张仲景简介 张仲景为何称他为医圣历史名人
张仲景在医学史上享有殊荣，被世人尊为「医圣」。六个月后他的病情发展确如张仲景所说，才急忙去找张仲景。一年后，宁远回来去拜访张仲景，张仲景一见，十分惊奇，认为他一定遇见神人了。后世尊称仲景为张长沙，其方为长沙方，亦源于太守之说。自唐以来，张仲景的学说广传国内外，日本、朝鲜等国称他为医学“先师”，在国际医学界享有崇高声誉，在我国，则称他为医圣，卒于建安二十四年。
医圣
张仲景简介 东汉末年著名医学家医圣张仲景生平
，名机，字仲景，南阳人。中国古代伟大的家、世界医史伟人。他所确立的「辨证论治」原则，是祖国医学伟大宝库中的灿烂明珠，从而使中华民族的医学独具特色而自立于世界民族之林。自隋唐以后，张仲景的著作远播海外，在世界医学界享有盛誉。张仲景是中华民族悠久文明史上最杰出的科学家之一，他的学说哺育了世代名医，为中华民族的繁衍昌盛做出了巨大贡献，至今依然是「道经千载更光辉」。
医圣张仲景简介：著《伤寒论》和《金匮要略》
张仲景从小立下志向，想当个医生，为乡亲们解除疾病。张仲景对这个理论原则的奠定，做出了极其重大的贡献。>>张仲景主张有病要及时治疗，无病要及早预防。后来，的名医王叔和，在仔细钻研了张仲景的《伤寒杂病论》以后，把这部重要的医书分开改编为《伤寒论》和《金匮要略》两部书。
医圣张仲景的历史影响与典故
历史影响>有关张仲景的事物有张仲景六味地黄丸。在南阳市有医圣祠，是纪念张仲景的地方。喻嘉言高度赞扬张仲景的《伤寒论》，说：“为众方之宗、群方之祖”。>张仲景高尚的医德和医学上的贡献，使他在中国医学史上享有殊荣。>襄阳访医>张仲景年轻的时候，在医学上就有了名望。张仲景接到书信，十分高兴，立即准备盘费，打点好行装，步行奔襄阳而来。张仲景见药方内有毒药藤黄，知道病人肚内有虫，这味药是治虫的。
传说：医圣施药“娇耳”变饺子
饺子原名"娇耳"，相传是我国医圣张仲景首先发明的。每人两只娇耳、一碗汤。人们吃下祛寒汤后浑身发热，血液通畅，两耳变暖。大年初一，人们庆祝新年，也庆祝烂耳康复，就仿娇耳的样子做过年的食物，并在初一早上吃。人们称这种食物为"饺耳"、"饺子"或"扁食"，在冬至和年初一吃，以纪念张仲景开棚舍药和治愈病人的日子。今天，我们用不着用娇耳朵来治冻烂的耳朵了，但饺子却已成了人们最常见、最爱吃的食品。
历史上的今天3月4日 东汉时期医圣张仲景出生
0150年03月04日东汉医圣张仲景出生在1864年前的今天，0150年3月4日，东汉医圣张仲景出生。张仲景，河南南阳人，东汉后期医学家。经过多年的刻苦钻研和临床实践，医名大振，成为中国医学史上一位杰出的医学家。各地连续爆发瘟疫，尤其是洛阳、南阳、会稽(绍兴)疫情严重，“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀；”张仲景的家族也不例外。对这种悲痛的惨景，张仲景目击心伤。
曹操头痛，为什么不找「 ”医圣”张仲景
有一个很奇怪的感觉，就是当我知道「”医圣”张仲景也是汉末三国时候的人的时候，我不禁感到惊讶万分：为何在《三国演义》里，压根儿没有张仲景的影子？而华佗，却成了里面当之无愧的「”神仙”。还有，华佗死后，曹操为什么不找张仲景来医治他的头风病呢？曹操头风病仔细查阅这段历史，我们会发现：在当时，有3位比较有名的神医：华佗、张仲景与董奉，他们被并称为「”建安三神医”。但实际上，华佗和张仲景才是一个时代的，华佗