道德底线作文

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摘要：道德底线作文参考一：道德底线作文做人，更就应有底线。经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。坚守道德底线，更要做到坚守道义。坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严。坚守道德的底线，就应作为咱们对社会的承诺!但是，咱们不能屈从于这些现象，更不能长叹甚至承认这种现象已经成为咱们的道德底线。

道德底线作文

　　参考一：

　　道德底线作文

　　做人，更就应有底线。

　　仰望昨夜星空，那里充满了神奇和奥秘;转回历史的车轮，那里挂满了辉煌与成就。

　　在那里，有李白与你的对话：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”

　　应对国君，他一身傲骨;应对一片天地，他千古诗才;应对人生百态，他独酒深酌。好一个青莲居士，盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家;好一个谪仙人，长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲;好一个李白，用建安风骨筑成千秋史册，用千古绝唱，道出自我做人的底线!

　　在那里，有苏武与你交谈：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”

　　应对朔风凛冽，他与冷月作伴;应对荣华富贵，他用行动作出承诺;应对威胁劝降，他用心灵作出答复。在生存与死亡之间，他选取了后者;在富贵与贫困之间，他选取了后者;在屈服与坚守之间，他同样选取了后者!历史不能忘记，北海的苏武，那个流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心，描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答，“富贵不能***，贫贱不能移，威武不能屈”，用心灵道出了做人的底线。

　　在那里，还有诸葛亮与你聊天：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”

　　应对两朝国君，他忠心耿耿;应对天下百姓，他以身作则;应对功名利禄，他毫不在乎。好一个“功在朝廷，原不分先主后主;名高天下，何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓，用忠心奏出了动听的乐曲，用心灵回答了自我，道出了自我做人的底线。

　　坚守道德的底线在几千年“礼貌古国、礼义之邦”的中国搞市场经济，才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷，屡禁不止，其坑害百姓之烈，可谓触目惊心。经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。时代呼唤咱们遗失已久的“坚守”，呼唤咱们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!坚守道德底线，首先要做到坚守高尚的品格，司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志，生命严于自律，为世人所景仰，这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结;头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来生命，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、坚守高尚的品格，赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹，为咱们树立了坚守高尚品格的榜样。坚守道德底线，更要做到坚守道义。正义是道德的核心，是一切社会准则的灵魂。作为真正的人，在应对 ... 、威逼、利诱之时，务必毫不动摇地为正义而战!南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥应对元军***厚禄的***，毫

　　不动心。元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。文天祥以自我的性命为代价，捍卫民族大义。坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨内含美化侵略的成份，他们毅然辞职。公司加酬谢，他们严辞拒绝：“咱们是程序员，但首先是中国人!”就这样，他们以自我的行动坚守住了自我的尊严和中华民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自我坚守的那一方心灵的净土。坚守道德的底线，就应作为咱们对社会的承诺!不论咱们面临怎样的社会环境，都应坚守住高尚品格，不使之同流合污;坚守住公理和正义，不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑，不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时，如果说法律是铁壁铜墙，森严不可撼动，那么道德就是青青小草，绿物无声。***呼唤坚守道德底线，时代呼唤咱们坚守道德底线，先哲们的光辉指引著咱们—让咱们呵护好心灵的“青草”

　　，使之绿遍十三亿同胞!

　　参考二：

　　咱们的道德底线在哪里

　　曾看过一所重点中学的德育问题的问卷调查：

　　如果你赴校考试，看见拖把、扫帚凌乱地倒在学校门口，是扶起还是视而不见？考后能不能把椅子恢复原样？考生吃完点心后，包装纸乱扔还是放进垃圾箱？……

　　从统计结果来看，70﹪的考生不能把拖把、扫帚扶起来，30﹪的考生离开教室后不能把椅子放会原处，20﹪的考生乱扔了包装纸……

　　以上数据实在令人担忧。思想道德素质是一个民族礼貌素质的体现。我无法想象一个人如果失去了道德品质，怎样成为社会的栋梁之才？一个民族，如果失去了基本的道德规范，又怎样屹立于世界民族之林？仔细想想，这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过：“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，这本就应是情理之中的事，但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到，这实在是值得众人深思的。

