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摘要：先说个家喻户晓妇孺皆知的故事。说的是西周最后一位天子周幽王，此人天性好色，昏庸无道。幽王有位妃子叫褒姒，长得可谓貌美如花倾国倾城。可褒姒有个毛病：不会笑。不管幽王怎么逗，褒姒就是不肯笑，幽王就差把自己脑袋摘下来给她当球踢了。为此，幽王很烦恼，寝食不安，后来干脆悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。
先说个家喻户晓妇孺皆知的故事。 说的是西周最后一位天子周幽王，此人天性好色，昏庸无道。 幽王有位妃子叫褒姒，长得可谓貌美如花倾国倾城。 可褒姒有个毛病：不会笑。 不管幽王怎么逗，褒姒就是不肯笑，幽王就差把自己脑袋摘下来给她当球踢了。 为此，幽王很烦恼，寝食不安，后来干脆悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。 这也是成语「 ”千金一笑”的来历。（我要是褒姒，就让家人来揭皇榜，这可是千金啊） 历史的总导演总会为昏庸的君王配一个大奸臣。 有个叫虢石父的臣子替周幽王想了一个办法，估计这虢石父是吃隔夜饭长大的——满肚子尽是馊主意，他竟然提议幽王陪褒姒玩个烽火台的游戏。 这还得了，众臣极力反对。 可幽王却觉得这个主意不错，可以一试。 于是幽王就带着褒姒上了烽火台，让手下把火点起来。 烽火台是派什么用的？那是国家打仗时传播敌情的。 「 ”昼则举烽，夜则举火”，白天烧狼粪等燃料生烟，晚上则烧木材生火，目的是为了让旁边的烽火台看到信号，继续传播下去，从而让自己的军队迅速 ... ，以应外敌。 可幽王不管这些，目前他最大的愿望就是为了博褒姒一笑，其他天王老子也不管了。 于是乎，在看到狼烟之后，西周各路诸侯赶来镐京救驾。 可迎接诸侯的却是一片安好，哪有啥外敌。 当他们发现周幽王和褒姒站在烽火台旁哈哈大笑的样子，心里瞬间明白了。 褒姒看到将领们气急败坏的表情，竟然开心得大笑起来，再也不是之前那个冷若冰霜不食人间烟火的女人。 幽王见后，也顾不得安慰赶来的诸侯，陪着褒姒哈哈大笑。 这不神经病嘛！ 也许幽王那个时候还没有听过《放羊的小孩》的故事，每次褒姒说了「 ”宝宝心里苦”的时候，幽王就带她去烽火台生烟。 各路诸侯被戏耍几次后，都懊恼不已，怀恨在心。 最后，当边关真的告急之时，幽王再次点燃烽火，却再也没人赶来救他。 不久，幽王便死于刀下，西周也就这样亡了。 这是《史记》上记载的一个故事，后人都称之为「 ”烽火戏诸侯”。 但有专家指出这个故事的真实性存在一些疑问，比如说有资料显示，幽王的死因是自己发起战争吃了败仗被 ... 的，再比如说各路诸侯离镐京距离不一，到达时间也不可能一样等等。 这个还真不能去较真，因为你要是去较真的话，整本《史记》你都没法相信了，毕竟司马迁那时候参考资料太少，道听途说闭门造车的情况太正常了。即使故事是编造的，那也是为了塑造周幽王昏庸无道的人物性格，我个人觉得无伤大雅。 可是，我不知道有多少人对褒姒这个人有兴趣。 我第一次看这个故事就心生疑惑：这个不爱笑的女人到底是何方神圣？ 所以我就专门去找了找关于她的介绍。 不看不知道，一看吓一跳。 《史记》上还真有记载。 夏朝末年，有两条龙停在夏帝的朝廷前说：「 ”我们是褒国的两个君王。” 夏帝占卜，或 ... 或赶或留，都不吉利。 夏帝又占卜，如果能得到龙的唾沫储藏起来，才吉利。 咱也看不懂，夏朝占卜不是用龟甲嘛，怎么还能精确到唾沫？（算了，咱也不敢问，不小心就透露了知识盲点） 反正夏帝就写文告请神龙，龙离去后留下唾沫，夏帝用匣子把唾沫装起来，除掉地上的唾沫痕迹。 夏朝灭亡，这匣子传到商朝。 商朝灭亡，这匣子又传到周朝。 经过三个朝代，没有人敢打开它。 到周厉王时候，他偏不信这个邪，于是打开匣子观看。 要说到底是龙的唾沫厉害，经历了八百多年，都没有干。 说这唾沫一直流到宫中，怎么也无法清理。 周厉王就命令宫女光着身子对它大声呼喊。（估计这也是占卜得到的 ... 吧） 说时迟那时快，唾沫变成一只黑蜥蜴，窜到周厉王的后宫。 后宫有个侍女，刚七八岁，一不小心就碰上它。 到周宣王时，这个侍女成年了，体检时竟然发现自己怀孕了！ 没有丈夫却生下孩子，这个宫女很害怕，就将那个孩子丢弃了。 正好那个时候，有一对夫妇被周宣王追 ... ，他俩一路逃到了褒国。 逃亡路上，看到了宫女丢弃的女孩，于是就捡回去了。（心真大，你们是在逃命路，不是在散步） 弃婴长大后非常漂亮，正好遇到褒国人犯罪，周幽王又非常好色，褒国就把她献给周幽王来赎罪。 此女因是从褒国而来，故称褒姒。 后来就有了「 ”烽火戏诸侯”的故事。 说实话，我看到这个故事之后，还特地上网查了下，怀疑是不是哪里印错了，这个故事应该配个《中国神话故事》之类的书名才对啊。 可是，这明明就是《史记》上记载的。 尽信书不如无书。
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