料不及处。更离奇的是米芾以精于鉴赏驰名，其私家所藏书画当中也多有赝品，弄得一再成为苏轼、黄庭坚辈的笑柄。看来，米芾名士风流一世，鉴评书画则未必可靠，而这竟又成了米家特色。
王羲之慨叹假货几可乱真
王羲之慨叹假货几可乱真历代作伪史话之二——王羲之慨叹假货几可乱真两晋南北朝是中国书法史上一个璀璨焕然的时代，涌现出许多彪炳青史的书法大家，各种书体相继发展走向成熟。别的不说，王羲之的传世书迹中就假货色甚多。南朝齐王僧虔在《论书》一文里提到，晋穆帝司马聃时，有张翼擅效仿王羲之自书表，观之者难分真假，令王羲之也慨叹“小子几欲乱真”。
鲁迅的书法
鲁迅的书法鲁迅先生的字大概是我们这辈人最熟悉的文人书法了。或许有许多人未将鲁迅归于书法家之列，然只要说起“文人书法”，稍懂一点的都知道，鲁迅是最具代表性的了。所以，赏读鲁迅书法，在你不知不觉的时候，书卷气已经扑面而来。在过去一段时间里，鲁迅书法非常时髦。读鲁迅先生的书法，你总能觉得有一种脉脉的温情，沉着隽永，意味深长。
名流高官的华丽转身 海派绘画的兴盛与崛起
名流高官的华丽转身海派绘画的兴盛与崛起历史有时就像一个万花筒，有些偶然的、并不经意为之的因素出现，往往导致了一种巨大而富有转机的嬗变。一从封建社会末代官吏到海派书画家的集体转业换岗一个艺术流派的兴盛与崛起，与该流派成员群体的组合有着直接的关系。二为适应市场而变法创新这批中国封建社会末代的高官大吏是以遗老遗民的心态移居于上海，当起了寓公隐士的。海派书画家的如此阵容，这在当时乃至今后是独一无二的。
弘一书法境界——从不卑不亢到淡泊宁静
弘一书法境界——从不卑不亢到淡泊宁静一日印光大法师看了弘一书作后说道：“写经不同写字屏，取其神趣，不必工整。若写经，宜如进士写策，一笔不容苟简，其体须依正式体，若座下书札体格断不可用。古今人多有以行草体写经者，光绝不赞成。”对于弘一法师的书法，人们已经有过无数精辟的论述。弘一法师不愧为我国近代书坛心手合一的旷世高人。弘一尺牍的书风之变，从时段上讲，大体是以其悉心于经文书写之前后作为转折标志的。
吴湖帆：鉴定“一只眼”
早年与溥濡并称为“南吴北溥”，后与吴子深、吴待秋、冯超然在画坛有“三吴一冯”之称。作为鉴定家，他与收藏大家钱镜塘同称“鉴定双璧”。与赵叔孺、吴待秋、冯超然被誉为“海上四大家”。鉴定界“一只眼”吴湖帆在上世纪三四十年代有鉴定“一只眼”的美称，足以想象他在鉴定界的权威性。吴湖帆在新中国成立后备受礼遇。
刻在石头上的“无声音乐”——中国碑刻
刻在石头上的“无声音乐”——中国碑刻在我国广袤的国土上，各种书体的碑刻到处可见：或傍之于名山胜水，或依之于城郭街坊，或耸立于墓前桥畔，或临刻于园林寺观。至于以碑饰园、饰山、饰楼台亭阁者，更是不胜枚举，被西方称赞为刻在石头上的“无声音乐”。然而，碑上独字尚不能称之最短，因为尚有一字全无的无字碑。桂林阳朔碧莲峰石壁的“席”字石刻，闻名遐迩。
谈古代书画中的“传”字类、“款”字类作品
谈古代书画中的“传”字类、“款”字类作品在众多艺术品收藏种类中，古代书画作为最能反映中国传统文化精粹的艺术门类，一直受到历代收藏家的重视和青睐。“传”字类、“款”字类书一都是书画鉴赏界的专业提法。一类是称之为“下真迹一等”的“款”字类。这也是学术界首次对历史上的“款”字类书画作出正面评价。古代书画中的“传”字类作品和“款”字类作品是中国书画艺术发展进程中的产物和见证。
论毛体书法
论毛体书法...对书法艺术有浓厚的兴趣，取得了很高的成就。他的书法潇洒飘逸，神采飞扬，自成一家，被称为“毛体”，在海内外产生了巨大影响，是20世纪中国最杰出的十大书法家之一。到国内各地考察，也要随身带上书法字帖。“毛体”草书自成一体在延安时期，...时常阅览晋唐法帖，从致柳亚子、杨开智、李淑一、马叙伦等人的信札可以看出他在草书艺术上的风格，然而因为战争环境的限制，传世佳品极少。