精勤修持 屡见佛光 （刘宋 慧玉尼）
精勤修持屡见佛光南北朝刘宋时，比丘尼慧玉，长安人。修持十分精勤，在长安薛尚书寺时，曾经十余天，常常看见红光。至四月八日，六重寺有一位沙门，来游该寺，在放光处得到弥勒佛一尊，十尺多高。后慧玉住江陵牧牛寺，诵《法华》，《楞严》等经。现在七天以内，愿见佛光!"至第五天夜里，看见寺东的树上有紫色光，照耀林木间。便告诉同学妙光等，都没有看见。先后二十几天，常常见到。
南北朝历史
南北朝时期的一大神人——司马子如 既是能臣又是贪官还是反贪斗士
高欢治下的东魏王朝，邺城“四贵”中还有一“神人”，便是司马子如。对此，司马子如感到异常“愤恨”，他“泣涕自陈”，向尔朱氏家族表明清白，但最终不能重获信任。高欢攻入洛阳后，司马子如派使者前往表示祝贺，并借机代为述说“平生旧恩”。二人重修旧好，高欢命司马子如朝夕相伴左右，参知军国大事。其后，司马子如又官至太尉，64岁上寿终正寝，“谥曰文明”。
羊侃有多厉害？如果他没死，南北朝历史或将改写
到了羊侃父亲的时候，他时常想回归南方，但没有得到机会，临终前告诉羊侃兄弟如果可能，一定要回归故乡，不能为外人效力。侯景久攻不下，只能长围健康城，羊侃则严密防守，让侯景无隙可乘。叛军知道羊侃死讯，奋力攻城，终于占领了建康，挟持了梁武帝，南梁政权名存实亡。>如果羊侃能长寿一点，侯景必然攻不下建康城，侯景叛乱失败的话，南梁自然还会延续下去，就没陈朝什么事了，南北朝的历史也就会因此而改写。
刘昉南北朝时北周刺史生平简介，刘昉之死
刘昉，昉性轻狡，有奸数。昉饰美妓进于赞，赞甚悦之。赞时年未弱冠，性识庸下，闻昉之说，以为信然，遂从之。前后赏赐巨万，出入以甲士自卫，朝野倾瞩，称为黄、沛。时柱国梁士彦、宇文忻俱失职忿望，昉并与之交，数相来往。昉自知不免，默无所对。惟忻及昉，名位并高，宁肯北面曲躬，臣于士彦，乃是各怀不逊，图成乱阶，一得扰攘之基，方逞吞并之事。士彦、忻、昉兄弟叔侄，特恕其命，有官者除名。
南北朝第一名将陈庆之
在中国古代的众多名将中，陈庆之的名气与他实际的作为是很不相称的。可实际上在南北朝那个名将辈出的时代，陈庆之却是一颗耀眼的将星，一位杰出的军事家。当时的梁主萧衍决定出手援助北海王，命陈庆之护卫北海王回到洛陽。陈庆之占领洛陽达六十五日，后由于孤军深入，只好向南撤退。后来，北朝大将侯景曾以北朝将军的身份领了七万兵力攻打梁，与陈庆之的一万梁军作战而遭击溃，只剩他一个人逃回。
为什么说宇文邕是南北朝最出色的皇帝？他做出了哪些贡献？
今天历史新知小编给大家准备了宇文邕，南北朝最出色的皇帝，差一点成为千古一帝，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!因为这是宇文邕能够君临天下的第一道障碍!>宇文泰的长子宇文毓赶到长安，接任帝位。十几年军政大事从不过问，而且对宇文护言听计从，更是讨好到出格的地步。在太监和突然闯入的宇文直帮助下，皇帝终于胜利了!浪费了十多年的时光，宇文邕必须要在接下来的几年追回来。这时候宇文邕决心北征突厥。
佛从西方来，我看见佛身如黄金色，唤我速去！
昙远信奉佛法很虔诚，持菩萨戒。元嘉十年二月十六日夜，经忏做完后，众僧都已入睡，到四更时，他忽然高唱赞诵，僧含惊异问他，他说：“我看见佛身如黄金色，形状大小，和塑像一样。周身放射金光，光芒约一丈多长，宝幡天花，充满虚空。场面美妙庄严，不是言语能形容的！”昙远当时住在西厢房，说：“佛从西方来，转身向西方，当空站立，唤我速去！”昙远平时体弱气喘，今夜精神充沛，心情喜悦。待到五更时，昙远逝去。
看见如来从空而下，一时光明遍照，全寺都惊奇
南北朝刘宋时，比丘尼法盛，清河人。元嘉十四年，已过七十岁，在金陵建福寺出家。她才识敏悟，对同道昙敬，昙爱说：“我学佛修行，志愿在西方！”至十六年九月廿七日，她在塔下礼佛，当晚得病，病情逐日增加。九月三十日晚，坐着入睡，看见如来从空而下，和两位法士在谈论二乘法。一时光明遍照，全寺都惊奇。她对大众说明所见情景，说完即逝，年七十二岁。
关陇集团第一代领导人 南北朝时期织田信长式人物 出师未捷身先死
这一年，因不满六镇随着北魏迁都洛阳待遇升迁大不如前，于是六镇军民发动叛乱。526年，原本平息的六镇叛乱随着内迁安置在河北地区的二十多万军民因为天灾无法生存，于是再次掀起叛乱，恒州被叛军攻陷。贺拔岳正式组建自己的势力班底，这就是关陇集团的起源。
历史的错觉：为什么感觉西晋南北朝的历史很短？
北魏讲起中国历史，纵观王朝兴衰，华夏自黄河文明开始，到如今可以说是一脉相承。其中分裂时期的三国混战，和之后大一统的隋唐，这两段历史至今仍被不少人所津津乐道。可三国和隋唐之间，这一段历史却十分模糊。只知道曹丕称帝后，司马家篡了曹魏，然后就是八王之乱，导致了西晋亡国以及近三百年的动乱，此后的中国进入五胡十六国时期。没多久，杨坚代周立隋，消灭了南朝，统一中国。