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摘要：请注意，他们的1，都是一条竖线。但中国人，却是一条横线。首先，我们要知道，史前中国人，已经使用一种叫做算筹的计数工具。那么，中文数字，是不是就是这种算筹的摆放方式呢？从右到左好理解，问题什么是纵横相间呢？按照这样一个规则，中国人的第一个数字，也应该是1啊？事实上，古人的数字，并不是按照算筹来描写的。
关于数字,印欧语族颇有些默契,譬如罗马数字,伸出一个手指就是Ⅰ,打开五指就是Ⅴ， ... 数字,一个手指同样也是1。 请注意，他们的1，都是一条竖线。 但中国人，却是一条横线。 为什么会这样呢？ 首先，我们要知道，史前中国人，已经使用一种叫做算筹的计数工具。具体而言，就是用竹子或木头，做成一根根同样长短和粗细的小棍子，而后扎为一束，放在一个布袋里，系在腰部随身携带。需要记数和计算的时候，就把它们取出来，放在桌上、炕上或地上都能摆弄。 那么，中文数字，是不是就是这种算筹的摆放方式呢？ 实际上，算筹是这样摆放的，八个字叫做：从右到左，纵横相间！ 从右到左好理解，问题什么是纵横相间呢？也就是说，先纵式（个位）、再横式（十位）、用纵式（百位）、再横式（千位）、再纵式（万位）。 按照这样一个规则，中国人的第一个数字，也应该是1啊？ 事实上，古人的数字，并不是按照算筹来描写的。 按照什么呢？ 三国时吴国人徐整，写了一部《三五历纪》，书上说： 「 ”天地浑沌如鸡子。 ... 生在其中，万八千岁，天地开辟。阳清为天，阴浊为地。 ... 在其中，一日九变。神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈， ... 日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深， ... 极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，极于九，故天去地九万里。” 正是这本书，解释了《说文解字》对一的标注：「 ”一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。” 这些文字，看上去有点深奥，其实却很简单。古代中国人，认为这世界上的万物，都诞生于一个远古的鸡子，即鸡蛋。然而由这混沌的「 ”一”，分为二，上为天，下为地，而在天地之间，再生出第三者，即人！ 所以中国人的一，是对一个浑沌世界的描述，那便是一条横线。 中国人的二，则是这混沌世界的划分，所谓上为天，下为地。 中国人的三，则是在天地之间，又多了一个人。 当然这个解释毕竟有些玄妙，很可能来自后世道家人士的发挥。中文「 ”一”字为什么是一横而不是一竖，归根结底还得从古人的书写方式来讲。中文的书写模式是从上到下，从右到左，这样的书写模式之下， ... 数字模式的那种一竖，便给人一种书法的很不协调感。 或许，这才是当初造字者不考虑一竖的缘故，书写的不方便，再加上对字义：天地之间一条线的考虑，那自然是一横，而不会是一竖！
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