[网上展馆] 中国吉祥图饰汇展(二) 萱草有忘忧草、宜男草之称。为中国神话传说中的吉祥草。中国民间喜欢以福、禄、寿三星的形象作为礼仪交往和日常生活中象征幸福、吉利、长寿的祝愿。此吉祥图饰寓意福禄双全。或常年悬挂于中堂,取谐好吉利之意。《瑞应图》上则称,如果帝王为政,适合先圣的法度,没有缺失,便会有白鹿出现,是国泰民安、政通人和的吉祥之兆。中国古人以戟避邪。鱼被视为富余、吉庆象征。
施恩莫图报,责人先责己:明正统年间山东莱州「 ”丢失钱财案”全解 明正统年间,直隶广宗人崔恭,刚廉有为,凭政绩升任山东莱州知府。当年时值旱蝗,崔恭用心抚民,逢蝗则亲自督捕,遇旱则多方赈济,百姓赖以成活,且崔恭屡辨疑狱,思不蔽明,莱州百姓称其为崔龙图。
为什么日本喜欢《枫桥夜泊》这首诗,被写入日本教科书人人都会 最后想到了以举办东亚建设博览会的名义将其运走,那为什么日本独爱《枫桥夜泊》这首诗呢?日本人超级喜欢《枫桥夜泊》的原因有二:第一、这首诗浅白晓畅而又意境深远。日本虽然倾慕唐朝文化,但如果写得深奥,他们就不会喜欢。
寒山和尚被揭破真实身份 当众钻进石壁消失无踪 >寒山常到天台境内的国清寺,和寺里食堂知事拾得和尚交情很紧密。拾得常常收拾一些僧众吃剩的菜饭放在巨竹截成的竹筒里面,等寒山来了就让他带回寒岩食用。此后,闾丘胤又亲自前往寒岩参叩,并送衣裳药物供养寒山。来人看到寒山缩身进入寒岩的石缝中,又从缝中传出声音:“敬告你们诸位,各自努力!修行之事全在自己!”石缝从此密合,人们再也没见到寒山的踪迹。>稽首文殊,寒山之士。
文史漫谈:器量宽厚青史留名的故事 苏轼的《留侯论》中有这样的描述, “古之所谓豪杰之士,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。” 这段话的意思是讲,古时候被人称作豪杰的志士,一定具...
夜半钟声在说什么? 夜半钟声在说什么? 清代文学家张潮曾于其《幽梦影》中说道:“在月光下,要欣赏箫声;在山林间,聆听松涛声;在水际,该听渔人的欸乃声;如此,才算不虚此生。”(注1)那么,在客游他乡的孤独夜晚,又该听什么声音,才最感触良深呢?唐朝诗人张继,敲响了千古不朽的夜半钟声。 张继...
寒山、拾得、丰干三隐传说 寒山、拾得是唐代富有传奇色彩的人物。恰逢丰干禅师前来拜谒,察见病情,声称不必忧虑,吮水一喷,病人顿觉神清气爽,头疾霍然而愈。并告之国清寺寒山、拾得实是文殊、普贤菩萨的化身。闾邱胤到任三日后就去国清寺,在厨房见到“状如贫子”的寒山、拾得,躬身礼拜。关于寒山子的活动年代与诗集的形成,唐代天台道士杜光庭则有不同的说法。>书中把寒山子说成是道家神仙,但杜光庭的记述远不及佛门“三隐”事迹影响深广。
因一首诗而名扬天下的寺院 历史上寒山寺曾是我国十大名寺之一。自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后,该寺便闻名于天下了。现在,真不知道每天会有多少人因为这一句“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”而来到这里,也想听一听那打动了一位诗人心灵的钟声。张继,这位古代诗人,在难以计数的唐代诗人中并不能算作大家,然他却写了一首千古绝唱的小诗《枫桥夜泊》,也就是这首七言绝句让一千多年来的读书人认识了寒山寺,让江南这所简朴的寺院名扬天下。