佛经记载2900年前开颅手术 佛教精华:佛经记载2900年前开颅手术>2011年4月19日,江西电视台播出的《经典传奇》系列节目中的一期,引起了...大学文学院藏文系副教授嘎玛赤列的注意。这期节目中对于5000年前古人为何会进行开颅手术提出了疑问,并表示至今专家说法仍不一。嘎玛赤列说:“距今2900多年的《大藏经》明确指出开颅手术的确为治病。”君细·布知道后立即准备为病人进行开颅手术。
玄奘大师最后魂归何处?(图文) 上面是玄奘大师的最后遗言,表明他发愿往生弥勒菩萨身边。也许是冥冥之中的感应,玄奘大师预感到自己的归期将至。玄奘大师一面说:“玄奘未阶此位,何敢辄受?”实际上这已经是玄奘大师在做自我总结。玄奘大师做好了充分的准备,从容不迫地等待着圆寂时刻的到来。这是玄奘大师最后成段的话,也是他最后的发愿。这是玄奘大师圆寂前的最后姿态,也就是玄奘大师肉身的最后姿态,我们看见卧佛就能想到这个姿势。
玄奘在圣地的奇缘 玄奘取经到达圣地后的一桩奇缘>(电影《玄奘大师》,记载了玄奘取经的整个历程,影片中盛极一时的印度最高学府那烂陀寺,让人印象深刻,台湾省歌手齐秦为电影吟唱了清净脱俗的《大乘天》。这里讲的是玄奘取经到达圣地后的一桩奇缘。戒贤法师通过他的侄子觉贤法师,第一次把三年前自己的一个梦当着那烂陀寺众僧的面公开地讲了出来,也就是说,玄奘跟戒贤大师存在着一种冥冥之中的因缘。于是,玄奘就在那烂陀寺正式安顿下来。
俞平伯的佛缘 中国古典文学大家,新诗先驱者俞平伯,以研究《红楼梦》嗜名于世。三四十年代,俞平伯虽是大学国文系教授,但与佛教界人士多有往来,经常参加北平居士林活动。俞平伯晚年仍对佛经颇有兴趣,在七十、八十年代十几年间,常与叶圣陶信件往来,有时几天一封,有时一天几封,其中有几段时间,双方还就佛经和佛经若干问题讨论,抒发自己的佛学认识理念。
鲁迅的一段佛缘 鲁迅晚年写《我的第一个师父》,亲切而幽默地回忆了童年的这段佛缘。鲁迅赞美他们是“中国的脊梁”之一,也是对佛门高僧“舍身”的大无畏精神的肯定。在鲁迅购阅和服芷的佛经中,令人注目的是《百喻经》。鲁迅所藏的佛经中,《百喻经》有三种版本。1914年9月,鲁迅为了给母亲祝寿,以银洋六十元委托南京金陵刻经处,刻印《百喻经》一百册,免费赠送,广结善缘。
关于哪吒传说的起源和发展 唐宋以来佛经中有关哪吒的传说引起了明代文人的极大兴趣,他们纷纷取材于此,将一些支离破碎的情节连缀起来,加以丰富而超现实的想象,塑造了一个生动可爱的哪吒形象,完成了哪吒故事的精彩演义。一次哪吒三太子在东海玩水,和东海龙王的三太子敖丙起冲突,并将其打死。陈塘关总兵李靖的夫人怀胎三年零六个月后,生下一个肉球。
抄写佛经也是一种修行法门吗 抄写佛经也是一种修行法门人世间的一切身、口、意诸般行止,都可以用来作修炼的功夫,因此,古人讲成佛有八万四千法门。传统书法抄写佛经就是一条极为殊胜的修行法门。大致有以下三点理由:一、抄写佛经,可以熏习佛法现在网络与印刷事业高度发展,佛经通行不是问题。但是只有亲自动笔抄写,才会对佛法知解得更加深刻。复以此禅定,观佛法经句,契机来临之际,顿悟是早晚的事情。
佛经能改命 研习易学十五年后,发现《易经》能知命,仍旧寻求不到改变命运之答案,顿失人生乐趣。壬午年,学佛初见成效,越发精进阅经、读经、念佛、念咒,知袁了凡持准提咒而改命,乃求观音菩萨加被,祈求善知识传授吾准提法。癸未年,自与易经同道均预测吾命中当生二女儿,才有一儿子,乃求观音菩萨赐一儿子,果生儿子(见照片)。
为护法不惜犯天威 众僧此时被吓得面如土色,双腿战抖不已。但武帝为显示其开明,强忍著没有发作。此时,众僧已为慧远所说的惊得目瞪口呆,惟恐他会遭不测。武帝虽想加害慧远,但因为理屈词穷,不便下手,而其灭佛之心更加坚定。佛教遭到惨重的打击。退出大殿后,上统等法师上前握住慧远的手,声泪俱下:“天子的威势难以犯触,你能穷经理而护佛法,的确是活菩萨。武帝的罪过不可恕。你为护法尽了心。”
佛经故事:佛陀请清洁工来听法 佛陀叫她来听佛法,鼓励她精进、城内的人不赞成,跑来责问道:“佛陀啊!你常说清洁的话,教人做清净的行为,为什么要和肮脏的女人谈话呢?难道你不觉得讨厌吗?”佛陀严肃地看他一眼,回答:“这妇人保持城市清洁,对社会贡献极大,而且她谦卑、勤力,做事负责,为什么要讨厌她呢?”