聪明的一休伏住烦恼的秘诀
>这样馒头就归一休吃，瓶子也算是一休摔的。>师父回来就问：“一休！你在用功吗？”>一休把口袋里的碎瓷片交给师父。
因缘
... 业可畏
...业可畏>顾锡畴，字九畴。君尧夜使人...之，投尸于江。谁能料想到，前生误...一条蛇，终究要偿还这个命债，可见...业是多么可畏啊！所幸的是顾公般若智慧及宿生善根没有泯没，能够嘱咐后人不要报仇，因而顾公这个...业，就可从此了结。至于贺君尧既然...了人，又为人所...，他的怨报正是没有休止的时候了，实在是可悲！
驼背出家得果因缘
释迦牟尼佛随后现出真身，众人见之信心更加增上，他们全在佛前出家并皆证阿罗汉果位。此时那驼背者遗憾说道：“若我非为残疾，我也可在释迦牟尼佛教法下出家求道，并为渡过轮回江河而精进修持，但奈何我却……”
俞平伯的佛缘
中国古典文学大家，新诗先驱者俞平伯，以研究《红楼梦》嗜名于世。三四十年代，俞平伯虽是大学国文系教授，但与佛教界人士多有往来，经常参加北平居士林活动。俞平伯晚年仍对佛经颇有兴趣，在七十、八十年代十几年间，常与叶圣陶信件往来，有时几天一封，有时一天几封，其中有几段时间，双方还就佛经和佛经若干问题讨论，抒发自己的佛学认识理念。
石女因缘
皇后听到佛说这话，于是恭敬起立，合掌问佛：世尊所说这四名抬轿石女是我前世的老师，我十分迷惑，请您说说其中因缘由来，让大家都能明了知晓。皇后就命令太监把四名石女传来。四名石女见佛后，叩头啼哭，顶礼世尊说：实在不是我们偷了宝珠，因为什么缘故而遭此痛苦，鞭打加身呢？波斯匿王向佛致礼问道：世间的事情都有前后因缘，这四名石女前生有什么因缘请佛说一说，开导我们这些无知之人，利益大众。
般若大义
此一智慧的圆成，在印度便称之为“般若”。般若是佛陀所证的境界的总称，也是他所提出的一切思想的代名词，我们可以称之为诸佛之母，亦可称之为诸佛之实际。“无有毫末善，不从般若生”，一切功德善根皆依此缘此而产生成长。此即所谓“摄万行归六度、摄六度归般若”。般若是行，不行而行，行于诸法。但是，虽如上所说，“一切皆般若”，毕竟般若还有其最基本最主要的含义，即所谓般若大义，也就是“空”。
佛的马麦之报
宿世的因缘一日，佛陀与五百位具足六神通的阿罗汉应婆罗门阿只达之请，前往接受三个月的供养。世尊食前祝愿后，因为佛陀的德行，难以下咽的马麦变成了美味可口的麦仁粥。当时我没有说佛陀应吃马麦，只说这些比丘们该吃，所以现在吃到的是麦仁，而你们附和的时候因说了佛陀与弟子们也应共同吃马麦才是，所以你们吃到的是麦糠。
风月女子诬陷僧团 世尊详解前世因缘
风月女子诬陷僧团一般人的眼睛总是很容易看到别人的过错，比如他爱发脾气、面有愠色，耳朵听到的总是别人不好的声音；比如他讲话粗鲁、出口伤人，因此常常会跟别人计较。孙陀利是一位生活在风月场所的女人，她听说有许多人都跟随佛陀出家，这些人当中甚至有她以前所爱、所依靠的人，因此她对于佛陀领导僧众修行非常不满；又因为宗教是相对的，佛教兴盛即是异教衰微之时，所以有些外道教徒也一直想尽办法要灭掉僧团。
放生后神奇转变命运
一个月内，也是非常奇异的因缘得遇自己的上师并与妻子同时皈依。短短时日，性格大变，现在每天地藏经、金刚经，地藏菩萨名号不断。求子条件要求1．福德智慧2．端严相好3．不论在家出家，均能荷担如来事业，广度众生。妻子孕中，本月底将产。我学佛资粮的积累：放生6年，每月不断。
佛教的基本教理
佛教的教典之多，乃是众所周知的事，所以到今天为止，尚无法硬性地指定那一部或那几部是代表性的佛经，在中国之所以有许多宗派的出现，大体上是由于所宗经论的立场不同而产生。不过，佛教的教理，有一个基本原则，那也是释迦世尊对于宇宙人生的特别开悟，悟到一个缘生的道理。