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摘要：北魏早期鎏金佛造像历史上大地震的见证者北魏的佛造像，代表着中国早期佛教艺术的最高成就。因为无论从佛教研究的重要性，或是从造像的艺术性及其历史价值来看，都具有十分重要的意义。这是为这尊鎏金佛造像铭文刻字的最直接原因。这尊极其罕见的北魏青铜鎏金佛造像，叙述了北魏佛教历史的沧桑，还见证了中国历史上有明文著录的大地震，其历史文物价值之高非同寻常。
北魏早期鎏金佛造像 历史上大地震的见证者
北魏的佛造像，代表着中国早期佛教艺术的最高成就。其类型多样，造型优美，雕刻精湛，威严凝重，不仅为中国美术史的研究提供了珍贵而详实的资料，更是中国历史不可或缺的一页。
2002年末，江苏收藏家黄震先生偶然从英国收藏家莫先生处看到一尊北魏形制青铜鎏金佛像，十分喜爱，于是通过朋友居中说项，终于将该佛造像请回国内。这尊佛造像，保存相当完整，经我国著名佛教研究专家、原龙门石窟佛教研究所所长温玉成先生鉴定为真品，弥足珍贵。因为无论从佛教研究的重要性，或是从造像的艺术性及其历史价值来看，都具有十分重要的意义。同时，它还见证了中国历史上有明文著录的大地震，其历史文物价值不可低估。
这尊青铜鎏金佛造像，高13.7厘米，佛陀肉髻饱满，双目微合，神态极为安详。器物通体鎏金，保存完整，在北魏此类传世品中属凤毛麟角，极其罕见。造像背面隐约有铭文三十三字，大部分被铜锈掩盖，不可辨。佛造像回国后，在文物专家的帮助下，对该造像铭文部分覆盖的绿锈进行了清理，基本可读。
温先生指出，此尊坐佛从时间上考证，是先有像，后刻字。造像形制应在北魏孝文帝迁都洛阳后不久，估计造于公元500年前后，与龙门石窟最早期的风格相一致。
造像的主人名字叫王唯，甘泉人，似为氐族人士，而非汉族。王唯为什么要建造这尊鎏金佛造像呢？因为延昌元年发生了大地震，死伤甚多，所以王唯企求释迦佛祖，庇护民生。这是为这尊鎏金佛造像铭文刻字的最直接原因。
这尊极其罕见的北魏青铜鎏金佛造像，叙述了北魏佛教历史的沧桑，还见证了中国历史上有明文著录的大地震，其历史文物价值之高非同寻常。特别是近年来，佛造像在国际艺术品市场上的价格一直呈现出直线飙升的趋势，成为国际藏家们重点追逐的高档艺术收藏珍品，足以证明人们对于佛造像的艺术与历史价值的认识，还在继续加深。
来源：北京日报
作者：孙炜
编辑：因因
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