打坐非禅 谈到禅宗,大家都以为参禅一定要打坐。但我们从六祖大师的思想教导中,可以了解参禅并不是这么一回事。当时有位官员,姓薛名简,就曾问过六祖惠能大师:“现在京城参禅的大德们都说,我们要觉悟必须要坐禅习定,请问大师您有什么高见?”六祖大师回答说:“道由心悟,岂在坐也。”寓禅于行住坐卧的生活之中,才能体悟真正的禅趣!
磨砖做镜 南岳怀让禅师见一青年在大殿打坐参禅,看来很有慧根,就问:“请问你在这里做什么?”怀让禅师就拿来一砖,每天在青年身旁打磨。几天后,青年好奇地问:“请问你每天在这做什么?”青年似有所悟,起身而拜,愿闻其祥。怀让禅师和善地说:“譬如赶牛车,牛不前进,应该打牛还是打车?”他就是禅门一代宗师马祖道一禅师。
在“闭”中练习开放 宗萨钦哲仁波切针对禅修类问题的回复在“闭”中练习开放问题1:禅修时当我看到念头,但还是被念头所转或者被情绪烦恼所转。特别是“只管打坐”。问题10,闭关是不是在“闭”中学着顶果钦哲仁波切说的“开放”。
德山求法 德山宣鑒禅师听说沩山灵祐弘化一方,于是离开龙潭,前往沩山。到了沩山,包袱也没有放下,就倨然直上法堂。正好沩山在打坐,德山大步在法堂中从东到西地来回走,边走边问:“有么?有么?”沩山只顾自己打坐,根本不理睬他。刚进门,德山便拿起坐具,高声地说:“和尚!”沩山已经结束了打坐,看到了德山拿起坐具,便準备举起拂尘。德山见了大喝,拂袖而去。
饿来即食,困时眠 有一天临济在僧堂睡觉被黄檗看到了,黄檗拿杖在床头敲了一下,临济抬起头来看是黄檗,合上眼睛又睡,黄檗又打了一下床头,再走到另一间却看到首座在坐禅,于是说:下间的后生在坐禅,>你却在这里打什么妄想?>僧堂是出家人之寮房,临济不为黄檗所扰,继续养神睡觉,是其不>动之功,亦或可称为动静一如之用。>这也是为何临济得到黄檗的赞赏的原由了,饿来即食,睏时眠!
打坐趣事 打坐趣事借此机会跟大家分享一个真人趣事,这是学院里一位汉族堪布讲的,意思大概如此,多年前他刚出家不久住在汉地一个寺院里的时候,有位新出家的师父想练习打坐,于是让大家把他双盘腿绑在椅子上放在院子里,大家绑好以后就去做其他事情了,后来把这件事给忘了,一段时间过后被绑着的师父腿疼难忍便叫人来松绑,可是刚才的人们都不在,唯有看院子的老师父在,他由于年老耳朵和眼睛都不太好,看到一个年轻人坐在院子里哭天喊地,
老喇嘛的故事 老喇嘛的故事作者:殊雅达译者:谷响补注:妙融法师有个老喇嘛喜欢在一块平坦的大岩石上面打坐,瞰视一泓宁静的潭水。虽然救护一个无助的生命,不论其形体的大小,是理所当然的,但一些喇嘛有时会想:如果老喇嘛到别处...,远离这些令他分心的事,他的禅定工夫可能会更好些。
《虚空打破明心地》禅的公案 宣化上人虚空打破明心地禅的公案金塔与银塔的故事修道的人只要能坐跏趺坐,就能生出戒力,生出定力,生出慧力。达摩在没有防备的情形下,被打掉两颗门牙。达摩不忍心令这地方的人受荒旱之苦,乃将两颗牙吞到肚中。现在讲一则印证的公案。这是不朽的佳作,成为佛门必读的功课。他时时不忘救国家民族的大志愿。
方寸论——四祖道信示牛头法融 方寸论——四祖道信示牛头法融洪文亮老师讲于1999年10月20号观山观海师资因缘今天介绍的是四祖道信对牛头法融的开示。牛头法融十九岁出家,在出家前已精通孔孟经史,熟于儒家。有一天四祖道信经过牛头山,看到山中有异相,知其必有大修行人在。四祖听后立即诘问道:“阿哪个是修道人?”懒融这下无话可说,真正服服帖帖了,恭请四祖说法。