　　事实上，助人为乐、拾金不昧、勤俭节约本是一个民族的道德底线的体现，然后当今社会竟沦落到谈及习惯问题，实在是有失社会的形象。出处:binzz,转载请保留。

　　一日，沈阳的杨女士在超市购物，不慎钱包被小偷盗走。翌日，杨女士在自家的邮箱中发现了自我的钱包，其中除了几百元钱不见了，身份证、工资卡以及其他如名片、口红之类的小东西一样不少，还多了一封致歉信，信中说：“来沈数日，衣食无著，又找不到工作，不得不与盗贼为伍……，您的身份证、工资卡和票据对您很重要，对我却无用，现完璧归赵，并致歉意。”杨女士由此免去了重办身份证、工资卡的奔波之苦，对这个小偷也颇为感激。

　　偷盗是不道德的，甚至就应是人人喊打的事。但只偷钱不害命又能为失主着想主动归还失物使受害者免受最大损失的小偷似乎又是道德的。当今社会是复杂的，多样化的。如果此刻你硬要把人分为好人或坏人，硬要说某件事是道德的或不道德，这似乎有些落伍了。人不可能都有舍己为人的完美或一下子坠落成一无是处的社会的残渣，也不可能在短时刻内把社会上的丑恶现象消灭干净这是很难做到的，因此就出现了上方这种现象，从根本上来说，这种现象是适应当时社会发展规律的。

　　但是，咱们不能屈从于这些现象，更不能长叹甚至承认这种现象已经成为咱们的道德底线。咱们是命运的主宰，坚信发奋会得到回报，道德车轮将碾过无数个丑陋的个体而滚滚向前！

　　参考三：

　　人的道德底线

　　春夏秋冬不断地往复著，时刻也在一日三餐中不紧不慢地走着．愉悦的人们从不感觉时光的存在；而遭受不幸的人们却感到时光太难熬；对于作出死亡选取的欧阳志成，更是集痛苦，担心，想家，欣慰于一身．．．．．．

　　2010年，本应在讲台上带同学们纵观历史，畅游数字的时候，欧阳志成却不得不撇下孩子们渴望知识的目光，独自呆在四周都是白色的病房里．

　　白血病，可怕的字眼，人人都望而却步，但它却自我找到欧阳志成，然后折磨他．原本健壮的小青年，此刻毫无血色，头发因化疗而掉光了．．．．．．

　　然而，一切的一切，也摧毁不了好人的那颗善良，质朴，仁爱的心．

　　就在欧阳志成感到寂寞的时候，病房里来了一位白血病患者，名叫彭敦辉．他跟欧阳志成长得酷似，连医院里的人们都说他俩是亲兄弟．唯一不一样的是，彭敦辉有一个刚生下来不久的小孩子．(交友宣言)

　　这时，医院为他俩都找到了配型的骨髓．但是，困难又来了：钱．做这项手术得十五万元，对于穷教师欧阳志成跟同样贫穷的彭敦辉两人而言，无异于天文数字．

　　这一天，欧阳志成想来想去，觉得两人中有一个人能够手术，但另一个人务必＂牺牲＂．他悄悄地退了病房，到医院旁边租了一个小屋子，一夜没睡，写了一封让彭敦辉跟欧阳志成至今难忘的信．他把这些放回到彭敦辉的抽屉了，立刻转身坐车回家去了．

　　当彭敦辉看到那封信时，他哭了．信封里面有一封二百字左右的信跟三万五千员钱．信里说：＂敦辉老弟，当你看到这封信的时候，我已经走了．这是我仅有的三万五千元，无偿地送给你，帮你做手术．我知道你还有一个几个月大的孩子，孩子不能没有父亲啊．．．．．．．＂看完信，敦辉立刻拨通了欧阳志成的 ... ， ... 那头的欧阳志成刚刚上车，他只说了几个字：＂保重，老弟．＂欧阳志成坐着车走了．他是把生的期望留给了好友，为自我选取了1条死之路．

　　欧阳志成坐在车上，想来想去，最后在离家二十华里的地方下了车．正因，他的父母，妻子肯定不会原谅他中途回来的，更何况他还把他救命的钱赠了人．就这样，他在这个小镇上租了一个小屋子，准备在那里度过性命的最后时光．

　　但是，欧阳志成太想家了．最后，他鼓起勇气，拨通了妻子的 ... ． ... 那头，妻子哭着说：＂你不想要命了吗？．．．．．．＂．．．．．．然而，妻子最后还是原谅了他，原谅了这个好心人．

