马克斯·韦伯有着哪些学术成就？有着怎样的学术理论
马克斯·韦伯与卡尔·马克思和爱米尔·涂尔干被并列为现代社会学的三大奠基人，尽管他在当时主要被视为是历史学家和经济学家。>韦伯的早期著作通常与工业社会学有关，但他最知名的贡献是他后来在宗教社会学和政治社会学上的研究。韦伯发现这些个人必须拥有的共同倾向还包括了试图以最小的努力赚取最大的利润，而隐藏在这个倾向背后的观念，便是认为工作是一种罪恶、也是一种应该避免的负担，尤其是当工作超过正常的份量时。
理想社会
朱元璋理想中的明朝，是什么样的？看他讲的这个寓言就知道了
明太祖朱元璋是著名的开国之君。在他领导下，中国成功地结束了元末以来的战乱纷争，重新复归于统一的中央...之下。在天下从大乱转变为大治之际，明太祖用一则著名的寓言概括了他对新社会的构想。想知道这是怎么回事吗？
「 ”路不拾遗，夜不闭户”，最理想的社会状态，唐朝是怎么做到的？
「”路不拾遗，夜不闭户”是一个理想化的社会状态，是用来形容国家安定，国民素质高，社会风气好的。比如《三国演义》第87回开篇，说诸葛亮治理成都，事无大小，皆亲自从公决断，一时间使得两川人民：「”两川之民，忻乐太平，夜不闭户，路不拾遗”。这当然是夸耀诸葛亮治国的功绩，我们说攘外必先安内，诸葛亮的治理下，蜀国内部已经达到了国泰民安的景象，那么就可以开始对外作战了，所以这句也是后来诸葛亮南征孟获埋的基础。
姓康的名人_姓名测试
1895年联合会试举人上书朝廷，为"公车上书"。1898年依靠光绪帝发动了维新运动，但遭镇压，逃亡日本。毛姓女孩名字_姓名测试康再遇：北宋大将，曾为宋太祖立下了开国战功，康氏自此显达当朝。高宗时因上"中兴十策"而闻名。
隐士最终理想是感恩回报社会
王雪峰在终南山的物学院修行老家在湖北的陈居士在终南山已修行多年终南山里的物学院本组图片由记者陈团结摄隐士最终理想是感恩回报社会“入山是为了出山做事”、“隐士最终理想是感恩图报社会”。这些话不约而同地从几位隐士口中说出来时，隐士群体与当前社会的关系也不再疏远。“1998年，我觉得通过隐居已经改造了自己，可以入世做事情。因为隐士进山未必是要在山中生活一辈子，求得真知后，应该入世回报社会。”
佛陀谆谆教诲：世俗弟子如何过好生活
佛陀的弟子，绝大多数是居家的俗人，其中也有很多人证得了道果。大乘经中，佛教导菩萨，对所有众生应奉事服务，如仆事主。佛陀还多次教人以交友之道。在家佛教徒对自己周围的所有人，都负有应尽的伦理责任。
隐士最终理想是感恩回报社会(图文)
王雪峰在终南山的物学院修行>老家在湖北的陈居士在终南山已修行多年>>终南山里的物学院>本组图片由记者陈团结摄>隐士最终理想是感恩回报社会>“入山是为了出山做事”、“隐士最终理想是感恩图报社会”。这些话不约而同地从几位隐士口中说出来时，隐士群体与当前社会的关系也不再疏远。>“1998年，我觉得通过隐居已经改造了自己，可以入世做事情。因为隐士进山未必是要在山中生活一辈子，求得真知后，应该入世回报社会。”
揭秘: ... 心中的理想社会是什么样子的？
...回答说，宇宙的本质就是变化。...说，意志就是人对于变化所怀抱的积极态度，就是改造世界的抵抗力。>...倡议拥抱那个巨变的时代，他呼吁以强大的意志，去直面这样一个令人震惊和“惊奇”的苦难世界。>在...看来，当下之中国，并非缺乏读书人，中国的问题在于读书人头脑保守僵化，他们沉湎于古董的知识范式中不能自拔。
刘笑敢：悲悯天下万物 道家的理想是“人无弃人”
面对压力、焦虑、浮躁等社会现象，传统的道家思想也许会为现代人提供另一种视角，以重新审视与反思人生。刘笑敢教授提到，在道家的理想中，“人无弃人，物无弃物，善者吾善之，不善者吾亦善之”，道家思想对万物都有一种悲悯之怀，而不区别有没有道德，或者对社会有多大贡献。
为理想社会奋斗到底的王莽，为何被历史抛弃？
>儒家将上古作为理想，视现世为末流，其实也是一种复古。从小就是道德楷模的儒生王莽，被社会各界寄予厚望推上皇位。儒家的天真理想，加上法家的严刑峻法，才是王莽思想的实质。王莽将自己推上了贵族豪强与所有平民的对立面上，成为一推即倒的孤家寡人。>因为失败，王莽称帝前的表现作为，被后世看作是道德作秀，打上了伪君子的标签。