[名家名品] 八大山人
[名家名品]八大山人清朱耷山水书画图之一纵24.2厘米横16厘米清朱耷莲房翠羽图轴纵162厘米横41.6厘米清朱耷海棠春秋图轴纵119.5厘米、横38.5厘米。中国文人画到八大山人，在笔墨的运用上达到了前所未有的高度。我一生最佩服八大山人的章法。八大山人是要缘物寄情的，而他画面的形象便是主客观统一的产物。由于八大山人对于物象观察极精细，故其取舍也极自由。先师白石老人崇拜八大山人，不是因循其法，而是取其创造精神。
八大山人
艺术珍品 永世传承
艺术珍品永世传承——孙大光捐赠安徽博物馆明清书画作品赏（三）八大山人《墨荷图》纸本墨笔纵185厘米横91厘米八大山人，明代宗室，本名朱耷，江西南昌人，书画家、诗人。明亡后削发为僧，法名传綮，号雪个、八大山人等。八大山人这个号，是他在59岁以后才使用的，一直到逝世，《墨荷图》为他67岁时所作。由于朱耷流传下来的作品大都是他60岁以后所作，所以人们都习惯以“八大山人”来称呼他。
清代的“八大山人”指的是：
八大山人名朱耷，号八大山人、雪个等。明末清初江西南昌人，为南昌宁献王朱权九世孙，著名书画家，清初画坛“四僧”之一。明亡后，削发为僧，后改做道士。
八大山人花鸟绘画与景德镇元明瓷器绘画关系
八大山人花鸟绘画与景德镇元明瓷器绘画关系在中国绘画史上，八大山人是明末清初杰出的画僧他擅长山、水、花鸟、工书法篆刻，尤以笔简形赅的水墨写意花鸟著称于世，代表了明清之际中国画的最高成就，并在后世三百年中到了倍受推崇的地位。由此可以看出，八大山人绘画在章法上就已具有了元明瓷器民间绘画造“险”这一特征。
清朱耷 《河上花图》卷赏析
清朱耷《河上花图》卷赏析在天津博物馆的精品厅中，一幅笔色苍莽、笔触奔放的泼墨大写意格外地引人瞩目，这就是“清初四僧”之首——朱耷最具代表性的作品《河上花图》。卷尾自题诗《河上花歌》37行，文才卓绝，书法颇具风范。在八大山人暮年作品中，以《河上花图》卷最为精绝。《河上花图》表面上描绘的是河上荷花，但实为朱耷人生长河的真实写照。
也说徐渭朱耷的“狂”
也说徐渭朱耷的“狂”徐渭和朱耷皆以“狂”出名。徐渭的“狂”是两种不同内质的体现。据说徐渭有才而屡试不中的因素之一，是他答卷时常恃才逞气的结果;他在胡府做幕僚时，也因不拘小节和傲视权贵的倨狂，而引起官场某些人的“畏而怨”。同样作为真性情的流露，朱耷的狂，一方面类同于魏晋文人的“返归自然”，另一方面却是不得已而为之。
笔补造化 意传禅心
笔补造化意传禅心明末清初的百余年间是...大变革的时代，历史上又一次少数民族政权进住中原，开始了封建统治，这在广大的汉族各阶层民众中引起很大的反响。皴笔更是简洁明了，寥寥数笔山石的形态、质感便跃然纸上确实笔追造化之功。他们所倡导的“师法自然”给中国的山水画带来了新的生命力，主张为造化描摹，表达真性情，提升了绘画的精神内涵，用唐代诗人李长吉的诗句来总结他们的成就就是“笔补造化天无功”。
君子之风其清穆如－张大千画荷浅谈
君子之风其清穆如－张大千画荷浅谈荷花，以其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的君子品性，赢得了无数文人骚客的吟咏赞颂。张大千画荷主要是师法朱耷。由此可见，张大千画荷在临摹八大的画上下了不少功夫。张大千画荷有许多独特之处。《芥子园画谱》在中国近现代画史上是孕育名家，施惠无涯，张大千画荷也是。荷花被张大千抽筋去骨，只剩下魂。
关于石涛的几个问题
关于石涛的几个问题石涛题自己的画兰诗：“十四写兰五十六”，这是他五十六岁时叙述自己写兰花的经历是从十四岁开始的，从石涛的画学来说，写兰是他的余事，他写山水、人物所开始的年岁，或者还要早于十四岁，我们没有得知他自己也如写兰一样，曾作过叙述否?依据生于庚辰，则壬午石涛应为六十三岁。看来还是应该从石涛自己说的庚辰为准。石涛的《金陵怀古册》亦作于丁亥中秋。
四僧是谁？中国绘画史上名噪一时的四位画家的简介
明末清初时期中国绘画史上名噪一时的绘画流派，由于画派成员石涛、八大山人、髡残和弘仁皆为僧侣，故名四僧。明靖江王朱赞仪十世孙，父亨嘉因自称监国，被唐王朱聿键处死于福州。时石涛年幼，由太监带走，后为僧。朱耷的绘画对后世影响极大。>书画巨匠>髡残，中国明末清初画家。山水画主要继承元四家传统，尤其得力于王蒙、黄公望。">髡残是一位能诗书，善绘画的多面手。