上行下效
上行下效 《春秋元命苞》 春秋时，齐景公自从宰相晏婴死了之后，一直没有人当面指谪他的过失，因此心中感到很苦闷。 有一天，齐景公欢宴文武百官，席散似后，一起到广场上射箭取乐。每当齐景公射一支箭，即使没有射中箭鹊的中心，文武百官都是高声喝彩：「好呀！妙呀！」「真是箭法...
文化
释迦牟尼佛传全文
释迦牟尼佛传(一) 二千五百多年前，在印度喜玛拉雅雪山脚下一座美丽富饶的城中，有一位国王的家庭里诞生了一位王子，王子在尊贵豪华的环境之中长大成人，结婚生子，至二十九岁时，这位曾经历了幼失慈怙的王子，现在又看清了人世间浮华背后的虚幻，老病死苦的逼迫，他毅然放下了将要...
钟吕传道与全真盛世
钟吕传道与全真盛世 一、钟吕传道 本刊第一期中我们提到中国道教之发展如祥龙飞舞，当昂首扬眉时诚有值得喝采之处。 上期讨论唐代茅山上清之辉煌表现，到了唐末情况有所转折。我们都知道从老子以来，道教 讲性命兼养，在中国道教发展过程中，修道实践历史悠久，东汉魏伯阳着&l...
琼字结尾的成语
第四个字是“琼”的成语、最后一个字以“琼”结尾的四字成语及解释： 镂冰雕琼——琼：美玉。比喻作品风格明洁或构思新颖精巧。 投木报琼——原指男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。...
孙悟空的七十二变是什么?都可以变些什么
孙悟空的七十二变是什么?都可以变些什么 想必都知道孙悟空的绝招“七十二变”是很厉害的，觉得孙悟空这样的形象不仅是一跃八千里的神功，还会七十二变。那么，“七十二变”究竟是哪七十二变？这里有多种说法： 其中以“七十二变”是阴阳五行变化的最高境界这种说法流传最为广泛。 ...
足字结尾的成语
足字结尾的成语 第四个字是“ 足 ”的成语、最后一个字以“ 足 ”结尾的四字成语及解释： 挨肩并足——形容人群拥挤。 安分知足——安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。 比上不足，比下有余——赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话...
画付酒帐成语故事_成语“画付酒帐”的典故出处和主人公是谁？
画付酒帐成语故事＿成语“画付酒帐”的典故出处和主人公是谁？ 唐寅是明代名噪一时的大书画家，祖籍江苏吴县，字伯虎，倜傥狂放、不拘小节。关于他的轶闻趣事非常多，下面我们就讲一个他与张灵、祝枝山三个人的小故事。 张灵，字梦晋，是唐寅的邻居，人物画很出名。祝枝山，名允明...
论屈赋悲剧色彩的历史文化基因
论屈赋悲剧色彩的历史文化基因 屈赋表现出的悲剧色彩，不仅是屈原个人遭遇不幸，理想破灭的悲剧的再现，它还是整个楚国、楚民族悲剧意识的集中体现。楚部族从其建立起，就长期受北方所谓正统王朝的歧视和讨伐，这种歧视和偏见刺伤了楚民族的心灵，促成了民族悲剧意识和忧惠意识的产生。 ...
佛教中的十大真理一条比一条经典
「厌苦求乐」，这是人类的本性，也是人类发展的本能。可是世间科技文明急速发展，带给社会繁荣，人民富有，却没有使人类的生活更加明智合理或安心自在，反而使人陷入更多的困顿与惶恐，这是为什么呢？依佛教的见解，人生痛苦的根源在于「无明」；因为人们对世界的本质有根本上的误解，所...
唾字结尾的成语
第四个字是“唾”的成语、最后一个字以“唾”结尾的四字成语及解释： 拾人涕唾——涕唾：鼻涕唾沫。比喻自己没有创见，只是抄袭别人的言论、见解。 向天而唾——仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。 交詈聚唾——指一齐唾骂。...