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摘要：「是誰能唱出如此動人的音聲，高遠悠揚，連牲畜都能被感動，我一定要親自供養這位比丘！」波斯匿王馬上做了決定，一方面也想一睹這位比丘的容貌。於是立即驅車前往精舍拜見佛陀，希望能親自供養這位比丘十萬錢。波斯匿王疑惑的長跪合掌，請佛陀解答他的疑問，於是佛陀說起了鈴聲比丘過去生的因緣……。鈴聲比丘供鈴時那份虔敬歡喜的發心，感得美妙音聲的果報令人印象深刻，相較於之前造塔時煩惱的心念；一念之間，果報迥然不同。
一天，波斯匿王帶領士兵們，浩浩蕩蕩的前進，怒氣騰騰的準備逮捕殺人魔王鴦掘魔羅。就在路經佛陀的祇洹精舍，空中忽然傳來天籟般的音聲，裊裊迴蕩著整個山谷，所有的人、馬剎那間都停止了動作，大家屏息聆聽著這聖潔高雅的音聲，再也無法移動半步。 「精舍有一位比丘的梵唄音聲，讓前面的士兵及象馬都駐足聆聽，忘記要前進了！」侍衛趕緊向波斯匿王稟告。 「是誰能唱出如此動人的音聲，高遠悠揚，連牲畜都能被感動，我一定要親自供養這位比丘！」波斯匿王馬上做了決定，一方面也想一睹這位比丘的容貌。於是立即驅車前往精舍拜見佛陀，希望能親自供養這位比丘十萬錢。但是，當這位比丘出來時，波斯匿王簡直無法忍受再看他一眼，「天啊！天下竟有這般醜陋的人！」心中甚至後悔剛才供養的承諾。 奇怪！是什麼樣的果報令這位比丘能以有如此聖潔的音聲，但是又是什麼惡業，導至如此醜陋的容顏？波斯匿王疑惑的長跪合掌，請佛陀解答他的疑問，於是佛陀說起了鈴聲比丘過去生的因緣……。 久遠劫前，有位虔誠的機里毘國王，得到剛入涅的迦葉佛舍利，準備起塔供奉。這時，四方的龍王一同化作人形，前來拜見國王：「我們是四方的龍王，聽說您要起塔供養佛舍利，特地前來共襄盛舉。造塔所需的珍寶，可以在四邊城門外的四口井汲水和泥，即可造出青琉璃、黃金、銀、白玉四種材質的磚頭。」喜不自勝的國王，立刻派遣四個監工來負責營造。 不料當中有位監工牢騷怠慢，不願意配合。「再不用心做，我就加重刑責處罰你！」國王氣沖沖地要脅。「這塔這麼大怎麼做得完！」監工心懷埋怨地說。迫於受處分的要脅，他只好帶著工人們日夜不停的趕工。但是當整座塔建好時，見到佛塔寶光晃耀，高聳宏偉，這位監工有說不出的歡喜，更為自己在造塔時心生不敬深感懊悔，於是恭敬的將一只金鈴懸掛供養佛塔，並發願道：「願我來世音聲清妙，令眾生歡喜聽聞，並生在釋迦牟尼佛出世時，見佛得度，出離生死。」這位監工因為先前嫌恨佛塔過大，感召五百世的膚瘡面陋，令人嫌惡。但是也因為這樣虔敬的發願，至誠的供養，不但獲得五百世清淨動人的妙音聲，更感得今世隨佛出家成道的果報。
省思 佛經云：人以有二十難，貧窮布施難、豪貴學道難……，處處彰顯著生值佛世，值遇佛法的殊勝可貴。今生能得遇佛法，護法、護教盡此報身廣做佛事是多麼大的福報！種種事行中都是出世善業，利人的發心，不僅能將此福德分享給大眾，也成就了自己的道業。 鈴聲比丘供鈴時那份虔敬歡喜的發心，感得美妙音聲的果報令人印象深刻，相較於之前造塔時煩惱的心念；一念之間，果報迥然不同。《楞嚴經》云：「將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩。」說盡每一位佛子在廣做佛事時，生生世世無盡的發心；願發歡喜心、無畏的心，以此盡未來際無有疲厭。 以上内容由历史认知网整理发布(.lishixinzhi.)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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