南朝「神不灭」与「神灭论」大论战
南朝「神不灭」与「神灭论」大论战 公元5世纪的形、神理论风波 南北朝时期，南北对立，战争不断；南朝内部赋税、徭役、兵役的加重，官吏的贪 污腐化，自然灾害的不断发生，使得人民与统治阶级之间的矛盾日益加剧。南朝统治者 为了消灭人民的反抗意识，进一步依靠宗教迷信作为麻...
神灭论
三国、两晋、南北朝时期
三国、两晋、南北朝时期 【知识线索】 三国和两晋南北朝时期，封建国家大分裂，民族融合迅速发展，江南地区迅速开发为本单元的突出特点，也是本单元学习的重点。士族的形成与发展，宗教盛行也是本单元的突出特点。 三国和两晋。东汉末年，各军事集团割据混战，社会动荡...
【吝情】的意思是什么？【吝情】是什么意思？
的意思是：吝情lìnqíng1.犹顾惜；顾念。语本《后汉书黄宪传》：「时月之间，不见黄生，则鄙吝之萌复存乎心。」宋·梅尧臣《依韵和韩子华陪王舅道损宴集》：「谁嗟短景移，能使吝情释。」吝情的拼音lìnqíng吝情是什么意思吝情lìnqíng1.犹顾惜；顾念。南朝·梁·范缜《神灭论》：「是以圭撮涉于贫友，吝情动于颜色；千钟委于富僧，欢意畅于容发。」3.指鄙俗的感情。
范缜简介 南北朝著名的唯物主义思想家范缜生平
时期著名的唯物主义思想家、杰出的无神论者。范缜在西邸却盛称无佛，否认佛教的灵魂不灭、轮回转世、因果报应之说，因而发生争辩。崇信佛教的士人也著文攻击范缜。梁武帝萧衍佞佛，下诏宣布佛教为「正道」，而《神灭论》此时却在范缜亲友中广为流传。六年，范缜回京师任中书郎，其时反对《神灭论》最力的沈约为中书令。范缜对自己的理论作了更精辟的修订，成为现传的《神灭论》。在萧衍发动围剿《神灭论》数年后范缜辞世。
南朝“神不灭”与“神灭论”大论战
公元５世纪的形、神理论风波 南北朝时期，南北对立，战争不断；南朝内部赋税、徭役、兵役的加重，官吏的贪污腐化，自然灾害的不断发生，使得人民与统治阶级之间的矛盾日益加剧。南朝统治者为了消灭人民的反抗意识，进一步依靠宗教迷信作为麻醉人民的鸦片烟。佛教给人们虚...
范缜写神灭论，惹得萧衍一时大怒，被发配广州
后来，范缜一时兴起，经过四个月的时间，竟写成了一本《神灭论》的书。当然，范缜的神灭论思想，萧衍也完全知道。萧衍此次兴兵讨逆，身边正值用人之际，所以也没有因范缜的《神灭论》而责难他，反而委他重任。但到后来,萧衍大兴佛教，范缜却执意坚信“神灭论”，所以一直劝言萧衍，惹得萧衍一时大怒，干脆传下一道圣旨，把才子范缜发配到广州去了。
居士传新编：45、明休烈，隐居深山皇帝嘉奖修心养性舍宅建寺
隆宣法师总监释永真彭殿清撰集>45、明休烈：隐居深山皇帝嘉奖修心养性舍宅建寺>南朝宋齐之交的明休烈(公元?明休烈博学多闻，生性高洁，颇富清誉。曾居崂山，集聚徒众授学，后隐居于金陵摄山。《夷夏论》遭到了休烈的反对，著书《正二教论》以批驳。>明休烈师事定林寺僧远，并住于定林寺。请僧远引介，要来寺中召见明休烈。在山中修心养性二十年。