老城记忆：1920年代的山东曲阜，第四张是孔子墓
位于曲阜的孔庙奎文阁，始建于北宋期间的公元1018年，原为藏书楼，金时的公元1191年重修为「”奎文阁”，明弘治年间再修至今，奎星为二十八星宿之一，又主文，因此得名。洙水桥位于孔墓南端，建于洙水河上，桥的年代应在金代或之前，牌坊建于明嘉靖年间，上刻「”洙水桥”三字。孔子墓享殿前的甬道，两边各有石人翁仲和文豹一对，为清雍正年间所刻，原有石刻为宋朝遗存，因雍正嫌其小而移至孔伋墓前。孔子墓，公元前551
孔子
长垣各村名称由来（五）
习礼王村孔子周游列国，行走中来到了现在芦岗乡习礼王村头一片树林里，阵阵凉风令人十分惬意。孔子看到这正是教育民众的好机会，就由诸位弟子配合，由公西华作赞礼，一场场地演练了一番。当时，周礼只有鲁国和卫国严格遵守，认真执行，孔子在这里演练的礼仪，实际上是代表了天下的最高礼仪水平。当大伙知道习礼的是孔子时，大伙却为自己能一饱眼福而欢呼雀跃。
迄今发现，孔子唯一存世真迹，乾隆佐证
比干庙位于河南卫辉城北十四华里处，被誉为「”天下第一庙”。比干，商朝第二十九任国君文丁次子，帝乙的弟弟，纣王的叔父，以直言进谏而闻名天下，被后世誉为「”天下第一仁”。比干墓为有记载以来的第一座坟丘式墓葬，附近有家庙，是墓庙合一的建筑群，故有「”天下第一庙”之称。比干任太师，辅佐侄子纣王，后因触怒纣王，被剖心致死，其忠烈精神，流芳千古，得到了历代帝王的敬仰及高度评价。《尚书》记载：「”武王克殷，封比
他曾用大智慧劝曹操不要伐吴蜀，无奈不听几度战争失败（2）
上回我们说到了刘廙用仲尼回轮的典故劝说哥哥刘望之举家搬迁：晋国的大夫赵简子想要...孔子，就把孔子诓骗到河边，想把他在河中心淹死。
历史的空响：孔丘摄鲁相，七日而诛少正卯
《荀子·宥坐》：孔子为鲁摄相，朝七日而诛少正卯。这个事件历来成疑，就连孔子门人也不理解。
汉服的衣襟，为什么向右掩？孔子曾经说过
「”夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，谓之华”，这句话真是百听不厌，在诸多古籍注解中，古人是以服饰华美为华，而华夏指的是西周时期的诸国国民，汉朝以前对汉民族先民的称谓，现在亦可代指汉民族。近年来，汉服复兴的热潮越来越热，首先要感谢那些为汉服文化发展做出贡献的人，虽然也有不同的声音，但这项文化仍旧在平稳的发展，现在有越来越多的人穿着汉服出门，把古老优美的汉民族服饰带向了全世界。但许多人了
孔子是儒家大师、一代圣人，但是他的后代也要造反
孔子的治国思想里，最重要思想之一就是「”君君臣臣”了，也就是国君要像个国君，臣子要像个臣子，大家做好自己的事，这样国家就太平繁荣了。这套思想倒是很符合统治阶级的需求，他们就要大臣好好当一个大臣，老百姓好好种地，别的就逆来顺受。这种思想碰上个开明的君主，当然是好事，碰上那些残暴的，老百姓就吃不消了。这不，孔子的第八代后人孔鲋就憋不住了，开启了他的造反生涯。公元209年，正是秦始皇一统天下，大搞国家工
孔子为何取名为丘？从先秦到秦汉，古人又是如何起名与字的？
与人交往时我们往往会先来个简单的自我介绍，比如，我说：「”我叫刘阿斗，92年，喜欢读史。”在古人看来，我的自我介绍是不完整的，名字都没说全。在古代，【名字】包含【姓】、【名】以及【字】。古代为什么要称未嫁的女子是「”待字闺中”？就是因为女子在满一定的年龄之后要就要举行笄礼并取「”字”，以示许嫁。《礼记·曲礼上》：「”女子许嫁，笄而字。”再如：孔子姓孔，名丘，字仲尼。刘禅姓刘，名禅，字公嗣（阿斗是他
孔子问礼-弟子曰：先生拜访老子，可得见乎
图片来自网络公元前538年的一天，孔子对弟子南宫敬叔说：「”周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否？”南宫敬叔欣然同意，随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御，由南宫敬叔陪孔子前往。老子见孔丘千里迢迢而来，非常高兴，教授之后，又引孔丘访大夫苌弘。苌弘善乐，授孔丘乐律、乐理；引孔丘观祭神之典，考宣教之地，察庙会礼仪，使孔丘感叹不已，获益不浅。逗留数日。孔丘
女隐士比男隐士还多，她们为何出家？
女性隐士居其半说到隐士，大家一定会想到「”隐而不仕”，或者会想到身为隐士，应该都是男的吧？其实都不是。隐而不仕确实有，比如许由、巢父不接受尧帝的传位，而避至于箕山；比如伯夷、叔齐相互谦让不就君位，而逃亡于首阳山；再比如秦末汉初的著名学者「”商山四皓”，就曾经隐而不仕，而避居于商山等等。商山四皓至于女隐士，代不乏人，而今特别多。20年前，美国汉学家、翻译家比尔·波特写了本《空谷幽兰》的书，就解开了中