读伤仲永有感

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摘要：读伤仲永有感参考读后感一：读《伤仲永》有感我从小就有一个梦想，那就是想成为一名“天才”，就像登上“天才”的宝座。仲永的父亲认为有利可图，“不使学”，最后仲永“受于人者不至也”和“泯然众人矣”。

读伤仲永有感

　　参考读后感一：

　　读《伤仲永》有感

　　我从小就有一个梦想，那就是想成为一名“天才”，就像登上“天才”的宝座。

　　那样，我的负担就慢慢的减轻，大玩特玩，永远告别课本，公式，单词，就能考第一名。

　　然而，《伤仲永》这篇古文让我重新认识了“天才”的真面目，明白了我该怎样做。

　　金溪平民方仲永出生于一个“世隶耕”的家庭中，仲永从小就不认识书写工具，却能提笔成诗，让人们大吃一惊，称为“天才”。之后，同县的人都向他买诗，以宾客之礼请他的父亲做客。仲永的父亲认为有利可图，“不使学”，最后仲永“受于人者不至也”和“泯然众人矣”。

　　这种杯具的造成是他的父亲，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永坚持后天的教育，他的父亲让他领悟，那么仲永是百分之百的天才，相反，仲永后天的教育没有到达要求，他的父亲“不使学”，那么仲永最终的结果是“泯然众人矣”。

　　爱迪生这样说过天才=百分之一的灵感+百分之九九的汗水。要想成为天才并不是不可能的，但需要自身的发奋。

　　牛顿小时候被老师称为“愚笨”的学生。可他最终发现了许多东西，成为人们崇拜的人物。爱迪生小时候也不聪明，但他也发明了许多东西，为人们做出了贡献。。。。。。

　　因此，咱们不能正因自我的天真聪明，而不领悟，但更不能觉得自我笨，而自暴自弃，要知道:“天才”能够变成“蠢材”，“蠢材”能够变成“天才”。

　　参考读后感二：(清晨问候语)

　　初读《伤仲永》这篇文言文，真有点“伤不起”。一个五岁的孩童“未尝识书具”。竟能“书诗四首，并自为其名”，此子若稍加指导，定当出列拔萃。仲永的才能受到邑人的好评，他们“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”。足见仲永的天资聪慧矣。然而他的父亲“利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”从而酿成了仲永“泯然众人矣”的杯具。

　　仲永之因此泯然众人，主要原因在于他父亲，他目光浅短，愚昧无知，贪财误才，“不使学”的错误做法，耽误了仲永大好的领悟时光，最终沦为常人。仲永出生在这样一个世隶耕的农民家庭里，一开始便注定了结局。难道就只是其父之过也？非也非也，若不是邑人有着和众心理，仲永的父亲也不会环谒于他们，不让仲永领悟。如此说来，邑人也为“帮凶”之一。而我认为，真正的原因出在仲永本身。倘若他幼时的资质潜退是父亲的错，但他。e252。长大了却还不懂的领悟的重要性，懒惰而不思进取，不正是他自我的职责吗？即便出生在这样的家庭，没有条件领悟，也要去创造条件。就像一个海绵只会挤出水分，却丝毫没有吸进“墨汁”，也总会江郎才尽的一天的。

　　咱们正值领悟的大好时光，有着优越的领悟条件，有什么道理不好好领悟呢？莫非要步了仲永的后尘，重蹈覆辙？要知道颜真卿曾说过：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”

　　少壮不发奋，老大徒伤悲啊。咱们无法决定出身，却能够创造未来。咱们无法回到昨日，却能够把握这天。一个人的天资固然可贵，但后天的教育更为重要。付出的汗水和收获的硕果是成正比的。

　　请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上春色正好，天上太阳正晴。

　　参考读后感三：

　　读《伤仲永》有感

　　我，一个钟爱幻想的女孩。以前，我总是幻想我要是一个天才，或者是一个绝顶聪明的“超人”那该有多好。

　　那样，我就能够彻底“减负”，我就能够大玩特玩，我就能够不去明白那些烦人的公式、定理、课文、单词，我就能够毫不费力地拿到别人梦寐以求的第一名，我更能够毫不劳气伤神地坐上“天才少女”的宝座。

　　然而，《伤仲永》这篇古文使我重新了解了“天才”的含义，使我明白了我就应怎样做。(祝福公司的话)

　　仲永出生于一个“世隶制”的家庭，他从未见过书笔，却能提笔成诗，出口成章，是一个百分之百的大天才，但是乡亲们都向他买诗，都以宾客之礼对待他的父亲的状况下，他父亲在“利”的心理驱使下，“不使学”，“他受于人者不志”，结果、“泯然众人矣”。

　　能够说仲永的杯具是他的父亲一手造成的，但是那里面也仲永自身的因素。他的父亲不让他领悟，如果一心只想着领悟，什么都阻挡不了他，相反，如果他不想领悟，那么你亲的“不使学”，乡亲们的“以钱币乞之”就是它充分的理由。