　　这时，整个城市的媒体都在宣传这件事．一位潘先生了解到状况后，就为欧阳志成捐助十五万元替他治病．好心人详细地了解了状况后，把钱放到欧阳志成的帐上，突然间就消失了．

　　本以为能够做手术了，但又横生枝节．欧阳志成接到了两次来自同一个人的陌生 ... ，那陌生人在 ... 上哭着说自我的了白血病，此刻要做手术了，但一下子拿不出十几万元，期望欧阳志成能把那十五万元先借给他，做完手术后，他回很快还给欧阳志成的．欧阳志成动了恻隐之心，准备拿出那十五万元先给那位陌生病人救急，但这十五万元只能用于手术，不能提取现金，没办法，欧阳志成跟妻子商量了一下，把仅有的五千元全部送给了那陌生人了．

　　过了一个星期，欧阳志成拿着陌生人留给他的地址去看望那陌生人，但地址是假的，再拨 ... ， ... 号码是空的．

　　就这样，一位性命垂危的好心人，却有人要骗取他的救命钱，世上真的有披着人皮的狼吗？

　　社会媒体迅速披露了这件事，看那＂狼＂却昧著良心，背着社会舆论的骂声，消失了．．．．．．

　　这时，医院再次传来消息，欧阳志成的姐姐的骨髓带有丙肝病毒，暂时还不能移植．一丝生的期望又在风里摇曳不定了．

　　但是，这时的欧阳志成却很高兴，正因彭敦辉老弟的手术做得很成功．

　　还好，他姐姐骨髓里的丙肝病毒不影响移植，因此欧阳志成最后能上手术台了．就像大多数人说的那样，好人有好报．2010年10月，欧阳志成手术成功，恢复得还不错．

　　欧阳志成做完手术后，第一个想到的是那群由于他不在早已失学的孩子们，但是，他的妻子早已想到了这一点，自我接起了丈夫的班，继续浇灌这群祖国的花朵．．．．．．

　　有时候，生活就爱捉弄人．但是，有一根线，叫道德底线，你抓住它，它就会让你愉悦愉悦；你抛弃它，它就会把你拉进深渊，永远黑暗．

　　参考四：

　　输，但咱们的精神永在(微信名)

　　拔河，多么搞笑的一件事呀。想起小学时，咱们班但是第一名的持续者呀。

　　“同学们，这天下午咱们班要去拔河，十位女生，十位男生，那些同学想去呀，举手表决。”老师的话音刚落下同学们都很用心的举起了手，“咱们班的同学可真用心呀，但只要二十位同学，体育委员你来选二十位吧，”老师指着体育委员说。我在心里默念道：选我，选我呀。“你，你……还有你。”“我吗？”“恩。”“好高兴呀我又能够拔河了，我有信心咱们班必须能赢”，心里这样想着。

　　想到下午就要拔河就格外的激动，上课也心不在焉的。盼著盼著，最后到了拔河的时候了。

　　上课铃一响，咱们班赶紧排著整齐的队形来到操场上，先用气势吓倒对方。裁判老师说道：“还有一点时刻才开始，各班请先自我热下身。”“一二三四，二二三四，三二三四……”体育委员给咱们加油鼓劲到：“同学们加油呀，这是咱们冲刺前最后的准备了，加油呀七三班。”“请七三班和七二班参加拔河的同学各就各位，”该咱们了心跳的好快。

　　咱们先找好自我的位置，然后都把脚靠在一齐。“此刻请各班拿起绳子，预备开始。”咱们班使尽全力，拼命往后拉。同学们喊道：“后面的胖子加油呀，往后拉呀，稳住重心。”“啊，啊，”班上同学一齐发出的吼叫。本想把对方拖过来，让他们全部都被咱们拉到在地，结果没想到他们太胖了，咱们拖都拖不动。看看自我的脚怎样在不停的往前挪呢？原来站在最后面的同学已经摔倒了，只有咱们前面的同学在拉。最后对方使劲了全力拉，咱们被拖到了对方了领地去了。裁判说：“停，第一场二班获胜，双方换场地，”“预备拉”。咱们班在往后退，有种很轻的感觉，这次能把他们班拉过了。老师在不停的为咱们加油：“重心压低，往后倒，拉过来了，拉过来了，再加把力，咱们就赢了。”忽然，拉不动了，对方的力量在增大，某种力量又把咱们吸过去了，咱们又输了。

