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摘要：但众仙人们的主尊因傲慢心太强之故，没得到任何果位。另一段因缘是在人天导师、如来、正等觉迦叶佛出世时，他们都出家为僧，发了殊胜的愿，所以今生他们皆已得解脱。
一时，佛在舍卫城。城附近有二千万仙人，他们精通一切经论，具 有无碍神变，已得四禅五通。一次，世尊在无热恼海边为很多众生授记后， 带领五百眷属一起腾空飞回住处。二千万仙人见到佛陀与眷属们在空中飞 行的情景，对世尊生起了欢喜心。他们觉得，世尊与众眷属一起飞行是很 了不起的，所以舍弃了原来的一切，前往祗陀园。他们到世尊前恭敬顶礼， 世尊观察他们的根基和意乐，传了相应的法。他们自己也精进修持，最后 皆已得无来果位。但众仙人们的主尊因傲慢心太强之故，没得到任何果位。 （师言:在我的印象中，学院当中闻思修行较好的人以及大堪布、活佛等 的傲慢心是很少的，其他人中也许有人心存傲慢。四众弟子（Catu Parisa） 们应明确地知道，只要在上师面前有傲慢心，上师的加持是得不到的。不 管是在哪一个上师前，如果认为上师不如自己，那么上师的加持是根本得 不到的。） 仙人们又祈求:"世尊，弟子愿于您的教法下出家受持近圆戒，请世 尊慈悲开许。"世尊以"善来比丘（Ehi-Bhikkhu）"的方便言辞给他们传 授近圆戒，并传授了教言。二千万个仙人精进修持，终于灭尽烦恼，证得 阿罗汉果位。他们的主尊仍未得到任何果位，故心里很惭愧，他开始修学 三藏，成为一位著名的法师，但他仍不满足，更加精进修行，后来调伏了 烦恼，也证得圣者罗汉果位。在他的境界中:黄金和牛粪等同，虚空和手 掌无别。诸天赞叹他的功德。 时诸比丘请问:"世尊，此仙人主尊以何因缘先为慢心所障，未能得 果，而后精进方证圣果？唯愿为说，我等乐闻。" >佛告诸比丘:"此仙人主尊不仅是今生，以前他也是很傲慢的。久远 以前，一静处有一位婆罗门教主。一次，他去森林中捡水果时，看见二千 万仙人在修禅，心里很羡慕他们的生活，便舍弃了自己的一切，到仙人那 里出家。后来，他精通了一切论典，成为仙人们的主尊。他给二千万仙人 传授教言后，仙人们都得到了四禅五通。而他因自恃是传法师之故，未成 就任何境界。而后，他观察到了自己的过失，通过精进修持，终于也得到 了四禅五通。诸比丘，此仙人主尊前世曾如是方得果位，今生亦如是才得 圣果。" >复次诸比丘请问:"世尊，二千万仙人以何因缘对佛生起欢喜心，在 佛教法下出家获得罗汉果位，请世尊开示。"佛告诸比丘:"这是他们前 世愿力所致。曾经贤劫人寿四万岁时，如来、正等觉俱留逊佛出世。佛陀 度化众生的事业圆满后示现涅 。时一国王名具严，将佛遗体做成遗塔。 塔落成竣工后，举行了隆重的落成典礼。另有一国王带领二千万眷属于塔 下供养发愿。国王发愿:愿以今日供养、顶礼佛塔的善根，将来生生世世 中转生富贵之家，将来在象俱留逊佛一样的如来出世时，于其教法下出家， 灭尽烦恼，获得罗汉果位。众眷属皆问国王如何发愿？国王如实告诉他们， 众眷属也发相同的愿。诸比丘，你们是怎么想的?当时发愿的国王就是现 在的仙人迦叶，国王的二千万眷属就是现在的二千万眷属。因他们发殊胜 愿故，生生世世转生富贵之家，今生于我的教法下出家获得罗汉果位。另 一段因缘是在人天导师、如来、正等觉迦叶佛出世时，他们都出家为僧， 发了殊胜的愿，所以今生他们皆已得解脱。
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