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摘要：云南清代流言书法作品“改土归流”是明清两代中央政权在少数民族地区废除土司的世袭统治，改行任命内地官员(流官)到边疆任职的政治措施，自明永乐年始到辛亥革命止，历时600余年。从现存传世的流官作品来看，他们的艺术作品以书法最为常见。王氏书法作品历为藏家所推崇，而王氏墨梅则更是珍中之珍了。阮元在云南为官十余年，大型书法作品较少见，传世的有书札一种。
云南清代流言书法作品
“改土归流”是明清两代中央政权在少数民族地区废除土司的世袭统治，改行任命内地官员(流官)到边疆任职的政治措施，自明永乐年始到辛亥革命止，历时600余年。清初，平定盘踞云南多年，以吴三桂为首的“三藩”割据势力后，康熙帝对边疆省份实行直接委派巡抚和总督进行管理，在民族地区裁撤土司，设置流官。清雍正年间，中央 ... 派到云南的流官数量很大，官员的官阶更接近基层。
在云南做各级 ... 行政长官的“流官”，自康熙始，历朝不绝。流官大都来自文化较发达的内地，自身文化艺术修养较高。著名的有沈王赉、许宏勋、阮元、王文治、宋湘、顾莼、罗绕典、桂馥、林则徐、吴铁栅、龚树勋、张建勋、杨书绩等人。这些流官在任上，看到云南奇峻旖旎的河山，无不击节赞叹，吟诗作画，作品颇丰，且经久传世。从现存传世的流官作品来看，他们的艺术作品以书法最为常见。在流官的推动和影响下，云南也涌现出不少本土艺术家。
下面择其代表，介绍如次：
◆ 沈王赉
江苏淮安人，顺治年举人，放任云南州武定知府，有政绩。后到澄江府任府尹。书学二王兼欧阳询，笔触劲健洒脱。作品落款喜称山阴沈王赉，钤印两方，均为朱文方印：沈王赉印、霖武。
◆ 许宏勋
辽东人，字元功，为避讳清高宗(弘历)之弘，亦将弘写为宏。许氏于康熙二十五年出任云南按察使，尤锐经济实务，为官秉明廉慎，颇有政声。许氏尤擅大字，书法墨汁饱满，苍劲有力，落笔放荡不羁，浑如天马行空，龙蛇飞舞。落款多为弘勋两字，弘字右侧，喜连写，极似口字，勋字为连笔，很难辨认，只有熟悉者方能辨之。款下多钤印两方：弘勋私印，为白文方印；元功，为朱文方印。许宏勋在滇多年，留下不少墨迹，如昆明城内圆通寺的“圆通胜境”，昆明海口石城的“云庄”、“湖天锁钥”，通海县秀山涌金寺大雄宝殿匾额的“佛谷云深”等。这些字大小均达数尺有余，多被刻于大型匾额上，至今仍清晰可辨。
◆ 王文治
江苏丹徒人，字禹卿，号梦楼。乾隆十五年探花，官翰林侍读，后出任云南知府。王氏自幼聪慧灵杰，颇有才气，人人谓之真才子也，其以书法最擅，得董其昌神髓，书体秀逸天成，笔触流畅如云。乾隆年间，他与浙江钱塘梁同书齐名，但梁同书说自己天分不如王文治。王文治的书法秀逸淡雅，自成一体，形成了自己的风格。刘墉的书法讲究表现力，以浓墨气势和魄力胜出，王文治的书法，学习董其昌而无其深厚，书体秀丽，因故民间对他们两人的书法作品评价为“浓宰相，淡探花”。
王文治不仅能书，而且能画，间作墨梅，布局得当，思致清远，力道遒劲，横斜继影，笔墨简伏，颇有意趣。王氏书法作品历为藏家所推崇，而王氏墨梅则更是珍中之珍了。
王文治书画印章较多，常见的有：王文治(朱文方印)，王氏禹卿(朱文方印)，梦楼(朱文方印)等。
◆ 阮元
江苏仪征人，字伯元，号芸台，又号雷塘庵主，晚年号怡性老人。乾隆五十四年进士，五十六年大考得一等第一名，历官礼、兵、工部侍郎，山东、浙江、河南、江西巡抚，漕运总督，道光六年人云贵任总督，后官至体仁阁大学士。阮元氏学识渊博，尤工诗文，精于鉴赏金石书画，曾主编《皇清经解》。
