诗经——摽有梅
摽有梅，其实七兮。摽有梅，顷筐塈之。梅子成熟落纷纷，树上剩余只三成。诗歌以成熟的梅子，暗喻姑娘的大好青春，抛人而去，却没有人前来提亲说媒，嫁娶无期，心中不免伤感，诗歌用梅子兴比，吟唱出了对女子青春已逝的怜惜，同时表达了女子对爱情的强烈渴求。至于这女子为何至此时还没有出嫁，不敢随意猜测，苦苦的等待，不知是因为已经有了意中人，可意中人不懂她的心，或是苦于风俗禁忌，都不得而知。
诗经
诗经——殷其雷
殷其雷，在南山之阳。殷其雷，在南山之侧。窗外雷声轰轰响，南山侧面有震感。诗歌先以轰轰的雷声作铺垫，表面上说雷声一会儿在南山的阳面，一会儿在南山的侧面，一会儿又到南山的山脚下了，其实也暗示了远在他乡的丈夫，漂泊不定，东奔西走。诗歌的语言简单质朴，不加任何的修饰，却明显地反映出妻子对丈夫的牵肠挂肚和疼惜。
诗经——兔罝
肃肃兔罝，椓之丁丁。肃肃兔罝，施于中逵。武士英勇又矫健，保护公侯好勇将。纵观全诗，应该是公侯对武士的夸赞与激励，因为若是通过旁人之口说出，则“腹心”一词，通常都是带有贬义的，感觉名不正言不顺，而理解为出自公侯之口，则更符合诗的本义。也有学者认为，这首诗是反应的一些体格健壮的人，最终沦为公侯权势的奴仆。不过，综合《诗经》全书，作者描写的都是一些比较唯美的东西，所以，这种理解或许欠妥。
诗经——桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。桃花绽放满枝头，花开灿烂似红绸。这个姑娘嫁过门，夫妻和顺无忧愁。桃花绽放满枝头，果实累累大丰收。诗中用满枝的桃花、丰硕的果实、繁茂的枝叶来比喻幸福美满的婚姻生活，营造出一种喜气洋洋的氛围。诗中只是用最平凡而简单的桃来暗喻婚姻生活，没有浓墨渲染、夸张铺垫，平平淡淡，而这份平淡却是极好的。
诗经——螽斯
螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。多子又多孙，相继无可量。《螽斯》是一首描写周室子孙兴旺的叙事诗。全诗以蝈蝈多子多孙来比拟幸福人家子孙众多，同时也反映了人与自然和谐相处的一种景象，优美而和谐。也有学者分析，本诗以蝈蝈强盛的生殖力，体现物种在生存上竞争的手段，反应出适者生存的基本法则。但个人还是更愿意理解为人与自然其乐融融的寓意。
诗经——樛木
南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履将之。乐只君子，福履成之。君子高兴又快乐，福禄来到安定它。南山树木弯又弯，掩盖葛树往上攀。这是一首恭贺新婚的民歌。诗人先以葛藟缠绕樛木，比喻女子嫁给丈夫。然后为新郎祝福，希望他能有幸福美满的生活。诗凡三章，每章只改一二字，句式规整，反覆叠唱的诗行表达出了喜庆祝颂之情。
诗经——关雎
关关雎鸠，在河之洲。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。
诗经——凯风
凯风自南，吹彼棘薪。有子七人，母氏劳苦。和风吹自那南方，吹在成柴枣树上。养儿育女有七人，无人能使母心宽。诗的前两章主要说母亲含辛茹苦的养育孩子，把子女都养大成人。诗的后两章则是子女们的的自责。诗歌以寒泉比喻母亲，寒泉在浚邑，其水冬夏皆凉，夏季饮之，尤其甘甜凉爽。临行密密缝，意恐迟迟归。又有多少人感慨：“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在！”喜欢诗经、喜欢美文的朋友，请点击右上角查看官方账号进行关注哦！
诗经——驺虞
彼茁者蓬，壹发五豵，于嗟乎驺虞！初生蒿草真壮盛，拨开蒿草五小猪，驺虞庇佑功效强。远处的蒿草，长得正茂，拨开蒿草，五头小猪正酣然入睡。感叹幸得驺虞的庇佑，它们才得以如此安逸的活着。再者，诗经里面收录的，都是一些最美好的东西，就像是男女之间，纯真的爱情；女子出嫁，唯美的画面，婚后幸福的生活。驺虞，传说是一种不吃生物的兽，它只吃自然死去的生物。
诗经——采蘋
少女虔诚有敬意。这期间，一些奴仆就要为主人采办祭品、准备祭祀用的东西，奔波劳碌，这首诗就是描写他们为主人采办祭品以奉祭祀。诗歌采用一问一答的形式，点出了祭祀的整个过程。在古代，婚丧嫁娶，都有各自繁琐的礼节，本诗歌就是描述的出嫁前的一个小礼节，就如此的繁琐，所谓窥一斑而见全豹，可知一个女子出嫁，在现在看来简单的事情，在古代是要经过多少礼仪规矩啊。