朱熹思想与佛教关系
朱熹思想与佛教关系 朱熹是孔子以来儒学之集大成者，他在继承孔孟思想，以其作为本源的基础之上，广泛吸收了佛道，尤其是佛教的理论模式。在利用佛教理路的架构上。承栽了儒家道德价值体系。本文在前人基础之上对朱熹思想的佛教理论源流作了一些简单的探讨，主要就朱熹的生平经历。其思想...
宋明理学
批判孔子、干翻朱熹，76岁用剃刀自尽，大明第一狂人真不简单
我们大家都生过病，也都治过病。不知道大家寻思过没有，诊断与治疗的差别？诊断是摸清楚你得了什么病，治疗是对症下药。
轮回故事：王阳明的神通与轮回故事
王阳明早年曾出入佛道两家，因此留下一些故事。至于阳明先生轮回之事，按照佛家教义来讲，当然也没问题。王阳明是个大儒，他学过佛家，学过儒家，有神通的。在王阳明的学案中，他也玩弄过神通，但最后都丢弃了。王阳明比你这个本事厉害，他的朋友从很远要来看他，他已经早知道了。可是，王阳明后来放弃这个了，他说：“此乃玩弄精神也！”王阳明当年很有意思的，出将入相。王阳明一听，有问题啊！
理学
李翱提出“复性说”，主张性善情恶，只有消除情欲，才能恢复善性，已开理学之端绪。而被称为北宋初“理学三先生”的胡瑗、孙复、石介，以儒家经典《周易》、《春秋》为依据，主张“明体达用”，提倡道德性命之学，揭开了理学的序幕。明代中期，程朱道学渐趋僵化，其学说的内在道德理性与现实感性之间的冲突日益显露，孕育了王守仁心学的产生。理学后经颜元、戴震等人的进一步批判，至清代中期日益衰落。
北宋哲学家周敦颐逝世
1073年7月24日北宋哲学家周敦颐逝世>周敦颐，原名惇实，字茂叔，号濂溪，传为三国名将周瑜二十九世孙。道州营道县人，北宋官员、理学家，北宋宋明理学创始人。是孔子、孟子之后儒学最重要的发展，在中国思想史上的影响深远。
周敦颐生平经历 他的作品有哪些？
在生活中，周敦颐开始研究《周易》，后来终于写出了他的重要著作《太极图·易说》。">这里所称的元公，就是周敦颐，元公原是他的谥号。南宋时许多地方开始建立周敦颐的祠堂，人们甚至把他推崇到与孔孟相当的地位，认为他"其功盖在孔孟之间矣"。>而周敦颐生前的确也以他的实际行动，成就了一代大儒的风范，他的人品和思想，千百年来一直为人们敬仰。
周敦颐的人物生平 宋朝儒家理学思想的开山鼻祖
周敦颐，原名周敦实，又名周元皓，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家，北宋五子之一，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保人，著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》。>由于大量广泛地阅读，周敦颐接触到许多不同种类的思想。这位舅父对周敦颐母子十分眷顾。>周敦颐就是北宋理学的创始人。这段话明确肯定了周敦颐作为北宋理学开山之祖的地位，他常常和高僧、道人游山玩水，弹琴吟诗。
北宋著名哲学家家周敦颐的生平简介，周敦颐的人物事迹
两个月后的一天，周敦颐八岁的弟弟周墩贲又因病夭折。不到一年的时间里，舅舅、母亲相继去世，周敦颐按照母亲的遗嘱，把她安葬在润州，与舅舅郑向为伴。一年后生下长子周寿。周敦颐如此推重“诚”，就是坚信人类具有真诚善良的本性。周敦颐认为人性向善，很大程度上依赖于师之教。修圣德，周敦颐称之为立人之道，“立人之道，曰仁与义”，仁义修而万民感化。在周敦颐看来，刑治是为弥补道德的不足而采取的万不得已的选择。
周敦颐性别意识探微
周敦颐性别意识探微 用敦颐开显宋明道学之源头活水，世人对其研究甚多，却鲜有就其性别思想进行研究者。本文通过对《太极图说》和《通书》两书的分析概括其性别思想为：阴阳交感，化生万物；阳健阴顺，阳尊阴年；阴阳理而后和。显然，孔子以来的前儒家性别意识是周敦颐性别思想的重要思想...
文革”时期“评法批儒”与王船山研究述评
文革”时期“评法批儒”与王船山研究述评 上世纪“文革”中后期，“评法批儒”中将王船山定位为法家代表，是船山研究史上的一次倒退。粉碎“四人帮”以后出现的一个船山研...