和泰戈尔齐名，辜鸿铭是怎么成为外国人最崇拜的民国大师的？
要说民国文坛上，谁最像金庸笔下「”正中带有七分邪，邪中带有三分正”的东邪黄药师？辜鸿铭估计是最神似的一个。黄药师上知天文、下晓地理、奇门遁甲、琴棋书画等无一不精，个性还离经叛道、狂傲不羁；而辜鸿铭学贯中西，精通英、法、德、拉丁等9种语言，获得13个博士学位，是民国时代精通西洋语言兼及东方华学的第一人。而他那愤世嫉俗、好讽刺的性格，奇异的言行，也注定了要和黄药师背负同样多的世俗争议……奇：西方的土壤
辜鸿铭
记我所知道的槟城和辜鸿铭
>我知道槟城这个名字，还是因为辜鸿铭曾经告诉我他生在南洋的槟城，这可是多年前的事了。>辜鸿铭是我父亲一个老朋友。>我到槟城前后，曾打听过一些朋友辜鸿铭出生的地方，想去吊望一下，只是没有人能告诉我。这时我方知道他在槟城的声望，远不如北京，在中国人方面，远不如在西方人方面的隆重。清清楚楚的一如昨日，我忽然渴望一游槟城。
主张一夫多妻的辜鸿铭
文坛怪杰辜鸿铭，对中国传统的东西都推崇备至。有人认为中国男子纳妾是不人道的，他却理直气壮地主张男子纳妾。一次，一位外国公使说，男女应该平等，男子不应有几位夫人、辜鸿铭望了那位公使一眼，说：“我打个比方吧！这个桌上有一个茶壶，可以配上几个茶杯，男子就如茶壶，女子便如茶杯，因此，一个男人配几位太太，也是中西共通、合情合理的啊！”>辜鸿铭马上说道：“可不是嘛！汽车有四只轮胎，府上备有几副打气筒？”
辜鸿铭是什么人？洋人高价买门票听演讲
辜鸿铭的母亲是葡萄牙人，讲葡萄牙语和英语。二人的会面令辜鸿铭的思想发生重大变化。创设枪炮厂的一切计划和布置均由辜鸿铭代为安排。一九一一年辛亥革命后，辜鸿铭辞去公职。面对当时西方列强对中华民族的欺凌和对中国文化的歧视，辜鸿铭论述的主旨就是揭示中国人的精神生活，阐发中国传统文化的永恒价值。辜鸿铭认为，要估价一种文明，必须看它“能够生产什么样子的人，什么样的男人和女人”。
精通9门语言，堪称「 ”最牛海归怪才”，他是如何学习外语的？
终身穿长袍马褂、留长辫子，与胡适针锋相对，却又让大师钦敬不已……
清末怪杰辜鸿铭，推崇蔡元培蔑视胡适，说自己是全中国唯二的好人
清末民初，是近代中国最为混乱的时期之一，社会形态发生巨大变革，各种大事件层出不穷，一朝一夕之间便已有无数变化，让寻常人摸不着头脑。大师辜鸿铭就诞生在这个时期，多变的环境造就了独一无二的他，一个既优秀又怪异的他，一个鲜活又神秘的他。辜鸿铭生于南洋，是个中葡混血，自幼接受着良好的教育，不论中方经典还是西方名著，他都早有接触，小小年纪就有着极深厚的知识积累。
民国大师的「 ”绰号”
「”辫儒”辜鸿铭民国怪杰辜鸿铭生于南洋，先后在英、德、法、奥等国留学，却生就了一颗「”中国心”。清帝退位后，辜鸿铭仍留着长辫子，人称「”辫儒”。辜鸿铭当为旧北大教员中荒诞之第一人，他不仅自己束辫，连自己的车夫也有意找的留辫子的乡下人。据说辜鸿铭在北大初执教时，一进课堂，学生就哄堂大笑，因为他拖了一根辫子。辜鸿铭并不动声色，走上讲台，慢吞吞地说：「”你们笑我，无非是因为我的辫子。我的辫子是有形的，可
辜鸿铭，民国的狂儒，十三个博士学位，出类之拔萃，人中之怪杰
在民国时期，出现了很多有个性的人，但要说最「”怪”的一个，恐怕还要数辜鸿铭。喜欢他的人称他为「”怪杰”，不喜欢他的人则叫他「”怪物”。辜鸿铭出生于马来西亚，父亲是中国人，母亲是葡萄牙人，义父是英国人，家里的仆人有马来西亚人，也有菲律宾人，所以辜鸿铭从小就在各种不同文化的交杂中熏陶，对各种文化都有着极强的领悟能力。在十岁那年，义父布朗先生要返回英国，就想将他也一起带去，接受西方现代教育。临行前，辜鸿
10岁赴英14岁留德，会9门外语13个博士学位傍身，却痴迷一夫多妻
提起民国，不得不得民国的知识分子。乱世民国，军阀混战，列强入侵，社会转型，名士辈出，这是中国历史上唯一可以匹敌战国百家争鸣的时代。这个时代大师辈出：王国维、蔡元培、胡适、康有为、梁启超、鲁迅、陈寅恪、吴宓、刘文典、冯友兰、钱钟书、郭沫若、章太炎、赵元任、叶企孙、梅贻琦、林徽因、钱玄同……
他是清末狂儒，推崇蔡元培蔑视胡适，获13博士学位，却留一条辫子
在1913年，他还和泰戈尔提名诺贝尔文学奖，这是中国人史上第一次提名。而他和蔡元培的关系也非常好，经常公开说自己是全中国的唯二好人，而另一个好人就是蔡元培，反而对胡适却处处贬低。胡适讥讽他，认为他就是特异独行，如果大家都留辫子，辜鸿铭一定会第一时间将辫子剪掉，正因如此，两人关系不好。