三藏法师——无因毁谤 堕无间狱
一时，佛住舍卫城。一次，他又以神通去地狱了，见一众生身长几由旬，正在无间地狱中受苦。目犍连看到这个罪苦的众生，就用自己的声闻智慧入定观察，他前世究竟造了如何的恶业以致于今天在无间地狱受苦？结果观察到自己的声闻智慧无法观察到的生生世世，他一直都在无间地狱受苦，且此狱尽时转生它狱，这样无有出期。世尊见彼等已堪为法器，就传了相应的法。
无间地狱
三藏法师--无因毁谤 堕无间狱
一时，佛住舍卫城。一次，他又以神通去地狱了，见一众生身长几由旬，正在无间地狱中受苦。目犍连看到这个罪苦的众生，就用自己的声闻智慧入定观察，他前世究竟造了如何的恶业以致於今天在无间地狱受苦？结果观察到自己的声闻智慧无法观察到的生生世世，他一直都在无间地狱受苦，且此狱尽时转生它狱，这样无有出期。世尊见彼等已堪为法器，就传了相应的法。
面对异性的出家人，应保持高度的清净
面对异性的出家人,应保持高度的清净邪淫的恶报,由于邪淫的对象,各不相同,所以恶报的轻重,大有差别。第二天,许某竟无故发狂,把自己舌头嚼断,流血不止而死。那是说许某嚼舌而死,仅是看得见的华报,其恶果更要堕地狱,且地狱有大小之别,...出家人,要堕地狱中最惨的无间地狱。因为玷污僧尼,是犯了佛门的根本重罪,要堕永无出期的无间地狱,万万做不得的。
释迦牟尼佛的故事-度化文殊菩萨
普光如来说道这里，虚空中鬼使便说：“我幸闻世尊演说这个长寿法要，地狱因此刹那化为清净莲花，我如今要示现舍弃鬼使的境界，颠倒女人，当你得道之时愿你能度我。”颠倒女人听完佛所说法，心生欢喜豁朗明净。
念佛灭罪
王即哀求救济，比丘曰：“若大作功德，恐已不及，王可但念南无佛，七日不绝，便得免罪。”一念称佛之际，身心归敬，已种善根，况佛之威德慈悲不可称量。我若念佛，佛亦念我，佛之所念，佛道可成，何况灭罪。净土宗专念‘南无阿弥陀佛’，不但灭罪，又恃弥陀誓愿，度生西方，永不堕落。
提婆达多入无间地狱
提婆达多见佛陀不答应，便再三恳求。忌妒薰心的提婆达多终于犯下了五逆罪的恶行。世尊知道犯了五逆罪的提婆达多势必感召身陷地狱的果报，便为此来到提婆达多的住处。眼见提婆达多所站之处，从地底下升起大火，火顺著风势直往提婆达多身上扑去。目犍连尊者对佛陀说：‘我想到阿鼻地狱中去看提婆达多。’说完，目犍连尊者便屈起双臂，一会儿就来到了无间地狱的上空。在虚空中，目犍连尊者命狱卒叫提婆达多来。
... 出家人要堕无间地狱(图文)
那就是...出家人，是犯了佛法所云根本重罪，要堕地狱中最苦、最惨、永无出期的无间地狱，万万玩不得的。周安士居士在这故事后，加注了八个字：‘此是华报，果在地狱。’那是说许某嚼舌而死，仅是看得见的华报，其恶果更要堕地狱，且地狱有大小之别，...出家人，要堕地狱中最惨的无间地狱。...僧尼，甚至诱其还俗，就是毁灭僧宝，所以地藏经把玷污僧尼，列为根本重罪之一，要堕无间地狱。
如何救赎堕胎罪业?
颠倒女人听到普光正见如来说...胎乃五逆重罪，最难消灭后，哽咽悲号，悲泣之泪如雨直下，她五体投地，匐伏在佛前说“世尊大慈大悲，请世尊怜悯我为我说法。”如来还没说完如何灭罪时，空中突然有大恶声叫唤：“颠倒女人，你从前...胎，应受短命报，我是鬼使，要来追讨你的命。”
... 出家人要堕无间地狱
那就是...出家人，是犯了佛法所云根本重罪，要堕地狱中最苦、最惨、永无出期的无间地狱，万万玩不得的。那是说许某嚼舌而死，仅是看得见的华报，其恶果更要堕地狱，且地狱有大小之别，...出家人，要堕地狱中最惨的无间地狱。...僧尼，甚至诱其还俗，就是毁灭僧宝，所以地藏经把玷污僧尼，列为根本重罪之一，要堕无间地狱。
供养求往生的人是福田当中最殊胜的
“应”是接受，接受我供养的。这是对于父母、师长必须要供养的，第一恩人。“供养此上三者，均能生福，故皆名福田。”“今经云＇最胜福田＇，表诸菩萨于种种福田中，最为殊胜故。”我们一定要晓得，修净土求往生的人，是福田当中最殊胜的。“《净影疏》云：‘能生物善，名胜福田。’”能够帮助一切众生，破迷开悟、离苦得乐，这是最殊胜的福田。“以能令众生，出生善根，故名为胜福田。”