　　就这样咱们持续了六场，手拉得通红，脸上的汗水直流，但最后咱们班仍然屡战屡败，打破了学校有史以来的记录。可咱们都觉得不公平“咱们班的同学虽然很高，但是都很廋，班上几乎没有一个胖子。而其他班呢，个个那是有高有壮，胖子还很多，这样比咱们班肯定输呀。”老师走过来安慰咱们说：“没事，咱们力气小拉但是别人，我也知道你们已经尽力，虽然咱们蛮力不行，但咱们脑袋比他们灵活，他们是四肢发达，头脑简单。”

　　对，咱们是输了。但咱们并没用放下的精神是其他不没有的。咱们的精神胜过了他们的蛮力，咱们的精神和咱们的智慧永存。

　　参考五：

　　关于守住道德底线作文

　　以前听说过这样一件事：瑞士正因地少人稠，对定居多年欲入籍者有着严格的社会公德要求，务必得到邻居的认可才能提出入籍申请。有一个打算申请入籍的人到街对面的超市购物，正因东西多就将购物车推回家中，却正因工作忙没有及时归还。邻居一位老太太看到超市的购物车在他家中停放了几天，就打 ... 报警，认为他有意侵占他人财产。虽然是无心之失，但他的入籍申请也因此泡了汤。

　　笔者认为，这件事在一些人看来是小题大作，但细细一想，社会公德并非可有可无的“小节”，否则良好的社会秩序就无从谈起。更难以想象，一个对社会公德持无所谓态度的人，会时时持续一颗对法律规章的敬畏之心，能够在关键时刻守住道德与法律的底线。

　　在城市管理中，德治和法治相辅相成，才能到达事半功倍的效果。北京市组建“市民劝导队”，正是应用了德治的说服力和劝导力，启迪公民的道德觉悟，激励公民的道德情感，强化公民的道德意志，增强公民的荣辱观念，培养和构成古人所说的“羞耻之心”。久而久之，就能构成一种违反社会公德者必定受到舆论谴责和公众批评的氛围，再配合严格的社会管理执法处罚，提升国民的道德水准、礼貌程度，塑造良好的社会风气、社会秩序，才不会成为一种老大难问题。

　　心理学中有一个“破窗效应”，说的是如果有人打碎了一幢建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时的维修，别的人就可能受到某些暗示性的纵容去打烂更多的窗户。从这一理论透视当前的社会管理个性是社会公德建设，能够发现，某些不良风气的构成，一方面失之于“事不关己”心态的盛行，公民之间的相互劝导力度不够；另一方面失之于“法难责众”心态的盛行，执法者严格执法的力度不够。说到底，法治与德治就如同车之两轮、鸟之双翼，忽视其中任何一个方面，都难以到达维护社会环境秩序的目的。

　　参考六：

　　一个人的道德到底有多重要？

　　一个人的道德不是一天就能够练出来，而是日久天长磨练出来的。培根说的好呀：美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。从这句话中，咱们不难看到道德是一个人最根本的东西，如果一个人连这点东西都没有，他就会变的很丑恶，让所有人所唾弃、漫骂、瞧不起。没有道德就等于没有生存的期望与潜质，在名人中就有这样的例子：鲁迅出生一个破落地主之家，出生时家里还有13亩土地，但到其13岁的时候，因其祖父入狱，家里的所有财产被一抄而空。此时父亲又患上水肿病，鲁迅每一天都要到比自我高一倍的柜台上去购买药给父亲治病，回到家又得去为父亲寻找那些子虚乌有的药物：冬天的芦根，经霜三年的甘蔗，原对的蟋蟀，结子的平地木。结果全上了庸医的当，其父亲的病不但没有治好，反而愈来愈严重——最后亡故。从其祖父的身上，他看到了中国封建社会的腐败；从其父亲的身上，他看到了封建中医大都是一些骗钱的东西。因此他痛恨封建社会。在痛恨的同时又很起了对于被骗的病人和他家人的疾苦的同情，凡事从具体做起，因此决定去日本学医学。用医学来救国。这就是道德的力量，使鲁迅有如此大的决心去拯救灾民。让咱们行动起来吧，让拥有道德的明天来临。

