印祖故事：鹤年又访普陀山，大师教授神游法（25）
民国二年癸丑，八月初二日，高鹤年居士从上海坐轮船赴普陀山参访。经过正趣亭、三圣堂、前寺坊、御碑亭、海印池、普济禅寺，就到了法雨寺。法雨寺俗称后寺。高居士走出法雨寺到周围走了一圈，快到傍晚的时候，原路返回法雨寺，直接到藏经楼来拜见印光大师，向大师顶礼。>从大师的开示来看，他教给高居士的实际上是观想念佛法。>高居士这次在普陀山见到大师不少留存的稿子，看了以后，感到契理契机，引人入胜。
普陀山
印祖故事：协助化闻请藏经，南下安单法雨寺（18）
大藏经是朝廷组织刻印的，请大藏经也要向朝廷申请，经过皇帝批准颁赐才能得到。法雨寺是普陀山第二大寺院，明万历八年，建“海潮庵”。经过一段时间，大藏经印好了，还要护送到普陀法雨寺去。化闻和尚也观察到印光大师道行超卓，就邀请大师一同护送藏经南下，并到法雨寺常住。化闻和尚知道大师文化功底和佛学功底都很深，所以就请大师住在藏经楼，主理藏经，尊为法雨寺首座。
康熙皇帝与佛家的渊源
康熙皇帝是中国历史上在位最长的一个皇帝，8岁继承皇位，在位共61年。他也是一位与佛家有渊源的皇帝。>康熙皇帝笃信观音菩萨，所以他在位时有意将普陀山建为中国佛教第一圣地，他曾数次下江南，虽未亲临普陀山，但他与普陀山，与观音菩萨的因缘都是非常深的。康熙皇帝，作为中国历史上在位最久的皇帝，他利益百姓，这跟佛法中讲的利益一切众生是一致的，所以他是学佛，并能很好的用佛的一位有善根，也有慧根的皇帝。
哪的观音菩萨最灵？
在各大寺礼拜佛菩萨的时候，经常听到有人说：“普陀山的观世音菩萨很灵的。”无论在何处，观音菩萨总是以其大悲智慧解救我们，满足众生的各种善愿，广度无边众生。为何在普陀山，观音菩萨就变得很灵呢，难道就是因为普陀山是观音菩萨的道场吗？观音菩萨如一月在天，影现众水。>其实，无论在哪里，观音菩萨都是很灵的。我看着来来往往的朝山者，看着闲庭漫步的僧人，看着佛前虔诚礼拜的善男信女，哪一个不是观音菩萨的示现呢？
煮云法师：普陀山传奇异闻录（60---64）
所以她对各大名山都去朝拜过，尤其是...普陀山，因为相离不远，因利就便，差不多每年都要去一次。王太夫人到普陀山进香，都是住在前山天福庵;所以总统到普陀山不住别的地方，一定要住天福庵。民国三十八年秋间，总统小住在普陀山的天福庵，距紫竹林很近的路，走过飞沙滩，就是紫竹林。
普陀山观音道场纺传说
普陀山观音道场的传说位于浙江省舟山群岛的普陀山，是举世闻名的观音菩萨道场。普陀山是“普陀洛迦山”的简称，由普陀和其东南面的洛迦山组成。据《普陀山志》记载，唐宣宗大中元年，有一个印度僧人在扑拖山潮音洞前自焚自己的十指礼拜观音菩萨，“指尽亲见大士说法，授以七宝石”。这件事传开，普陀山遂成为观音菩萨显圣之地。慧锷当即答应为观音建立寺院。
撒沙填海
得财看到这种情景，心里暗暗盘算，要是能弄到一条船，从海路进梵音洞，不走这滩泥地多好。姑娘说罢，把杨枝往海里一抛，自己跳到了杨枝上。只见菩萨从竹篮里抓起一把金沙，朝原是海涂现在被海潮淹没的地带唰啦啦一洒，一片金灿灿的沙滩地就连接了普陀山和梵音洞。>观音菩萨撒沙填海，海涂成了沙岙，当地人给它取名“飞沙岙”，一直叫到今日。
小沙弥建慧济禅寺
于是拜别了师父，走向大殿跪在观世音菩萨圣像前，虔诚默祷说：「观世音菩萨！弟子发愿要兴建道场，希望菩萨保佑弟子，使弟子完成誓愿。」>小沙弥离开了师父，离开了本可依靠的道场，乃是为了完成他宿世以来的心愿，在佛顶山兴建道场，因为小沙弥的前世就是发愿在佛顶山兴建「慧济禅寺」的师父，又乘愿再来的小沙弥，现在愿力不失，仍然力行宿世的善愿。
五百罗汉闹普陀
据传在早年，五百罗汉朝礼普陀山的时候，看到这里梵宇清净，灵山秀水，一时生起了贪恋之心，再加上连日有几位大斋主普施千僧斋，倒也吃住无忧，遂想多逗留几日。>慢慢地五百罗汉吃不下了，拍拍圆鼓鼓地肚子满意地出了斋堂。>这话正巧被殿里当值的香灯师听到，一传十，十传百，大家猜测偈子中的意思岂不是罗汉应供，菩萨做饭吗？>直到今天，普陀山的老人们还常常说普济寺打的千僧斋，次次都有罗汉来应供呢。
观音的典故(3)
由此可知，观音菩萨的根本道场，是在西方极乐世界。从这一记载看来，观世音菩萨的道场，就在我们这个娑婆世界的南印度了。