焦循和他的雕菰楼
焦循（1763-1820），字理堂，一字里堂，晚号里堂老人。世居北湖黄珏焦庄（今属方巷）。清代扬州学派的中坚人物，博学多识，据张舜徽先生在《清代扬州学记》所列，一生著述五十九种，数百卷。经、史、历、算、声韵、训诂、医学、戏曲无所不包。在他的经学研究中，尤精家传的《周易》...
易经
宋襄公联盟 中国古代史2
313; 《国语·周语》上。 ③ 关于共和之义历来有两说。一是古本《纪年》之说，谓“厉王既亡，有共伯和者摄行天子事”。二是《史 记·周本纪》之说，谓“召公、周公二相行政，号曰共和”。两说相比，以前说较胜。共和元年为前841 年。 ④ 《史记·周本纪》正义引《鲁连子》。...
试论中国古代科技的儒学化特征
试论中国古代科技的儒学化特征 在以儒家文化为主流的中国传统文化背景下，中国古代科技的发展在很大程度上受到儒家文化的影响。不仅科学家的价值观念、人格素质、知识学问要受到儒家文化的影响，而且，他们从事科学研究的动机、基础知识、研究方法也与儒家文化密切相关，甚至整个古代科技...
王夫之天道观中的五行思想
王夫之天道观中的五行思想 王夫之主张将天道的客观性与人的主体性统一起来，而《周易》也正因为能够体现此种理念，得以成为他构建其天道观的理论依据。在论及五行时，他一方面清除了前人以“五行”学说对《周易》的附会，对该学说所表征的世界图式持否定态度；另...
试述中国古代天文学家的儒学背景
试述中国古代天文学家的儒学背景 中国古代天文学与儒家文化有着密切的关系，不仅历代都有不少儒家学者研究天文历法，而且，中国古代的天文学家由于生活在以儒家文化为主流的中国传统文化背景下，大都有着儒学的背景。他们或者在科学研究中阐发和运用儒家思想以及儒家经典中的有关知识，或...
古代诗句名言警句
君子坦荡荡,小人长戚戚。老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(老子)穷则独善其身,达则兼善天下。(司马迁)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(淮南子)三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(孔子)莫等闭,白了少年头,空悲切。路漫漫其修远今,吾将上下而求索。落红不是无情物,化作春泥更护花。
成语典故_“三阳开泰”是什么意思？三阳开泰的寓意
“三羊开泰”是中国羊年春节人们互致问候使用频率最高的词汇之一，但如何解释“三羊开泰”却少有人知。 一位腰缠万贯的老板2月1日农历大年初一拜年时一口一个“三羊开泰，万事如意”，但当问起“三羊开泰”的本意时，他竟然说：“是三只羊朝着太阳奔向泰山，这当然是大吉...
五经简介
五经简介 中国的「五经」通常与「四书」合称「四书五经」，但事实上四书与五经定名的时间差距很大。四书分别为《论语》、《孟子》、《中庸》与《大学》，五经则为《诗经》、《尚书》（又称《书经》）、《仪礼》、《易经》与《春秋》。四书是南宋时的大儒朱熹从《礼记》中的《中庸》与《大...
周敦颐性别意识探微
周敦颐性别意识探微 用敦颐开显宋明道学之源头活水，世人对其研究甚多，却鲜有就其性别思想进行研究者。本文通过对《太极图说》和《通书》两书的分析概括其性别思想为：阴阳交感，化生万物；阳健阴顺，阳尊阴年；阴阳理而后和。显然，孔子以来的前儒家性别意识是周敦颐性别思想的重要思想...
绿植怎么放才能助旺事业运
由植物放射出的气可与八卦五行相结合，借由其相互间的影响，相生、相克来平衡一地的能量。南方摆放绿色植物可令职场女性提高个人魅力指数。利于防止口舌是非发生。