萨达姆如何对待被俘女兵？当事人现身说法，亲口说出背后实情
在以前，美国的士兵都是男士，可还是有一些女兵的，只不过数量比较少而已。但也有一些美国的士兵就被伊拉克的士兵俘虏了，并且在这些俘虏的人数之中，就有一名女性士兵。可因为当时美国的驻地已经不安全了，只能通过转移在建驻地了，所以这名女性士兵和她的战友在迁移的过程中被伊拉克的军队发现，进而被捕获了。在海湾战争结束之后，这名女性士兵被放了出来。
为什么甲骨文之前的中国古代文字我们无法认识
什么是我们能够识别的中国最早文字？这是一个非常具有学术意义的话题。争论的焦点，无非就是甲骨文之前有没有文字？既然有文字，为什么甲骨文里的文字，我们有将近一半还不完全认识？既然没有文字，那么，很多刻刻画画的符号是什么？甲骨文难道一夜之间产生的吗？这些疑问，至今没有确切的回答，小编就自己在文章方面的学习感受，谈谈我个人的看法。
全球最辣的年轻皇族：她是日本公主，因付不起学费而退学
对于现代社会来说，「”皇室”是一个很特殊的存在。随着近代社会的来临，很多国家都纷纷废除皇室，抛弃了封建制，抛弃了君主制，走向了共和，走向了更加民主的时代。不过，在这个过程之中，仍然有国家还是君主制，有自己的皇室，有自己的君主，有自己的王子，有自己的公主。我们的邻国日本，就是这么一个国家。在今年，日本新的天皇即位，开启了令和时代。对于日本公主，人们最熟悉的就是德仁天皇家的爱子公主，以及德仁天皇弟弟文
清朝奇案：尼姑与一男子犯禁，被抓送县衙，县令巧施妙招解难题
清朝道光年间，在山东菏泽县东门外有一座花丛掩映的尼姑庵，庵中有十多个都不剃发的年轻尼姑。有一天晚上，几个汉子从尼姑庵抬着一件庞然大物，一路吆喝着直奔县衙。当时菏泽县的县令是一位姓冯的年轻人，年龄不过三十出头。他到任菏泽三年，狱无大小，他都片言立决，但他对于男女案却往往意宽纵，不肯尽法惩治，人们因而在这方面对他有所非议。已经就寝的冯县令听到禀报，就起身连夜在花厅同。
「 ”人民的好公仆”焦裕禄去世后，6个子女现状如何？
1939年，父亲在抗日战争中不幸遇难，焦裕禄流亡到宿迁，给地主家做工来生活。解放后，因其的出色表现，焦裕禄被调到河南省兰考县做书记，他亲民爱民，虽已身患肝癌，却还一心为人民的利益奋斗，最终积劳成疾，42岁因病离世，逝世前，他的一番话让众人落泪，他提到：”如果我死了，请把我葬在沙堆上，我要看着这片沙丘，活着我没治好，死了我要看你们治好。
李煜，一个被爱神和美神眷顾的亡国之君
李煜是古代历史上一个王朝的亡国之君，他的大名我想后代很多人都是知晓。李煜本身的志向并不在做国君，而且以他的身份他排行第六也轮不到他做一国之君。到了最后，他还是在异常不情愿的情况之下登上了南唐国君的位子。从此，李煜便不再是一个闲散的词人而成为了一位君主。
重臣被污蔑成「 ”汉奸”，临死前留下一句预言，百年后真的应验了
晚清时期虽...不堪，但出现不少国家重臣，这些人一直在为挽救国家努力，为此奉献了自己一的生价值。让人惋惜的是，国家已经...不堪了，官员也只为自己利益着想，无论这些忠臣们怎么挽救国家，已经是一件不可能实现的事情了。就像我们大家知道的曾国藩、左宗棠等人，这些人一直在为国家奉献，可始终没能成功。
此人幽默了一生，最后在刑场上临死之时也要「 ”皮”一下
阎王要你三更死，谁敢留你到五更，死，是每个人都要经历的，是大自然既定的法则，古往今来，有多少人可以在「”死”面前无所畏惧，正所谓「”慷慨成仁易，从容赴死难”，爱国志士文天祥在抗元失败后发出「”人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的义辞；谭嗣同在戊戌变法失败后发出「”我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”的感慨；李大钊在临死时讲道：「”不能因为你们今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义”。假如你现在不得不死，
八国联军占领北京后，这名大臣竟然经历四种自尽方式|法治历史工作室
八国联军攻占北京1900年庚子事件，八国联军攻占大清国都北京，慈禧太后派李鸿章和联军谈判，联军列出主张开战的「”名单”，要求处死十几名大臣，其中最为奇特的就是军机大臣赵舒翘，从开始...到最终咽气，他前前后后一共耗费了十个多小时，经历了吞毒药、吃...、服砒霜、黄纸蒙面闷死四种死法。在中国古代史中罕见。联军占领紫禁城说假话，埋下...身大祸1899年，赵舒翘升任...各国事务衙门大臣、军机大臣管顺
「 ”寺”和「 ”庙”有什么区别？这一点很关键
寺，最开始有法度的意思，是官舍，吏治的地方，我们听过大理寺，太常寺。为什么佛教叫做寺呢？因为在官寺中有一个地方叫鸿胪寺，主管外交的。作为我国第一座寺庙而且是官办的，经书传入我国，接待的自然是鸿胪寺了。汉朝时，西域以白马驮经书来，受到鸿胪寺接待。