日本的神话最早产生于什么时候?日本人最早的神话书是什么
日本的神话最早产生于什么时候?日本人最早的神话书是什么 神话故事是远古的人们根据自己的对自然界产生的一些无法理解之事借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。远古人民结群而居，在集体劳动和共同生活中，创造了原始工具、木刻符号、图画文字、原始的音乐和舞蹈，同时也创作...
高天
素盏呜尊的故事
素盏呜尊的故事，是从日本的诞生开始的。素盏呜尊虽然是是守护海洋的神，但是，他整天哭。于是，喜欢和人在一起的素盏呜尊，就去看望住在高天原的他的天照大神姐姐。起初，太阳神还能够以宽让的心情来容纳素盏呜尊。但是，素盏呜尊太任性、太不讲道理。于是，高天原和大地，又恢复了往日的光明，而素盏呜尊终于被从高天原驱逐出境。
素盏呜尊命大闹高天原
随着素盏呜尊命的上天，山河发出隆隆巨响，大地如发生地震般晃动起来。天照大御神听说弟弟素盏呜尊命正朝高天原而来，很吃惊，心想：“素盏呜尊命上天决没安好心。一定是不满足于治理海面，而来夺我的国土的。”立誓已毕，天照大御神与素盏呜尊命隔着天安河相对而立。素盏呜尊命听此一说，非常高兴。最后，将素盏呜尊命逐出高天原。
天照大神统治高天原
被放逐的素盏呜尊赴黄泉国见母前，决定先去高天原找其姊天照大神，但他行走时山川与诸土震动，反而惊动了天照大神。她以为他要侵占高天原，全副武装准备迎战。素盏呜尊到达后说明来意，天照大神仍些许怀疑，于是两人以生子为证；天照大神拿素盏呜尊的十拳剑折成三段，用河水冲洗后放入口中咬碎，然后吐出雾气，随之生出三女神：田心姬、湍津姬和市杵岛姬。
大闹天宫 英雄救美
天照大御神听闻，心想，弟弟多半是来抢我的高天原，便全副武装，准备迎战。须佐之男向他们表明了身份，表示除掉大蛇易如反掌，只是希望事后能娶少女为妻。山神夫妇喜出望外，能和天神结成亲家求之不得。须佐之男让老夫妻将烈酒倒入8个酒槽中，引诱大蛇来畅饮。为了表示对姐姐的歉意，他把此刀同随身宝物八太羽镜和八尺琼勾玉一起，献给天照大御神，于是它们成为高天原的三大神器。
“造化三神”及“五柱之神”之首——天之御中主神
天之御中主神或天御中主尊为日本神话里开天辟地的别天津神，亦是“造化三神”及“五柱之神”之首，代表宇宙的根本与主宰。此造化三神皆独神，成坐而隐其身于高天原。其他记载中古时代的日本因伊势神道发达崛起，神道五部书亦成为显学，奉祀在伊势神宫外宫的丰受大神之本体被认为是天之御中主神。此外，造化三神在天孙降临前便创造万物，在复古神道中占有重要地位，同时赋予天之御中主神最高地位。
日本天照大神是一个什么神？是男是女？
她被奉为日本天皇的始祖（皇祖神），也是神道教最高神。在《日本书纪》中其弟素盏呜尊以“姊”称呼，因此一般被视为女神，但民间也有流传天照大神本为男神的说法。天照究竟是男神还是女神说法不一，但从他的神名大日孁贵里可以看出，其中的孁是巫女的含义，所以大多数人还是认定他为太阳的女神。