古文观止 卷三‧有子之言似夫子
古文观止 卷三‧有子之言似夫子 有子问于曾子曰：「问丧于夫子乎？」曰：「闻之矣。『丧欲速贫，死欲速朽。』」有子曰：「是非君子之言也！」曾子曰： 「参也闻诸夫子也！」有子又曰：「是非君子之言也！」曾子曰：「参也与子游闻之。」有子曰：「然，然则夫子有为言之也。 」 曾子...
古文观止
古文观止 卷八‧进学解
古文观止 卷八‧进学解 国子先生，晨入太学，召诸生立馆下，诲之曰：「业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能...
古文观止 卷七‧杂说四
古文观止 卷七‧杂说四 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能...
古文观止 卷五‧游侠列传序
古文观止 卷五‧游侠列传序 韩子曰：「儒以文乱法，而侠以武犯禁。」二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相卿大夫，辅翼其世主，功名俱着于春秋，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。...
古文观止卷一‧寺人披见文公
吕、却畏逼，将焚公宫而弑晋侯。 寺人披请见。公使让之，且辞焉，曰：「蒲城之役，君命一宿，女即至。其后余从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿至。虽有君命，何其速也？夫袪犹在，女其行乎！」 对曰：「臣谓君之入也，其知之矣。若犹未也，又将及难。君命无二，...
古文观止 卷九‧朋党论
古文观止 卷九‧朋党论 臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋。此自然之理也。 然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者利禄也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先...
古文观止 卷八‧祭鳄鱼文
古文观止 卷八‧祭鳄鱼文 维年月日，潮州刺史韩愈，使军事衙推秦济，以羊一猪一，投恶溪之潭水，以与鳄鱼食，而告之曰： 昔先王既有天下，烈山泽，罔绳擉刃，以除虫蛇恶物为民害者，驱而出之四海之外。及后王德薄，不能远有，则江汉之闲，尚皆弃之，以与蛮夷楚越。况潮，岭海之闲，去...
古文观止卷一‧烛之武退秦师
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军泛南。 佚之狐言于郑伯曰：「国危矣！若使烛之武见秦君，师必退。」公从之。辞曰：「臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。」公曰：「吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。」许之。 夜，...
古文观止 卷七‧原毁
古文观止 卷七‧原毁 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：「彼人也，予人也；彼能是，而我乃不能是。」早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，...
古文观止 卷七‧桃花源记
古文观止 卷七‧桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。 初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋...