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典型的伏都仪式

宗教仪式  典型的伏都仪式主要包括两个部分,一是入会仪式,以打鼓为主的巫毒仪式音乐,二是献祭仪式,认为人们可以透过各种生命体而与神圣力量沟通,并且由此可得帮助与神喻。 1.白色的鸽子祭奉给伏都神,以祈求和平并驱逐暴力2.无所不能的神支配着人们的言行。3.召唤神灵的佑助。4.信徒们踩着激烈的鼓点狂舞。5.奉献给奥根(战争与钢铁之神)的祭品。6.女祭司在圣殿前主持祭献。7.信徒们在倾入祭品的泥潭中沐浴。8.众多死神组成的群神,代表着死亡、 ... 和滑稽,也是病痛者和儿童的保护神。9.伏都教存在于人类与环境之间,生与死之间,天与地之间。10.伏都教也有它自己的智能、安详和热情。  伏都相信有一个全能的神(Bon Die)和死后生命,不过,亦同时认为所有的有情或无情众生皆为神圣。 除了 Bon Die 之外,还有其它三类的精灵存有: Loa, The Twins 和死者。此三类精灵并非纯善或纯恶,但如果人们任待之以善,精灵们就会显之以善。许多信仰巫毒的人相信,人主要包含两个部分:ti-bon-angel 和 gro-bon-angel。前者指善的小天使(little good angel),后者指善的大天使(big good angel),有时被各模拟为意识(the conscious)和灵魂(the soul),两者皆具有某种程度的死后生命,但善的大天使或灵魂死后才有可能成为 Loa 精灵。

伏都的中心主题是认为所有生命皆是互相联系,物质亦具有其精灵形式,人们能够在物质和灵性世界之间往返。伏都相信生命的自疗(healing)能力,宗教和医学的界限难分,在巫毐的信仰活动之中,疗愈的仪式常常占了一半以上。如同许多其它的宗教一样,除了是宗教本身以外,伏都也是一个复杂系统,触角伸及社会文化的各个层面,但做为一种生命或生活的智能,亦被许多新时代份子所珍视,不限于种族、性别、国别、性取向,或是宗教信仰。 >

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    —《西比尔预言书》奥丁、威利和维三位神的祖先在...掉了庞大的巨人伊米尔以后,开始计划创造一个舒适而美丽的世界。在创造了大地和天空以后,奥丁、威利和维又从南方的火焰国中采来了许多火星,把它们随意抛散到天空上。早在众神还没有想到要用伊米尔的尸体创造世界的时候,从伊米尔腐烂的肉体中生出了许多蛆虫。在奥丁等神的裁决下,他们都有了类似人类的形体和智慧。支撑天空的东南西北四个侏儒就是从伊米尔的尸体中生发出来的。

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