楼兰简牍残纸，你从中悟出了什么？
从曹魏开始，木简文书逐渐减少，纸质文书不断增加，到前凉时期纸质文书几乎代替了木简文书。楼兰出土的简纸文书墨迹，非常真实地展现出了这一时期复杂多变而又极具研究价值的情况。
魏晋
魏晋美男时尚学，没钱也要搏美名：化妆薰香、嚼雪吞冰，文青必备五石散 ...
标题就清楚地告诉大家，当时人重视名，会用各种作秀、表演的...博取美名。五石散药性燥热，本来是给感冒后体弱发冷的病人暖身的药。所以服用五石散的人，不仅要穿得薄、穿得少，还要搭配运动、冷食和大量饮酒，才能使药性加速发散，以免累积在体内而中毒。魏晋风流的重要推手第三是精神问题。五石散之矿物成分虽不具成瘾性，但是服用久了精神确实会受到影响。
魏晋：见容于正统_风水知识
道教在魏晋南北朝时期形成了基本的理论体系，把易经、卜卦、清修视为其内容，这与风水追求理想环境、美地大地的思想颇为合拍。
佛像的故事——魏晋
曹不兴看到西方佛像，便据以绘之。毛惠秀善画佛像人手，他按每本经书的大意，作全堂经像，列佛菩萨天人数百，雍穆生动，精细典雅，后世经变之画，尽依此仿效。又善铸佛像及雕刻。为瓦棺寺所塑五世佛与顾恺之《维摩诘像》壁画、狮子国送来的玉佛，并称“三绝”。画史画论上记载的佛像画家还有：西晋张墨画迹有隋朝官本《维摩变相图》，着录于《贞观公私画史》，为见于文献记载的《维摩诘像》之最早者。
嵇康为什么能被称作“魏晋七贤”？嵇康与儿子天命难改！
嵇康与儿子天命难改!>魏晋七贤中的嵇康，出身贵族，是曹操的侄孙女婿。但嵇康却采取了一种“反叛”的姿态，与其他名士一起，发起了一场不与当局合作的运动。这就为嵇康日后埋下了致命的伏笔。嵇康被钟会告发了。晋惠帝御驾亲征，与成都王交战于荡阴一带。所以，嵇康与儿子看似走了两条截然不同的路，然而，路走到最后其结果就是殊途同归。
阮咸的子女 阮咸是个怎样的人
阮咸别名阮始平，字仲容，生于河南开封尉氏，生卒年不详，是魏晋时期的名士和“竹林七贤”之一。阮咸在音乐方面也很有成就，他精通音律，擅长琵琶，“阮咸”这一乐器因其得名。阮咸的子女>儿子阮瞻：字千里，生年不详，西晋时期任太子舍人，约卒于晋怀帝永嘉年间。>阮咸是个怎样的人>杜甫：嗣宗诸子侄，早觉仲容贤。何况圣贤对人物的贬损或表扬，都是推究行事的根源本心，从而判定人物的才干和品行。
魏晋时期都有哪些“胡商”？他们都有何经营之道？
“胡”是魏晋南北朝时期人们对西域人的称呼。自然，从西域穿越荒漠至中原的商人，便被称为“商胡”或“胡商”。看来，似乎只要能赚钱并相对方便运输，胡商都会纳入自己的经营中。中原王朝赏赐的丝绸彩帛、金银精器等礼品，对胡人来说更具有价值，中原王朝处于“吃亏”的一方。据《北史》记载，西域的胡贾或其后裔，他们成为北齐的达官显宦。这一刻的胡商，终于达成自己拥有财富、改变地位的“淘金之梦”。
魏晋时期的“佣书”是指哪些人？他们都是做什么的？
书人、书手、书工，也是人们对佣书的称呼。佣书作用等同于如今的印刷机，为我国留存下珍贵书籍做出突出贡献。需要书籍的官府、书商、私人和寺观，雇用佣书为其抄书，并给予相应报酬。>魏晋南北朝的佣书业呈现出社会全方位展开的态势。当时，做佣书的人很多，佣书业很有市场。>魏晋南北朝时期，佣书业欣欣向荣，各地都能见到它的踪影。魏晋南北朝时期的佣书们，所从事的抄写工作是一项精细活。
打广告、建连锁：魏晋时期商人都有哪些营销手段？
商号的总部设在经济与文化最为发达的首都洛阳。盐、米等商品均采取“统一商号，统一价格”的方式销售。>广告的作用被当时的商人们重视并使用。虽然不能如现今一般，通过网络、电视等媒介打广告，可但凡能使上的广告手段，这一时期的商人们都在使用。>这则所谓来自“地下”的秘密，不过是商人们的促销手段。其实，这是一种“口头广告”，商人们抓住了顾客关心的事情，采用“心理战术”使滞销货成为畅销货，销售成绩喜人。
“务完物，无息币”：魏晋时期有哪些暗藏的商业规律？
庞大的购物需求，促使朝廷在城内设置四个大市。如“务完物，无息币”，告诫商人要将货尽快脱手，让钱快速周转起来。特别的是奢侈商品，这类商品的顾客通常是统治阶级，在他们的奢华追逐下，奇珍异宝在市场里登台亮相，醒目亮眼。>不管南北地区如何差异，魏晋南北朝时期的市场仍旧焕发出勃勃生机。逛进市场里的大街小巷，来往之人川流不息，各类商品应有尽有，传统贩运与创新坐商并存，好一个车水马龙、人声鼎沸的商业世界啊。