阮元长于书法，书法气势磅礴。阮元在云南为官十余年，大型书法作品较少见，传世的有书札一种。阮氏善制石画，所谓阮氏石画，即是利用云南出产的苍山大理石为“纸”，在其上作画，或为单体，或为条屏，故阮氏又称自己为“苍山画仙”。阮氏的石画传世者极少，颇为藏家所珍重。其书法作品一般钤朱文方印：阮元印。
◆ 宋湘
广东嘉应人，字焕襄，号芷湾，嘉庆四年进士，编修官，在云南13年，任过永昌知府、曲靖知府、广南知府、顺宁知府等职。宋湘为官清廉，能书能诗，才思敏捷，落笔而就。在曲靖知府任上，他看到当地人民没有衣穿，便在马龙州设棉花行，教妇女从事纺织，很快纺织业风行全州，村村寨寨机杼之声相闻，人民不再缺衣少穿，当地老百姓都把生产出来的布叫“宋公布”。在广南府任内，由于城中地势较高，居民饮水困难，便开凿东西水池，供水汲引，方便了百姓。在永昌任上，他护送迤西道员到大理，为秀丽的风光所倾倒，即书就了洋洋数言的《洱海行》。他还以超前的环境保护意识，买了三担松子让当地人种到苍山上，写《种树碑》，碑文行草，字体遒劲，句子明白流畅，富于情感。
《种松碑》的碑文是这样写的：不见苍山已六年，旧事如梦事如烟，多情竹报平安在，流水桃花一惘然。古雪神云看几回，十围柳大白头吹，才知万里滇南走，天遣苍山种树来。一粒丹砂一鼎封，一枚松子一棵松，何时再买三千担，遍种苍山十九峰。
目前，宋湘传世作品不多，我们见到的其行书作品《洱海行》，笔触清雅秀丽，圆润流畅，足见其书法功力的深厚。
◆ 桂馥
山东曲阜人，字东卉，未谷，号雩门，别号肃然山外史，晚称老苔，一号渎井，又自作篆印：渎井复民。乾隆五十五年进士，委以云南永平县知县，其学识渊博，长于金石考据，深为当时的方家翁方纲、阮元推崇。擅篆刻，隶书行体优雅、匀称，工八分书愈小愈妙，被八分书论者推为百余年第一人。到了晚年，他开始喜欢写生，好作墨竹，竹影数竿，苍苔数点，意趣横逸。当时桂馥在与作画之人讨论画技时，提出点苔最难的论断，并将号改为老苔，以示后生。桂馥除了能作墨竹以外，尚能山水，宗法倪瓒、黄筌，作品生动活泼，别有情趣。
◆ 林则徐
福建侯官人(今福州)，字少穆，元抚。嘉庆十年进士，后官至大学士，道光间出任钦差大臣，节制广东水师，查办 ... ，主持虎门禁烟，旋因 ... 战争硝烟轰起，失利被革职，发配新疆伊犁，在新疆期间林氏兴办水利，辟垦屯田，声绩俱佳。后擢为陕西巡抚，云贵总督，谥文忠。
林则徐两次到云南任官，嘉庆二十四年(1819年)任云南乡试正考官，乡试结束后主持选编《乙卯科云南乡试录序》和《乙卯科云南乡试策问》，道光年间出任云贵总督，道光二十八年(1848年)，林则徐于是年正月十五，到昆明东郊万寿寺赏茶花，写下了《万寿寺看茶花有作》：
火伞高张祗树林，赭珠遍照空王院。
花气晴当雨后天，朝曦初映信鲜妍。
进开新瓣浓于染，擎出两支烂欲然。
最宜佛座东偏看，银海光摇红不断。
谁抛朱娟树头缠，炽岂洪炉林下煅。
林氏被谪伊犁后，除政事以外，潜心研究书法，卓有成效，以小楷最工整，秀逸清雅，布局得当，宛转流畅。除楷书以外，林则徐的对联也很有名，特别自然关合，别有遗韵，如：室有天游人与古会，竹印水畅兰为风和。
◆ 顾莼
扛苏吴县人，字希翘、羹号、南雅，晚号益尊、文坛老。嘉庆二年进士，授编修侍读，旋人翰林院，嘉庆十七年为云南学政，督学滇南，后至通政副使。顾莅任滇地后，深感滇之所以落后，罪在文化之不发达，誓致力于云南教育事业，并身体力行，为诸生讲学，创立《五华书院》，亲自手书了朱子百龙洞规，让学生遵守。
顾书法颇佳，学欧阳询，而有所创变，字体饱满，笔力苍劲，厚重，深为藏家所重。多钤朱文方印：“顾氏南雅”印或“南雅”。
(摘自：《文物天地》2004.07)
编辑：之君
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