礼仪玉和葬玉
礼仪玉和葬玉玉蝉蝉形玉器早在新石器时代就己出现，商代至战国墓葬中常有出土，此时的玉蝉大多是悬挂佩戴用的装饰品。汉代玉蝉除少数尺寸略大，头上有穿孔的属佩饰玉外，基本上都是用作口含的葬玉。这种玉蝉盛行于西汉晚期至东汉，多用作敛葬中含玉，放置于死者口中，取其清高绝俗、复活再生的意义。上部是一组由青玉管和红玛瑙珠组成的项饰，下部是一组由7件玉璜与红玛瑙珠，料珠组成的胸组佩饰。
雕刻
雕刻纹铜镜鉴赏
雕刻纹铜镜鉴赏早期刻铜是用一种极锐利的锋刀，在铸就的铜器上刻出细如发丝、运线流畅的图纹，称“针刻”。自古以来，刻纹铜镜鲜为人知，今将藏镜中的刻纹铜镜介绍给藏友，回眸铜镜历史，拓展收藏视野，弘扬刻铜艺术文化。类似线刻纹铜镜，有湖南常德出土的唐代“菱格网纹镜”，周世荣先生在《古镜》一书中形容为“按压刻划的菱格子纹”。在清末民初之际，刻铜工艺兴盛，该镜可能为当时所作。
雕工精美的清代门墩石
雕工精美的清代门墩石门墩石是置大门下起支承加固作用，其造型多样，大都具有海窝与槛槽，海窝即门下枢置门轴，槛槽是置门槛用。狮子门墩石，整体由狮序与座组成。麒麟纹圆鼓门墩石，束腰型，由石鼓与座组成。贴近生活、表现生活，与人们的生产、生活息息相关，上面所述的门墩石雕刻纹饰内容、体裁，包括各个方面，均是多彩的。这是一种朴素的美，没有浮华，留露出真挚的情意，这类题材在门墩石上很多。
杂项鉴定絮语——牙、角
杂项鉴定絮语——牙、角民国以前的杂项并不为大的收藏家所重视，有些现在看来很有价值的品类比如铜镜、钱币、砚台等，在当时部属于小玩意儿，可以很廉价地买到。这就使得虽然“牙、角”并称，而“角”重于“牙”这样一个现实存在。需要注意的是，这里的“角”是一种狭义的指示，仅指犀角而言，不包括其它角质，即使同样贵重的虬角、羚羊角等。不管是表皮还是牙芯，自然的牙纹是鉴定象牙真伪的最直观的依据之一。
浅论端砚——以青岛市博物馆馆藏端砚为例
浅论端砚——以青岛市博物馆馆藏端砚为例砚台的历史可以追溯到原始社会时期。
佛像 ... 略说
佛像...略说佛像...可分为锤鍱、铸造、雕塑、干漆夹贮、陶瓷烧制等各种工艺技术，各种工艺在不同的时代和地区也各有特色，分述如下。美国哈佛大学福格艺术馆方形锤镍像奉口日本根津美术馆藏隋代锤鍱佛说法坐像，物体凸起颇高，造型饱满，体量感颇强，极具浮雕效果。
明清家具雕刻装饰文化
明清家具雕刻装饰文化中国家具起源很早，可追溯到夏、商、周三代，至汉代逐渐由原来之席地坐、跪坐进入到垂足坐。明清家具的雕刻装饰部位，常常是根据其部位的需要进行处理，其表现形式和应用手法也有一定的规范。在明清家具中，还有一些装饰繁缛，甚至通体雕饰的实例，也是以一种整体的形象来反映设计者的装饰匠意的。
巧夺天工的艺术珍品——古砚
巧夺天工的艺术珍品——古砚汉代刘熙的《释名》中曰：“砚者研也，可研墨使之濡也”；《说文》将砚解释为“石滑也”。歙砚为中国四大名砚之一，是砚史上与端砚齐名的珍品。比如他进献李后主的一只歙砚—“龙尾砚”，长约一尺，其上琢有36座山峰，重岩叠峰，千姿百态，玲珑剔透，美不胜收，是一件巧夺天工的艺术珍品，被称为“天下石砚之冠”。在四大名砚中，尤以端砚最为称著。
从雕刻角度来判断玉器价值
从雕刻角度来判断玉器价值现在不少人对翡翠玉器的选择还停留在以价格为先的认识，稍懂点的朋友也是以质地粗略的判断价值，忽略了翡翠玉器雕刻工艺。这种翡翠玉雕作品的价值要远远高于一般翡翠玉雕作品的价值。二取“专业鉴定”。从雕刻角度来判断玉器价值趣就是“人弃我取”。
明清象牙雕刻艺术：士风牙香
明清象牙雕刻艺术：士风牙香中国象牙雕刻艺术，自新石器时代既已出现，其后经过逐渐演化发展，终成国粹艺苑之齐葩。在清代，象牙文房器物的雕刻技法亦呈现出百花齐放，多姿多彩之局面。明清时代，是中国象牙雕刻的颠峰时期，各种技艺推陈出新，不断涌现。近年来，随着中国加入保护野生动物组织及签订有关协议，作为象牙雕刻艺术原材料的象牙已近资源枯竭之局面，因此更显中国象牙雕刻艺术之珍贵。