【心史】奇书、奇人、奇事。
【心史】（ 有称【铁函心史】 ） 是一本用血和泪写成的书，也是一部奇书。作者郑思肖是南宋末一个作家和画家。作为一个普通的知识分子，他目睹贾似道祸国害民的罪行，沉痛于国家正处在风雨飘摇的危机中，遂上书朝廷提出自己的看法，当然是得不到回应的。不久，国土全部沦丧了。他在这...
郑思肖
郑思肖作品 郑思肖代表作 郑思肖的诗
《心史》是郑思肖的代表作，他在此作中抒发了眷念故国、傲然挺立的民族气节。郑思肖>郑思肖作品郑思肖代表作>有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。>《心史》是元代南宋诗人郑思肖所创作的一部作品集，是郑思肖孤愤忠君、奇气伟节、特立独行精神的呕心沥血之作。>郑思肖的诗>郑思肖论诗主张“灵气”说，认为诗是天地、人心“灵气”的集中表现。
郑思肖简介 郑思肖的故事
郑思肖别称郑所南、菊山后人、三外野人，生活在宋亡元初时期，对故国有着深深的眷恋。郑思肖>郑思肖简介>郑思肖，宋末诗人、画家，连江人。原名之因，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝国姓“赵”的组成部分。郑思肖的这首《飘零》诗，正是郑思肖在苏州数十年动荡生活的真实写照。郑思肖把仅有的一点家产捐给寺院，并接济穷困的四邻乡亲。
论元代道教与文人画审美精神
论元代道教与文人画审美精神一元代道教盛行，文人们多受其影响，有的还加入了道教。元代文人画的重要代表人物与道教的密切关系，表明文人画与道教的兴盛有共同的时代因素和内在的精神联系。可以说，元代道教的兴盛在一定程度上促进了文人画的兴盛。
[专家点评] 宋郑思肖 墨兰图
[专家点评]宋郑思肖墨兰图墨兰图（题跋）墨兰图（印）郑思肖是宋末元初时画家，以画墨兰著名。郑思肖画兰尝题“纯是君子，绝无小人”。此幅兰花枝叶疏简，兰叶线条挺拔而又有韧性，刚柔相济，兰花花蕊短茎，似可闻到阵阵幽香，故昔人评道“赵孟坚绘兰之姿，郑思肖传兰之质”。据资料载有一县官因向郑求画不可得，以“赋役”威胁郑思肖，郑曰：“头可得，兰不可得”。“墨兰图”纵25.7厘米，横42.4厘米。
南宋被元朝灭掉后，众多的读书人都到哪里去了
有宋一朝，科举繁盛，「”天子重英豪，文章教尔曹。”举国上下崇儒重教，城乡一片书声。据统计，南宋一年应科人数达40万，占成年男性的2.5%。由此形成一个庞大的文人儒士集团，或在朝指点江山，或在野为乡贤名绅，更有开坛讲学，说经传道者，集官僚、乡绅、学者三位一体。上图_《西园雅集图》局部，宋朝文人学士上图_《西园雅集图》局部，宋朝文人学士文人饱读圣贤书，多以忠义自负，但实际上却鱼龙混杂。宋季，状元文天祥