曾参不受鲁君邑
曾子穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封送给他一大片土地，曾子坚决不受。那人回去，又再送来，曾子还是不接受。
曾子
儒家五圣原来是他们，有你们知道的吗？
儒家思想由孔子创立，也称儒教或儒学，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家在中国，甚至是世界上都占有举足轻重的地位，而儒家也出了不少圣人贤者，例如儒家五圣就是儒家代表人物。那么儒家五圣又是谁呢?
毫不利己，专门害人：明代河南开封「 ”锄断瓜苗案”详解
开封府原武县百姓娄以济，以种瓜为业，被邻人刁启寅纵猪作践糟蹋。娄以济因此寻机...了刁家的猪，刁启寅怀恨于心，过了一个多月，趁夜摸黑尽数锄断了娄以济的瓜苗，以报...猪之仇。娄以济不知是谁所为，只得赶赴县衙呈告，称自己种瓜为业，乃是一家衣食，仰瓜为命，夜里不知被何人盗挖，全部锄断，不留一蔓，瓜遭坏尽，家无别业，老幼哭天，日食无度，乞望官府查究恶贼，治罪取偿，以使全家有望，不至饿死。
为师舍寿的沙弥
照顾师父睡觉之后，我就到扫塔茅蓬用功，我先看的书是《沙弥律仪要略》，每回看上篇一条戒或二条戒，以及下篇一章，或二章不定，每天看，养成了习惯。今晚我就同各位讲我当沙弥最记忆深刻、最值得纪念的故事，那就是减自己阳寿为师父延寿住世的故事。这是我先后减二次阳寿，为师父延寿住世的故事。
把人的根本栽培好
把人的根本栽培好地藏王菩萨生生世世都很孝顺父母，所以这一部《地藏经》就是佛教的一部孝经。但是这些东西把身体的细胞弄死了不知多少，把身体搞得不健康了，这根本就是毁坏身体！「孝悌」这两个字，是每一个人的根本。所以如果不孝顺父母，将来绝对没有什么前途的；要是能孝顺父母，把你的根本栽培好了，将来一定会有很光明的前途。所谓「本固枝荣，根深叶茂」，你这个根本栽培好了，培得深了，枝叶自然就会欣欣向荣，很茂盛的。
轻诺必寡信，多易必多难
“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古语，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。征，为证明，证验之意。老子把诚信作为人生行为的重要準则：“轻诺必寡信，多易必多难。”周幽王为博得爱妃高兴，数次无故燃起烽火，诸侯的军队多次赶到而不见戎人，认为受了骗。守信侧重于对自己应承担、履行的责任和义务的忠实，毫无保留地实践自己的诺言。
曾子 ... 人
有一天，曾子要离开家乡到齐国去。这个报消息的人还没有走，门外又来了一个人，他还没进门，就大呼小叫地嚷道：“曾子...人了，你老人家快躲一躲吧！”曾子的母亲见一连三个人来报告这可怕的消息，有些沉不住气了。
二十四孝的故事：曾参养志
曾参①养志②诗曰:曾子养志，请与有余，母啮其指，负薪归庐。曾子非常孝敬他的父母，尤其是他顺承亲意、养父母之志的孝行，成为后世普遍赞美和效仿的典范。由此可见，曾子极其重视孝道。在《孝经》当中，孔子与曾子以一问一答的形式，把孝道表露开解无遗。由此可见，曾子的为人和孝心孝行非同一般常人。
战国第一名将吴起
战国名将吴起就是这样的一个人。吴起在中国古代军事史上的地位很高，和兵圣孙武差不多，被称为吴子，著有《吴子兵法》。当时齐国攻鲁，鲁国打算用吴起为将，但是吴起的妻子是齐国人，鲁国国君表示出怀疑的意思，吴起了解后毫不犹豫地将自己妻子...掉，于是鲁国用吴起大破齐军。前车之鉴，后车之覆，大概因为这些原因，加之齐国威胁已去，于是鲁国国君赶走了吴起。>>田文死后，公叔为相，娶了魏国公主为妻，谋害吴起。
“刑不上大夫”：实指制裁大夫要用文明的方式
古代的墨刑资料图本文来源：人民网，作者：佚名，原题为：《正解“刑不上大夫”：制裁大夫们要改以较文明方式》“刑不上大夫”是儒家一个很经典的主张。由此，大多数人认为，“刑不上大夫”就是大夫不受法律制裁，所以这也就意味着法律面前不是人人平等，意味着大夫享有超越于法律的特权。“刑不上大夫”并不等于说大夫们就不再接受法律制裁，而是说制裁要改以其他较为文明的方式，比如监禁、赐死，等等。