　　大发明家爱迪生说过：“天才＝１％的聪明＋99％的勤奋。由此可见，天才并不是万能的。“天才”就像一朵花，不用勤奋来浇灌，是会枯萎、凋谢的。

　　自古以来，历史上有多少有影响的人物，有谁是靠“天才”成名的？有多少的人是靠先天的聪明震惊世界的？牛顿小明候被老师称为“愚笨的不可救药”的学生。

　　但是这位“愚笨的不可救药”的学生最终发现了“万有引力，成为人们崇拜的人物。爱迪生小时候也不太聪明，但是他生命发明了上千件东西，为人类作出了巨大的贡献。

　　因此，咱们并不能正因觉得自我聪明就要以不领悟，就能够不用功了，更不能正因觉得自我笨就“自暴自弃”，一蹶不振。要知道：天才就能够变为蠢材，而“蠢材”也可变成天才的。

　　参考读后感四：

　　读《伤仲永》有感

　　仲永，才华横溢；仲永，天资聪慧；仲永，出口成章。但是，同样是仲永，最终还是沦为一介平民……

　　仲永的天资聪慧让我有些嫉妒，为什么，为什么上天带他如此之厚爱！但随之，我心中的嫉妒便被惋惜取而代之了。(做人的基本原则)

　　“仲永之通悟，受之天也，贤于才人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。”是啊，仲永如此聪慧，但却沦为众人，实在可惜，但这又能怪谁，只能怪他那唯利是图，贪图钱财的父亲。

　　从这个故事中，我明白了后天教育的重要性。其实人的才能最终取决于后天的发奋，爱因斯坦不就是一个典型的事例吗？爱因斯坦小时候并不聪明，他做的小板凳被同学嘲笑，但他透过不懈的发奋，最后成为了一个伟大的科学家。

　　同学们，让咱们共同发奋，为建设祖国而做出贡献吧！让咱们携手打造完美明天！

　　参考读后感五：

　　读《伤仲永》有感

　　《伤仲永》一文透过叙写方仲永从年幼时天资过人，到长大之后"泯然众人"的变化过程，并点明方仲永是正因后天的不发奋，不争取领悟机会，及最后一丝期望也没了的事。

　　我认为人的才能知识决不是能够单单的去依靠天赋，而且要注意培养后天的教育和自身的领悟潜质，强调了后天的培养比自身的天赋重要的多。对才能的发展也很重要。

　　比如说:李贺，李贺七岁就能写文章，这不是天赋吗?但是李贺后天也十分发奋。他每一天日出之时，就骑着小马儿，和书童一齐，背着书，看见一事一物，便作一诗，到了太阳下山时，一篇诗就写好了，这不是后天的领悟吗?

　　再比如说:王安石，王安石小时候住在临川城内，离他家不远就有一个面馆，王安石每一天上学都要从这家面馆面前经过，并经常在那里吃早点，久而久之，与面馆的老板和伙计都相识了。一天，王安石又到那家面馆吃饭。进门后，挑了一个位子坐下来。老板和伙计有心考考他，故意不给他端面。王安石等了好久，看见后进门的人都吃上了面，便问跑堂的伙计:"师傅，我的面好了吗?"跑堂的伙计答道:"就来。"不一大会儿，只见跑堂的伙计手里面拿着一双筷子交给王安石让他自我去端。王安石一不计较，他走到厨房，只见灶墩上放著一碗热气腾腾的肉丝面，滚烫的面条快要溢流碗外。大师傅笑瞇瞇得对王安石说:"你要是能够把这碗肉丝面端到外面去，而且一滴不洒，算你白吃，不好钱。"王安石问:"此话当真?""必须"大师傅说。王安石用筷子轻轻往碗里一伸把面条挑了起来，碗里自然就只剩下一半的汤了。这样，王安石左手端起汤碗，右手拿着筷子挑起面条，顺当当的把一碗面条端到了大厅前，吃了起来，面馆里的人都翘起大拇指称道:"王安石真神童啊!"王安石长大后更加酷好读书，勤于思考，吃饭和睡觉的时候都舍不得放下书，而且他读完书后还经常默默地思考他读过的资料，有时和别人在一齐，也还在想着书中的资料。因此很少有人看到他笑

　　。他在常州做太守的时候，有一次参加宴会，酒席宴上有一个人歌舞取乐。忽然，王安石大笑起来，大家不懈其意。猜测是那个名伶表演的实在太好了，使得太守很高兴，于是重重的赏赐了那个名伶，说:"你能让太守高兴。值得奖励!"只有一个人感到怀疑。认为太守不是正因这个而笑的，于是找了个机会，问王安石当时为何发笑。王安石回答:"我那几天在想道家的《常卦》，怎样都不明白，吃饭的时候突然想明白了，实在是太高兴了，不由得笑了起来。"最后王安石成为了著名的政治家?文学家?改革家。这些都与他后天的发奋与培养密不可分的。

　　像这样的例子还有很多，因此我认为后天的培养与教育比天赋要更重要!

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