　　参考七：

　　守住道德的底线

　　近日来老科协组织咱们大家领悟《弟子规》：“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文”。我认为这几句话包含的教育思想就是要把人们培养成孝敬父母、友爱兄弟、谦逊待人、讲究信用、团结他人而又向往高尚品德的人。《弟子规》的资料是根据古圣先贤的教诲而编成的生活规范。道德标准是伦理体系的定盘星，是界定人行为是非的准绳。恪守道德底线是社会道德的最基本要求，在这个物欲横流的时代，咱们的道德底线何在？有的人在穷的时候想说上个媳妇都难，可一旦做了官或富了起来就想抛弃糟糠之妻，包“二奶”养“小三”，变得贪得无厌。有的人经商就制出假烟假酒、假医假药、假油假奶、假广告、假婚介、假古董，假首饰，假文凭，还有注水猪、瘦肉精，苏丹红，地沟油，“豆腐渣”工程等。有的人好逸恶劳就去坑绷拐骗、偷盗抢劫、杀人放火……其实大家都心知肚明，社会上之因此出现如此怪异的现象，无不缘于是金钱的诱惑，致使道德的沦丧，把道德的底线冲击的荡然无存。

　　官者有官德，商者有商德，民者有民德。官者的底线是要清正廉明、公正爱民，商者的底线是要讲究诚信，为民者的底线是要恪守孝道和伦理、善良仁慈。在一些人的心中，金钱成了衡量一切的标准，而道德和法律只能退而居其次。当利益和个人的尊严发生冲突的时候，坚守住道德的底线很重要。人是有欲望的，咱们无法抑制住自我的欲望，但咱们完全能够控制自我的行为。不该拿的别拿，不该占的别占，这简单的做人道理从古讲到今，仍有人逆天而行……(青春励志网名)

　　宋代理学家罗从彦说：“教化者朝廷之先务，廉耻者士人之美节；风俗者天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。”其实咱们每个人在内心深处都渴望能在一个公正、和平、友爱、和谐的社会氛围里生活。中华是五千年的文化古国，有着璀璨的文化、礼貌的积累。咱们要把咱们中华民族的光荣传统发扬光大，就要守住道德的底线，就是要依靠文化的力量来改良，靠文化兴国，文化育人。只要能守住道德的底线，心中的良知就不会泯灭，也就不会做出那些损害国家利益和人民利益的“缺德事”来了。如果不坚守道德的底线，那就会成为一个社会的罪人，历史的罪人，人类的罪人……

　　参考八：

　　分，到底有多重要？

　　期末成绩发下来了，语文97分，数学……56分。56分，恐惧……心里异常的平静，表面异常的笑容……这一切，究竟隐瞒了我多少的痛苦？

　　中午放学回家，老妈根本没问我的分数。呵！还好，没问就好。躲过一劫了！但是，躲得了初一，躲不了十五啊！怎样办？我考试从来没有不及格过，这次，居然……

　　老师没有说我，我一个堂堂大班长考了不及格居然不说我！我知道，去看篮球比赛那天老师跟我说她不会怪我了。正因她怕我再不回家，期末考试那天，考完试我和悦出去玩了。她19点多才回家，而我逛到20点才回家，老妈不在家，要不我就死定了！

　　分，到底有多重要呢？我深深地问自我。老师和家长把分看得那样重，难道分数低就代表那个学生领悟很差，是个差生吗？不能！绝对不能！那么多高考的哥哥姐姐们，大多数考上好大学的都是平时在班级里领悟一般的，而领悟在班级、年部拔尖的很少能发挥正常的。咱们还是小学生，何必给咱们那么大的压力？

　　分，可怕的分。那些分数究竟抹杀了多少学生心中的欲望？其实，咱们小学生渴望领悟，但是…分数低了本来打击就大，再加上家长和老师的 ... 那咱们岂不是会受到更大的挫折吗？

　　分=命根？许多家长给孩子制定分数线，考不到差多少分就打几下。被打，那些可怕让咱们再一次对考试感到前所未有的恐惧。那样的恐惧感，本来已自信满满，但还是会被吓得哭泣。

　　恐惧考试，害怕听到考试的分数。这样，错并不在咱们学生身上，老师和家长带给咱们的压力难道不会令咱们害怕吗？我想问问家长：分，到底有多重要？

　　参考九：

　　守住底线

　　人大附中郑州分校高三-9班

　　于洋萍

　　千里之堤，溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话。职业道德缺失，社会公德缺失，庞大的企业大厦轰然倒塌！

　　三鹿，一个享誉国内外的品牌，一个家喻户晓的品牌，一个无数婴幼儿广泛使用的品牌，白手起家，从三头奶牛两只桶，到国内乳制品大型企业，其成长之路，何其艰难！然而一夜之间倒闭，其结果又是何其悲哀！

