以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：巴克礼的来台是1875年。杜嘉德牧师编著的「厦英大辞典」一向是宣教师学习厦门腔最好的参考书。为了适应时代的需要，1913年在台厦之同工们，请巴克礼牧师作补遗的工作。巴牧师受托，就在继后的十年中，利用空闲整理他收集杜牧师大辞典所没有的字汇片语。序及说明5页，辞典276页，篇幅约有杜原著的二分之一。1970年台北古亭书屋将杜原著及巴增补合订重版，加题中文书名「厦英大辞典」。
巴克礼牧师是1873年春天毕业格拉斯哥大学神学院的。晚年他回忆说：在我大学生涯，我没有想到海外宣教，直到最后一年……有一天，院长杜乔治博士（Dr. George Douglas）的弟弟，就是厦门回来的杜嘉德牧师，来到学校招募前往中国的宣教师。……晚上院长邀了一些学生和杜嘉德牧师见面，当时杜牧师正从事厦门腔 汉英辞典出版的工作。他给我们看辞典的校对稿样，我向他说看起来印得还不错。他说：「是的！当你来到中国，相信你必会发现这字典有相当的用途」。以后他写信劝我，立刻和他动身，不必再唸完神学课程，在中国宣教师的需要是迫切的……但我当时没有答应他的建议（Band： Barclay of Formosa, P17~18）。巴克礼的来台是1875年。 杜嘉德牧师编著的「厦英大辞典」一向是宣教师学习厦门腔最好的参考书。但出版以后经过将近半世纪之间，中国大变，新科学用语（如电器方面）、社会用语以及许多新字都不在这辞典面。为了适应时代的需要，1913年在台厦之同工们，请巴克礼牧师作补遗的工作。他们知道巴牧师几十年来不断的学习当地语言，且将所 听到的用语，不管好坏都作记录。巴牧师受托，就在继后的十年中，利用空闲整理他收集杜牧师大辞典所没有的字汇片语。同工们也提供许多资料，其中梅鉴雾牧师 （Rev. Campbell N. Moody）提供四百多张字汇及备忘录最为可贵。 资料蒐集齐全以后，巴博士在厦门用了三、四个月编纂整理，而于1922年自英国休假回来以后立刻前往上海交商务印书馆印刷。当时受选协助巴博士牧师作最后的 校订及监印者是杨士养牧师（1898∼1975）。杨牧师于1919年毕业于台南神学院，受选时刚自日本东京明治学院深造回来，任传道师；随巴牧师赴上海 监印时，只好「暂别含情脉脉的新娘（黄千金）和初生五个月的儿子（长男凤生）」云。 翌 1923年，「厦英大辞典增补」（Supplement to Dictionary of the Vernacular of Spoken Language of Amoy），终于出版。序及说明5页，辞典276页，篇幅约有杜原著的二分之一。原著无汉字对照，但增补就有汉字；而其拼音 ... 尽可能与原著一致。因其资料蒐集完备、说明清晰详尽，出版后立即受到普遍的欢迎。1970年台北古亭书屋将杜原著及巴增补合订重版，加题中文书名「厦英大辞典」。 以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
本文标签：牧师读书
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。