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摘要：因此当一个人的瞋恨心已养成习气之后，这就是一股业力的形成，那么当这业力现前时，就会令到他转成蛇身或其他瞋恨心很重并且带毒的众生，瞋心就是毒。因此，当一个人无法把三毒背后的那份执着放掉，他肯定生生世世受苦。
佛陀时代有一个国王，他瞋恨心很重。在归依佛陀后不久就死了，死后不久，他的婢女在他旁边做出一些令他很生气的举动，而他的生气也导致他变成一条蛇从尸体的鼻孔钻出来，旁人一见，大吃一惊。 这时候帮他念经的出家人便朝着那蛇大 ... ， ... 他动了瞋心才会坠入蛇身，蛇听了很惭愧的呆在一旁不动，不吃不喝过了七天之后，蛇就死了，死后就投身到天界。 因此当一个人的瞋恨心已养成习气之后，这就是一股业力的形成，那么当这业力现前时，就会令到他转成蛇身或其他瞋恨心很重并且带毒的众生，瞋心就是毒。 就好比一个人在起瞋恨心时，他就会开口伤人，这就是嘴喷毒，凡是给他伤害到的就介被毒液伤到一般，会很痛苦。 因此，当一个人无法把三毒背后的那份执着放掉，他肯定生生世世受苦。
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