　　震惊，震怒，谴责，斥责，各种情绪如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的却是痛心，却是悲哀。创立一个品牌需要数十载惨淡经营，而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。

　　三鹿事件再次警示咱们，经营企业不可侥幸，性命健康不可儿戏，道德底线不可逾越！

　　前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间崩盘。不想伤痛未愈，又一个大企业黯然倒下。仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途，走向不归路，虽令人感慨不已，更多的却是痛心疾首。

　　不禁令人想起以前威震四海的大秦帝国。自孝公起，经惠文、武、昭襄、孝文、庄襄王及至始皇帝，历经七世方成就统一霸业，建立起辽阔的帝国。然而，却是这固若金汤的江山倏忽易主。仁义不施，大秦亡国。《阿房宫》一赋，道尽亡国之因。

　　这天的三鹿集团能够无视婴幼儿性命健康，能够为了金钱舍弃道德，于是29万患儿为其道德沦丧买单！

　　秦少仁爱仁政，三鹿缺社会公德，究其根本，是对性命的漠视，是对人权的漠视。多行不义必自毙，最后，这以前显赫的大厦倒下了，其破灭之道与秦破灭之道何其相似乃尔！治国底线，经营底线，甚至为人底线都被突破，国家哪能长治久安，企业又谈何发展壮大？

　　诚然，咱们的国家还不发达，咱们渴望振兴，咱们渴望强大。但像这样急功近利、杀鸡取卵的做法断不可取。企业肩负著振兴国家经济的重大使命，背负著亿万民众的殷切期望，但这一个个著名品牌在经济大潮中退色沉沦，如何叫人不心痛！

　　经济要发展，民族要振兴，但道德底线却万万不可突破！守得住底线，方能经得起考验，方能发展进步，方能富裕兴盛，立于不败之地。

　　参考十：

　　守住那一份道德底线

　　上周三，有一旧友特意驱车数十公里，寻访而至，相约在拉芳舍。

　　与她，曾是多年的玩伴，但最近这些年，几乎从无联络。或许，彼此都忙，没时刻理会，或许，岁月荏苒，彼此都不再是当年那个单纯的她了。

　　因而，之前接她 ... 时，颇感意外，不太敢信，我忍不住嘀咕：“太阳打从哪边出的啊？”她在 ... 中大乐：“这天没太阳哩。”

　　我这人好奇心特重，实在不适应她这一次的专程造访，一再追问缘由。最后，她坦白，无事不登三宝殿，确有一事相烦。

　　啥事？我狐疑。

　　她三二句说了实情，说是单位那会计嫉妒她，暗中检举她的用工性质，极力排挤，害得她工资收入、福利待遇骤减，损失不小，心里憋屈得很。那会计目前正申报非会计类专业中级职称，她想以其人之道还治其人之身，向相关部门揭露其雇 ... 写论文、雇他人做帐等一系列欺诈行为，出一口恶气，以泄心头之恨。原来，如此！

　　我疑惑，能言善辩、妙笔生花的人满目皆是，你何必路远迢迢来找我哈，我恐怕担不了此任呢，这么多年来，我写过N篇表扬信，也代笔过数次的检讨书、道歉函，整理过不少类型的文字材料，唯独，我从没有写过匿名信，我还真不会写。而且，说实在的，我挺排斥这种作派，感觉不够光明磊落，那绝非我的行事作风。旧友笑称，知道知道，关键是，找你，绝对放心，不会泄密。倘若换了别人，一旦泄密，后果不敢设想。

　　心中一动，哦，这样啊哈。

　　难得相聚，按理是愉快的。但正因有这事搁著，话题始终绕着它走。

　　交谈中，我方始醒悟，对于会计检举一事，她也只是猜测、推理，并无实据，而且对于会计的基本状况，包括学历、为人、中级职称的名称、是申报还是评定、雇人撰写的啥文章发表在哪家刊物……等等，一概一问三不知，带给不出基本状况，或许是她缺乏必须的表达潜质，一言以蔽之，我听不到任何有价值的信息。唯一的一点是，旧友对于自我被检举一事，耿耿于怀，决意讨个说法，以牙还牙，既然会计弄虚作假在评职称，必须要匿名举报，让她不能得逞。

