【龙翔凤翥】的意思是什么？【龙翔凤翥】是什么意思？
的意思是：★「龙翔凤翥」在《汉语大词典》第18283页第12卷1482龙翔凤翥lóngxiángfèngzhù1.喻瀑布飞泻奔腾。柳亚子《十月六日题毛***之绘像》诗：「龙翔凤翥君堪喜，骥附骖随我敢吁？」——————————龙翔凤翥lóngxiángfèngzhù补义条目形容气势壮盛雄奇。
天目山
敬奉上清经法验
《黄庭内经玉经》又名《上清黄庭内景经》，收入《正统道藏》。>二、茅山马朗宗师敬奉上清经法验>马朗(404一?)，一名温公，字子明，浙江东剡东关人，平常以履信行义，为乡里和邻居所尊，闻茅山杨羲、许穆真君得道事迹及盛传上清经法，即将其家迁至茅山附近。后许丞因病去世，马朗与堂弟马罕，敬事宝经，严如君父。>景和元年，朝廷敕马罕送所敬奉上清经至建康，交付陆修静，使上清经法得以传世。
天目山韦驮菩萨道场感应故事
韦驮奋起直追，刹那间将捷疾鬼抓获，夺回了佛舍利。有关韦驮菩萨在天目山的感应故事很多，都源出并盛行于民间的传说。自此，天目山便被认为是韦驮菩萨显圣度众之应化道场，且屡显灵异，护佑一方。例如，梁昭明太子隐居天目山期间，因心血枯竭双目失明，感韦驮菩萨显灵，指引其取石池水洗而复明。
细说日本古代的“建盏”与“天目”之别
细说日本古代的“建盏”与“天目”之别建窑瓷器在宋元时期随留学僧侣或港口贸易输入日本后，在日本较早的文献记录中，一般都被称为“建盏”。宋元时期许多日本僧人纷纷来这里修行，僧人们都把这里带回的建盏称为“天目山带回的茶碗”，辗转则成“天目茶碗”，这是“天目”之名的最初来历，这种名称当时也只是种口头流传而已。镰仓时代成持的《吃茶往来》、《佛口庵公物目录》等书中也有“建盏”一词，也未见“天目”。
天目与建盏区别及建盏兔毫、油滴形成原理简
天目与建盏区别及建盏兔毫、油滴形成原理简天目茶碗：顾名思义，天目茶碗与天目山也有密切关系。据《西天目山志》载：“天目盏又名天目木叶盏，是天目山寺院中招待贵宾是茶具”。不少专家认为是福建建窑所产，理由是天目山一带没有古窑址。这是建盏的特点之一。便形成一滴建窑油滴。
天目山战役献礼「 ”七大”， ... 认为「 ”粟裕可指挥四五十万军队”
1945年初，粟裕奉命率队开赴苏浙，担任苏浙军区司令。
粟裕亲写「 ”感谢信”给顾祝同，天目山三战三捷提前完成战略转变
1945年初，粟裕奉命开赴苏浙皖。