宰相裴休送子出家(图文)
民间故事《白蛇传》里镇江金山寺的法海和尚在历史上实有其人，据史载，法海俗姓裴，是唐宣宗时宰相裴休之子。裴休送子出家的因缘是由于皇子重病，看尽天下名医均不奏效，有高僧点拨：远离红尘，可得性命。裴休亲自送子入住沩山密印寺。裴休还有一首诗是谈到送子出家的事情：江南江北鹧鸪啼，送子忙忙出虎溪。
法海
永镇雷峰塔
白素贞被镇压在雷峰塔下，永世不得出世。其实在白素贞镇压到雷峰塔之前她诞下一子，名叫许士林。在皇帝面前他把自己的身世告诉了皇上，皇上很开明，没有对许士林有偏见，而是对白素贞许仙一一册封，许士林提了一个建议，祭塔祭拜母亲，毁掉雷峰塔。许士林前去了雷峰塔，这时塔顶出现了听声台，许士林对母亲白素贞倾诉，白素贞也把自己一肚子的话语告诉儿子许士林，这一刻，母子情深。
法海金山押许仙
到了七月初七那天，许仙要去金山寺上香，白素贞满肚子不乐意，她一直不赞同许仙和道士僧人来往，其中的缘由不说自明。但这次她看到没有办法阻止许仙，便送给许仙三句话，“不要跟和尚说话，不要进方丈室，早去早回。”许仙到了金山寺看到前来上香的香客人山人海好不热闹，贪玩的许仙看到此景把白素贞嘱咐的话语都抛到了脑后。此时法海已经命人把许仙扣押到了金山寺。法海不管不顾白素贞的说辞，不放许仙。
白蛇传（3）法海捉许仙
法海和尚对许仙说：“施主呀，你来得正好，今天我从实告诉你：你的女人是个妖精！”听法海和尚这么一说，许仙倒记起端午节那天的事来了。后来，还是醒来后的白娘子历尽千难万险上仙山盗取仙草救活了许仙。法海和尚见许仙不答应，便不管三七二十一，把他关了起来。她苦苦哀求法海放了许仙。白娘子见法海拒不放人，只得拔下头上的金钗，迎风一摇。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，只得叫小青收了兵。
白蛇传（2）--许仙遇法海
可是，保和堂的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人。他认为自己法术强、本领大，就起名叫法海。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少了，金山寺香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。法海和尚狠狠地咬咬牙，一声不响地坐在保和堂药店门口等着。未等许仙开口，法海又说：“七月十五金山寺要做盂兰盆会，请你结个善缘，到时候来烧炷香，求菩萨保佑你多福多寿，四季平安。”
白蛇传（六）--法海强行扣押许仙
许仙问他化的什么缘。这一天，许仙独个来到金山寺。法海和尚对许仙说：“施主呀，你来得正好。今天我从实告诉你：你女人是个妖精哩！”法海和尚见许仙不答应，便不管三七二十一，把他关了起来。白娘子在家里等许仙，一直等不到，便和小青划着小灿板，到金山寺去寻找。
法海搜珍 序
法海搜珍陈旡我居士选材／陆渊雷居士译释序一切宗教哲学思想议论，以及实行...，最圆莹最究竟最真实者，莫如佛法；然而佛法的流行与被信仰，非但不及其他宗教，而且不及普通哲学。终养其太夫人后，屏除家人俗事，一心弘扬佛法；近更刺取三藏中故事有趣味者，嘱不慧译成白话文，并发挥其涵义，名为「法海搜珍」。末了，以此译撰功德，回向法界有情，愿令宿业消除，捷成佛果。
《虚空打破明心地》禅的公案
宣化上人虚空打破明心地禅的公案金塔与银塔的故事修道的人只要能坐跏趺坐，就能生出戒力，生出定力，生出慧力。达摩在没有防备的情形下，被打掉两颗门牙。达摩不忍心令这地方的人受荒旱之苦，乃将两颗牙吞到肚中。现在讲一则印证的公案。这是不朽的佳作，成为佛门必读的功课。他时时不忘救国家民族的大志愿。
再谈《一位僧人眼中的》
但是，在后人演绎的地方戏剧《白蛇传》版本里，逐渐将法海禅师塑造成“破坏美好爱情的糊涂僧”。已经作古的人所犯的错误，和已经有一段历史的错误，不能成为今人将其延续的理由。《白蛇传》里法海禅师的形象与真实的历史人物相距甚远，不应一直安置在真实法海禅师的名下作“否决式”宣传。今天，我们要点醒的不仅仅是一首歌和一位演唱者，我们要呼吁：终止一切对佛教神圣性事件和人物调侃戏谑的娱乐之风。
机锋无限：沩山老人——老僧一打坐 能消万两金
当时有很多出家人，听说湖南沩山建了新道场，纷至沓来参学亲近沩山老人，天天坐禅习定，讲演戒律。沩山老人见到这位翰林出家，命名为法海，叫去挑水。法海一早三点起来，大众去做早课，他就已经开始挑水。以一位翰林的身分为大众挑水，本来好象受委曲，但法海也不抱怨，尽量去做。沩山老人的名言，“老僧一打坐，能消万两金”，这是对法海而说的。法海妄想出家人不够资格受他供养，其实不然。