明代书法家董其昌出生
在462年前的今天，1555年2月10日，明代书法家董其昌出生。网络配图董其昌工书法，对后世书法影响很大。董其昌的绘画追求平淡天真的格调，讲究笔致墨韵。董其昌艺术风格董其昌是中国书法史上颇有影响的书法家之一，其书法风格与书学理论对后世产生了一定的影响。明末书评家何三畏称董其昌的书法：“天真烂漫，结构森然，往往有书不尽笔，笔不尽意者，龙蛇云物，飞动腕指间，此书家最上乘也。”
作品书法
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傅山与王铎
而且作为此际“艺术的难民”，傅山更富有自己的艺术思想和主张，其思想自成体系，在历史上影响甚至远胜过王铎。有人质疑，认为傅山书法与其理论相去甚远。也正是在这个意义上，傅山的书法精神比王铎更自由、更浪漫、更抒情，表现上也就更自然、更讲究、更难以被普遍认可。粗服乱头的傅山风格，磅礴大气，旁若无人；矜奇逞怪的王铎风格，诡变夭矫，行云流水。
论傅山之“拙”
论傅山之“拙”老子曰：“大巧若拙。”“正极奇生，归于大巧若拙已矣。”由此提出的书法批评的标准，“四宁四毋”的核心也是“拙”。评“丑”不论“拙”，无异于隔靴搔痒，见木不见林。对傅山与“拙”研究大有可为。时代造就了傅山，傅山升华了“拙”，影响了一代书风。民族恨，家国仇，清初的社会政治条件，为傅山的“拙”的提出，作了充分的准备。
沈尹默书法生涯
毫无疑问，这种努力，在沈尹默的书法生涯中是非常有益而且是至关重要的。当然更进一步看，沈尹默的这一层转折，其根本还是筑基于对帖学自身发展这一书法本体规律认识的基础之上。这一时期的沈尹默在书坛上尚未成为某个群体的核心或全国书坛的领袖，换言之，这一时期的沈尹默在书坛上并没有多少号召力。
沈尹默的意义及其局限与不足
沈尹默的意义及其局限与不足应该说，自强大的清代碑学之风越来越强劲地向书坛吹来之际，书法面貌与『二王』以降一千多年的帖学书法面目相比，有了诸多令人快慰的新意。沈尹默走向书坛之时，这些弊端已经发展到了令人难以忍受的地步。但是此时此际，并没有人走出来，力矫此弊，历史选择了沈尹默，沈尹默也没有辜负历史所赋予他的神圣使命。沈尹默的意义还在于他的成功是既能深入传统又有与时代精神完全融合的结果。
李瑞清学术体系及影响
李瑞清学术体系及影响光绪丙午李氏以两江师范监督身份赴日本考察学务，在师范特设图画手工科，是中国历史上最早的院校美术专业，开全国美术教育先河。胡小石和李瑞清尚有书法论著传世，胡小石尤其在书法教育上成绩显著，其《中国书法学史绪论》为学术先导，金陵大学国学研究生班书学史就由胡氏担任，“李派”书学在高等学府及至美术界蔚然成风影响广泛。针对海派媚俗之风，李瑞清历史性地提出“学书先贵立品”的美学主张。
沈尹默的书法创作
沈尹默的书法创作对于沈尹默的创作，从创作思想与创作成就两个方面展开评述。儒家讲『法先王』沈尹默在书法上提倡复古，亦可谓异曲同工。由上述，我们可以知道，明白了沈尹默社会生活态度与书法创作是受儒家思想支配的这一事实，对于沈尹默书法行为背后的思想背景，也就易于理解了。沈尹默的楷书应该说是他苦心孤诣几十年的艺术结晶，达到了很高的艺术高度。
中国绘画中的个性问题
中国绘画中的个性问题一、绘画：与个性问题相关的艺术形式中国人在各种艺术形式中都曾达到过卓越的成就，然而他们自己却只把书法和绘画这两种形式看作真正有意义的艺术。毫无疑问，这是中国审美观念中最重要的要求。确定一佚名画作中的个性的尝试好像不会有结果。
字画遒媚 美女簪花—宋璲的书法
字画遒媚美女簪花—宋璲的书法元至正四年甲申，黄河大水泛滥，决曹州，汴梁、白茅堤、金堤等地，“水势北浸安山、冲越会通河，继续东北流，将危及沿海盐场。曹、濮、济、兖都受灾。”明高宗评宋璲书时说“小宋字画遒媚，如美女簪花”，这一点在他的行书作品中体现最显，《三希堂法帖》有宋璲的《复岳翁书帖》等迹，传世墨迹本有《前日帖》，这些均为行书，宋璲写来均温润沉稳，不激不厉，流露出一派闲雅逸气。