　　但是，总得有事实为依据呀。咱总不能凭臆想或者推断给人家定罪。说好听点，是误会，说难听点，是诽谤、陷害，那可不是闹著玩儿的。

　　一没事实二没证据，你这匿名信，怎样写？这但是损人不利己的招数，成功几率太小了，一旦不慎，偷鸡不著蚀把米，反把自我给暴露了，岂非事与愿违？

　　旧友顿时犹豫不决起来，那，咋办？

　　要不，放下？我试探她。

　　那，我不甘心呀。

　　我明白，确实，不甘心。而且以我对她当年的了解，若不是情非得已，不把她逼急了，她也不愿走这一步，她本善良，这也不是她的处事风格。

　　边就餐，边讨论，想想她大老远地跑来，一口回绝也不是太妥，我提了个推荐，一是你回家再思考下，是否有必要写匿名信？二是若真要写，你得再带给些真实状况，可不能瞎编乱造。对吧？

　　次日下午，与好友云儿在网上探讨这事，云儿一听，干脆利落地帮我下了结论：“犹豫什么呀？很简单，坚决不写，拒绝呗！冤冤相报何时了？人生苦短，大气为上，你是有原则的人，先把自我给拒绝了，不然，那叫为虎作伥，以后反会害了她！须知，哪怕你是好人，哪怕对方是你十分十分好的兄弟姐妹，也要懂得拒绝，正因做人务必有底线，是非分明！”云儿调侃，比如说玲儿（咱们共同的兄弟姐妹）让我去杀人，难道正因我跟她关联非同一般，就真的替她去杀人？可能吗？哈，我肯定不干，还会力劝玲儿放下那荒唐的念头对不？学习并领悟拒绝好兄弟姐妹，说明理由，能让兄弟姐妹更珍惜你——如果是真兄弟姐妹的话；如果是假兄弟姐妹，也没事，是假的总是要分离的哦。切记，不好正因人家对你或有小恩，在原则问题上发慈悲，也不好正因可怜对方，就想着违背自我的原则帮人，可怜之人，必有可恨之处，原则就是原则，咱不干还不行吗？人家又不会绑了你去，避之，避之！而且你又不能确认她说的都是事实，或许她说的有失偏颇，岂非更加罪过？她也只是猜测，并无实据，那是一种糊涂行为，你万不可跟着糊涂。该玩啥玩啥去吧，不好理这种破事啦，哈哈。…………

　　醍糊灌顶，心境豁然开朗。

　　云儿还引经据典，她说：“释迦弁尼说：天上天下，唯我独尊，这个独尊，说的是啥？就是自我的良心，凭自我的良心思考，去做事，不管权威，不管金钱，那就是你自我最大，

　　不然，想想这上有领导，下有群众的，你听谁？你就听自我的良心，那样，做出的决定才会是正确的，无悔的。一旦发现有错，也能勇于承担。”……

　　不愧是集团公司的高管哪，云儿果然有见识，一通点拔，主意已定。

　　云儿又举例道，女的一般都心软，容易同情、可怜别人，有时候好面子，觉得拒绝了别人不好意思，但是，你要是同情心泛滥、爱心泛滥，你的生活就会无比混乱，会陷入泥潭……

　　真知灼见哦。

　　当晚，我发了条消息给那位旧友——“下午我想整理下材料，无从下手难度不小，跟文笔好的好友在网上探讨，她竭力反对，推荐放下。一是事实不清状况不明，缺乏力度，这样的匿名信根本没用，纯粹无用功；二是损人不利己，且很可能弄巧成拙自我暴露，犯不著；三是怨怨相报何时了，大气一点，不如换一种方式，追求自我吧，真的。因此我也很犹豫，担心瞎写一通引来后患，反而直接影响你工作，得不偿失呢。你意下如何？恐 ... 不便，特消息相商！”她当即回复：“好的，明天我消息你！”次日上午，她的消息来了，估计是矛盾、犹豫了一夜的结果，言简意赅：“你说的有道理，我听你的，多谢！”蓦然，有一份感动萦绕于心际，看来，她还是当年那个她呀，即便怒火中烧、即便恨意不绝、即便内心有成千上万个不情愿，依然还能通情达理，能够接纳不一样意见，尝试着豁达一些、包容一些。

　　退一步海阔天空，于人于己，有百益而无一害呀。

　　挺感谢云儿，替我理清了思路；也感谢旧友，能够明白我的想法，并纳之。

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