元始天尊是谁？元始天尊的徒弟都有谁
道经记载中元始天尊所创立的道教，玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君，三号虽殊，本同为一，都是道的化身。混沌未开之时，元始天尊曾以...巨身开天辟地。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。元始天尊元始天尊的徒弟都有谁南极仙翁元始天尊的大弟子，洞府：昆仑山。与燃灯道人一样只能成为元始天尊的门人而不能成为元始天尊的嫡传弟子。
天道
在西游记中菩提老祖有哪些与众不同的天赋？
第一节，先说菩提老祖。《西游记》中菩提祖师，佛教的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想。由此，《西游记》中出现的四大“祖师”系统，真正的含义就是如此。唐僧代表天意，孙悟空代表团队顶梁柱，而菩提老祖代表积极有为的顺应天意。因此，发现天意，积极顺应天意，就是菩提老祖与众不同的天赋。所以，在菩提老祖看来，西天取经是头等大事，是最大的天意，而“西天取经”需要孙悟空，所以菩提老祖义无反顾的培训了孙悟空。
天道善因──恭敬之法
此時，由於天帝釋提桓因擊退了阿修羅王，便前往仙人住所，至頂禮諸仙人，禮畢退於西單面著諸仙人朝東而坐。典故摘自《雜阿含經卷四十》省思《六祖壇經》云：「內心謙下是功，外行於禮是德。」由此可知，具有功德福報之人，都是不離恭敬之法的人。恭敬雖然是外事之法，但內心要能真正理得內具，才能外顯於一切行儀。故懷恭敬則法水容易入心，時時與善法相應，如此一來，不論修行或待人處世，才能善緣不斷，具足福報。
人身難得如爪土之稀
投生人道者如指甲上的泥土這般稀少；而非人道的眾生，卻如大地的泥土那麼多。知道一切眾生皆是我父母者，如指甲上的土這般少；反之則如大地的泥土那麼多。捨離貪、瞋、邪見者如指甲上土這麼少，而貪、瞋、邪見者卻多如大地之土。從地獄命終能夠投生天道者，亦如指甲上土一般稀有，而從地獄命終還生地獄者，卻多如大地之土。如是畜生、餓鬼道眾生還生惡道者眾多，而得生於天道者，則是少之又少。
孔子：谋者善计，勇者善胆，智者善藏
谋者善计古人有句格言：「”预则立，不预则废。”事前就未雨绸缪，做好准备工作，则成事会更有保障。陈澹然在《寤言二迁都建藩议》中说，自古不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域。历览古今中外之事，成功不外乎是「”人谋”加「”计策”。西周早期的姜太公，垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为「”太师”（武官名）；曹刿向鲁庄公献策，帮助鲁庄公采取正确的战略战术，终于使弱鲁战胜强齐，替国家除去祸患；孙刘联
黄帝阴符经：最高级的丛林法则
丛林法则一向是流行的，也一向是被诟病的，世间因此充满撕裂和矛盾。其实丛林法则是没有错的，错的只是人们所遵循的那个，太低级。最高级的丛林法则，则在《黄帝阴符经》里。
家族兴衰非是靠权利和财富来维系，家道必须合乎天道
一座宅子，折射出一个家族的兴衰。时代变迁，家族兴衰，不以人的意志为转移，也不是靠权力和财富所能维系的，家道必须合乎天道。在中国历史上，曾经出现过许多名门望族，显赫一时。第一类属于文官，清朝的李鸿章和曾国藩，李家与曾家都是当时的大家族，李鸿章和曾国藩也都是清朝重臣，权倾朝野。李鸿章不但为官有道，还非常善于积攒家财，他留给子孙的财产数量惊人。
王夫之天道观中的五行思想
王夫之天道观中的五行思想 王夫之主张将天道的客观性与人的主体性统一起来，而《周易》也正因为能够体现此种理念，得以成为他构建其天道观的理论依据。在论及五行时，他一方面清除了前人以“五行”学说对《周易》的附会，对该学说所表征的世界图式持否定态度；另...
菩提老祖是什么人物？菩提老祖有哪些与众不同的天赋
我们以《西游记》为例，说说天赋测评的原理与应用技术。《西游记》里面，每个神仙妖怪都有自己独特的天赋，而且很突出，所以，我们把这些神佛妖怪拟人化，如果你有这些天赋，如何在现实社会中充分展示自己的天赋，让自己的人生更幸福一些，这就是我们的主题。第一节，先说菩提老祖。菩提...
【伦经】的意思是什么？【伦经】是什么意思？
●《庄子天运》：「四时迭起，万物循生，一盛一衰，文武伦经。」●成玄英疏：「伦，理；经，常也。言……夏盛冬衰，春文秋武，生杀之理，天道之常。」●《司马法天子之义》：「古之教民，必立贵贱之伦经。」★「伦经」在《汉语大词典》第1510页第1卷1510参见：伦经伦经是什么意思伦经lúnjīng天道人伦的常则。