茶具的小小历史
茶具的小小历史茶具如同其他饮具、食具一样，它的发生和发展，经历了一个从无到有，从共用到专一，从粗糙到精致的历程。
茶经
茶神陆羽
陆羽被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。卦象上显示陆羽将来一定会有番作为，司马承祯决定亲自将陆羽抚养成人。陆羽生前已有人把他奉为茶神，陆羽羽化登真后，他便成了茶神。以从事茶业生意为主的人们，供奉茶神陆羽，每日烧香祭拜，保佑茶业兴旺，人们安居享福。今天，又有些以茶为业的人，或是喜欢茶道的人供奉起了茶神陆羽，以示对茶神的敬仰之心。
茶圣陆羽的传说故事
明清时的一些茶艺专家认为，南零水和临岸江水，一清一浊，一轻一重，对茶圣陆羽来说是不难分辨的。陆羽逝世，后人尊其为“茶神”，肇始于晚唐。但对陆羽茶事活动帮助最大而且情谊最深的还是诗僧皎然。也就是说，陆羽是天下第一个写茶书的人，对茶事人事功不可没。而陆羽为之付出的心血，是常人难以估量的。代宗十分佩服积公和尚的品茶之功和陆羽的茶技之精，就留陆羽在宫中供职，培养宫中茶师。
名人勤学好问故事大汇编
汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。唐朝着名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙...僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。清朝初期的着名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。
中国历代陶瓷茶具的演变
中国历代陶瓷茶具的演变中国是世界茶叶的主要产地，是茶的故乡，饮茶之习，古已有之。随着不同时代、不同饮茶习俗和方式的变化，茶具的形制亦不断有所改变。本书收录的中国历代茶具，基本可以贯穿于中国茶具发展的历史长河之中。盏托又称茶船、茶拓子，为承托茶盏，以防烫指之用具。
江西陶瓷考古综述
江西陶瓷考古综述瓷器是我国古代劳动人民的一项重要发明，也是中国对世界文明所作出的一大贡献。如那件造型美观的原始青瓷双系罐，这都充分反映出春秋时期江西烧造陶瓷器的水平是具有影响的。商周时期的原始青瓷器在江西各地的遗址和崖墓中不断发现，有力地填补了江西陶瓷史上的这段空白。经历年考古发掘实物资料证实，西汉时期江西地区的烧瓷水平已由原始青瓷向青瓷器过滤。
唐宋人形壶与陆羽
唐宋人形壶与陆羽唐人李肇在其《国史补》卷(下)中记载，当时江南道有一位精明强干的驿吏，某次接待刺史，陪同视察馆驿，参观“酒库”、“茶库”、“殖库”，其中茶库之内毕陈诸种茶具，还有一件神像，库吏说是“陆鸿渐”，大得刺史之欢心。陆羽则在唐代已被奉为神圣，其像普遍供奉于茶肆间。有几件传世和历年发现的人形执壶，造型奇特，很可能与唐县出土的白瓷人像有相同的功用。
故宫馆藏高古陶瓷器
故宫馆藏高古陶瓷器隋唐五代通高14.2cm，口径8.4cm，足径10.6cm壶盘口外撇，短颈，溜肩，半腹下垂，腹下略收，宽圈足。此权为隋代青瓷器的典型之作。白釉罐高足盘是南北方瓷窑普遍烧制的器形。目前发现隋代烧制高足盘的瓷窑有河北的贾壁窑，河南的安阳窑、巩义窑，安徽的淮南窑，湖南的湘阴窑，四川的邛窑等。唐三彩陶器是我国古代陶瓷史上的一枝奇葩，是在汉代低温铅釉陶的基础上进一步发展的成果。
蔡襄这字，有茶的清香......
蔡襄《茶录》，宋蝉翅拓本，1052年，上海图书馆藏。蔡襄《茶录》细述建安北苑茶品、茶器、品茶心得等，为宋代艺术化的茶饮奠定了理论基础，是继陆羽《茶经》之后最著名的一部茶学专著。
邢窑瓷器的艺术成就
邢窑瓷器的艺术成就一、邢窑的发现唐代邢窑白瓷，工艺上取得的成就，在中国陶瓷史上占有重要地位。唐朝文献从各个角度清楚地记录了邢窑瓷器的存在，如李肇的《国史补》为修国史提供资料时谈到它。陆羽写《茶经》品评各窑生产的茶碗时，将邢瓷和越瓷并提，仔细评论了邢瓷如银似雪的特点。这些都说明邢窑瓷器的存在，影响深远。临城瓷窑的发现对邢窑考古工作起到了推动作用。