【莲宗】的意思是什么？【莲宗】是什么意思？
的意思是：即净土宗，因创始人慧远于庐山东林寺建白莲社而得名。
净土宗
慧远简介 东晋时期佛教净土宗之始祖慧远生平
慧远大师，俗姓贾，中国时人，出生于代州世代书香之家。居庐山，与刘遗民等同修净土，为净土宗之。故后世净土宗尊为初祖。当时的名仕谢灵运，钦服慧远，替他在东林寺中开东西两池，遍种白莲，慧远所创之社，逐称「白莲社」，因此，后来净土宗又称「莲宗」。净土宗的基本经典有《无量寿经》《观无量寿经》《阿弥陀佛》《往生论》等。
善导法师简介
善导法师简介 善导（公元613年-公元681年，另一说为公元613-662年）生于隋炀帝大业九年，卒于唐朝高宗年间，为山东临淄县人（另一说为安徽泗洲人） ，奠定中国净土宗的重要人物之一，有「光明和尚」、「终南大师」的称号。目前有净土法门是起步于晋代的慧远，北魏昙鸾开始...
印光（净土宗师 常惭愧僧）
法师是由儒而入佛的；他别号“常惭愧僧”。法师既自名常惭愧僧，身体力行潜修佛道，直指本心。法师一生致力于弘扬净土宗，他之于净土宗在全国的勃兴起到了非常重要的作用。由于法师大量印行《安士全书》、《印光法师文钞》以及净土经论近百种，宣传净土，上海皈依他的人日益增多，净土宗从此在上海兴盛起来。1922年，上海世界佛教居士林成立，提倡净土的念佛法门。
再读《往生论注》（冯巧英）
再读《往生论注》冯巧英昙鸾大师的《往生论注》是净土宗基本经典之一。初始的加工改造者就是昙鸾，集中体现者就是《往生论注》。《论注》是从「究竟畅佛普度众生之本怀」做起。昙鸾在《往生论注》中发挥了弥陀经典的精神，称西方净土超越三界之上，往生净土即是菩萨。
净土宗四祖法照大师
大师既然得到承远大师的真传，便于唐朝大历元年4月，过长安，在章敬寺净土院，依据《无量寿经》，编撰《五会念佛法事赞》。大历5年4月5日，大师一行到达五台县，远远就望见佛光寺南边，有几道白光。6日，他们抵达佛光寺，境界果然与大师在钵中所看见的毫无差别。这夜四更，又有异光从北山下来，直射于大师身上。在大圣慰问劳苦并饮食之后，波利尊者将大师引出寺院。
净土宗八祖莲池大师
莲池二字，正表明了大师的平生志愿。大师听后，从此归心于净土，自书“生死事大”四个字，贴在案角床头。大师元配夫人张氏，生下一子后，子母相继而死。大师本无意续娶，但因母命难违，只得又与汤氏议婚。大师27岁那年，父亲去世。居土杨国柱、陈如玉等，为大师建造茅屋三间以避风雨。从此以后，净土法门大兴于世，四海之内的出家人日就归附。侍郎王宗沐问大师：“夜来老鼠唧唧，说尽一部《华严经》。”
慧远法师简介
慧远法师简介 慧远，俗姓贾，雁门楼烦（今山西崞县）人。生于东晋成帝咸和九年（公元334年）的仕宦之家，卒于晋安帝义熙十二年（公元416年），世寿八十三。后由唐宣宗（公元810年-公元859年）追谥「辨觉大师」、南唐李先主（公元888年-公元943年）追谥「正觉大师」、...
净土宗六祖永明延寿大师
大师法名延寿，字冲元，钱塘人，俗姓王。于是登上天台宗祖师智者大师的禅院，作了两个阄，一个写一心禅定，一个写万善庄严净土。入住永明寺后，大师白天的修行功课有108件，夜里另到一峰行道念佛，经常有人听到天乐飘渺。大师诵《法华经》，一生累积共13000部。在永明寺居住15年，教导弟子1700人。常常为人授菩萨戒，为鬼神施食，买放生命，并回向净土。此谓心净故，即佛土净。
净土宗十祖截流大师
大师法名行策，字截流，俗姓蒋，父名全昌，是江苏宜兴有名的儒门老匠，与憨山老人德清法师为方外之交。康熙九年，大师迁居虞山普仁寺，兴办莲社，倡导净宗，出家在家的佛门弟子，都尊大师为修行导师。大师手著《莲藏集》、《净土法语》等书，印行于世，著名的《劝发真信文》就出自大师之手。大师在普仁寺13年，至康熙21年7月9日去世，寿55岁。