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古代十大名剑?干将和欧冶子:我俩也就铸造了其中七把名剑而已

看过金庸古龙小说的朋友们都知道,里面的江湖豪杰个个身披长剑,以剑论友论英雄,不管自身处境多么的窘迫,一把长剑始终不离身。剑术高超者更能得到江湖人士的敬仰,他们所流传下来的剑术和所用的名剑受人追捧,着迷。 可以看出,在古代剑早已不是简单的一把兵器,它有自己的剑文化,代表了权利和地位。在中国悠久的历史上,有着十大名剑之说,它们都有着自己的故事和文化,而且其中的五把名剑更是出自中国春秋时期的铸剑鼻祖欧冶子。 铸剑鼻祖—欧冶子 以下名剑按排名先后出场: 圣道之剑——轩辕剑 轩辕剑又叫轩辕夏禹剑,相传此剑是众神采首山的铜为黄帝所铸,后传与夏禹。这把剑剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一侧写着农耕畜牧之术,另外一侧写着四海八荒的统一之策。此后被商汤所得,其内蕴藏无穷之力,这把剑是神兵利器,是象征着中华名族的宝剑。在《拾遗记》中记载轩辕黄帝用此剑伐蚩尤,不过历史上黄帝真的是有佩剑,但是是否为轩辕剑就不可而知了。这把剑赋予了很多的神话传说,因为他的剑文化早已象征了整个中华名族,象征着我们炎黄子孙,故此剑毫无疑问排在首位。 仁道之剑——湛泸剑(五大盖世名剑之首) 这把剑是春秋时期的铸剑大师欧冶子所铸,据《吴越春秋》记载,欧冶子一共炼了湛卢、纯钧、巨阙、豪曹、鱼肠五把盖世名剑,湛卢为名剑之首。相传剑成之时,欧冶子抚剑流泪,因为他实现了自己一生的梦想:铸成了一把锋利无比,无坚不摧而又不带一点 ... 气的兵器。 据《越绝书》记载,「 ”……剑之成也,精光贯天,日月争耀,星斗避彩,鬼神悲号。” 湛泸剑 湛泸是一把剑,更是一只眼睛。它通体黑色浑然天成 ,犹如明察秋毫,目光深邃不可及的眼睛,它仁慈宽厚,监督着君王的一举一动。「 ”君有道,剑在侧,国兴旺。君无道,剑飞弃,国破败。”这把剑可以自行选择主人,国君仁慈有道,则湛泸剑会选择他做主人,国家也会因此兴旺,否则此剑就会离去,国家也会败亡。这把湛泸剑代表了仁道的文化,也在提醒君王要仁慈有道,排在名剑榜的第二位。 帝道之剑——赤霄 这把剑是汉高祖刘邦在秦始皇三十四年在南山所得。相传刘邦在起义时由铸剑师打造的青铜剑,仿照「 ”秦剑”,秀有花纹,七彩珠,寒光逼人,剑刃如白雪,光彩夺目,剑身刻有篆字「 ”赤霄”。 赤霄剑 相传刘邦在南山得到这把宝剑,斩「 ”白蛇于南山”,据说此白蛇是始皇帝的白龙精气所化,而刘邦是更厉害的赤龙。斩白蛇以后,刘邦得到升华。之后,刘邦开启了自己传奇的一生,创立不世之功,建立汉朝。这把剑也是有着很传奇的神话色彩,不过这恰恰就是剑所代表的文化,这把剑代表了君主皇帝, 故此剑排在名剑第三位。 梁.陶弘景《古今刀剑录》:「 ”刘季在位十二年,以始皇三十四年,于南山得一铁剑,长三尺,铭曰‘赤霄’,大篆书。” 斩蛇剑:一名「 ”斩蛇”。汉高祖刘邦白蛇之宝剑。 《西京杂记》:「 ”高祖斩白蛇剑,十二年一加磨莹,刃上常若霜雪。” 刘邦斩白蛇 威道之剑——泰阿剑(太阿剑) 泰阿剑(太阿剑)这把剑是欧冶子和干将两大剑师共同所铸,但是他两人却认为泰阿剑的威道之气是天地形成,早已存在,无形无迹,他两只是等待时机成熟集天时,地利,人和三道归一,此剑即成,两人在楚国铸成此剑之时,剑身天然篆刻「 ”泰阿”二字,由此看来欧冶子和干将所言不虚。 据《越绝书》记载,当时晋国的最为强大,晋王觉得自己才是最应该得到此宝剑之人,所以派人向楚王索取,楚王拒绝。故晋国派兵攻打楚国,实力悬殊,楚国很快就失去大部分城池,连楚国都城都被晋王军队团团围困,一困三年,楚国粮草告罄,损兵折将惨重,危在旦夕。 晋王这次下了最后通牒,如楚王再不交出此剑,明日攻城,到时肯定玉石俱焚。但楚王不屈,决定明天上城墙用此剑自刎,之后叫左右侍从拾得此剑,快马加鞭到太湖,把此剑沉入湖底,永远留在楚国。 第二天拂晓,楚王登上城楼,看着下面如汪洋大海般的晋国大军,自己如一叶扁舟,摇摇欲坠。他双手捧剑,道:泰阿剑,今日我将用自己鲜血来祭你。话毕拔剑出鞘,长剑直指敌军,这时匪夷所思事情出现了,只见一团磅礴剑气射出,遮天蔽日,城外飞沙走砾,似有无数猛兽咆哮。晋国兵马大乱,片刻后,晋国大军死伤无数,全军覆没。 泰阿剑 楚国智者风胡子说:泰阿剑是一把威道之剑,只有内心之威才是真正之威。大王面对晋国数十万兵马而不惧,威武不屈,是内心之威的卓越表现,正是这道内心之威激起泰阿剑的剑气之威!此剑在十大名剑中排行第四位。 诚信高洁之剑——七星龙渊(龙泉剑) 七星龙渊剑,因为在唐朝时期,为了避讳唐高祖李渊改为「 ”七星龙泉”,简称龙泉剑,也是由春秋时期的欧冶子和干将两位大师所铸。为铸造此剑,他们凿山引流溪水至铸剑炉旁的七星环列状的水池中,是名「 ”七星”。剑成时,俯视剑身如高山深渊,深不可测,又如巨龙盘卧,是名「 ”龙渊”。 影视作品里面的龙泉剑 此剑的闻名在于其背后的故事。据《吴越春秋》记载,话说吴国大夫伍子胥被奸臣所害,被楚国兵马一路追 ... ,亡命天涯,慌不择路来到了长江之滨,面对前面的浩瀚江水,前路受阻,后有追兵。正在他焦急万分之时,有一鱼翁从上游驶小船过来,连声招呼他上船。渔翁将伍子胥载到了岸边,为他取来酒食饱餐一顿。伍子胥千恩万谢,问渔翁贵姓,渔翁笑言自己浪迹这波涛江水,姓名有何用?只称自己为「 ”鱼丈人”。 伍子胥拜谢辞行,走了两步以后若有所思,又转身回来,取出腰间祖传三世的宝剑赠给鱼丈人致谢,并嘱托他不要泄露自己的行踪。鱼丈人接过七星龙渊宝剑,仰天长叹,对伍子胥说到:「 ”搭救你是因为你是国家忠良,我不求图报,可是你却认为我是贪图名利无信用之人,我只好以剑示自己的清白,说完横剑自刎”,伍子胥悲痛后悔不已。 伍子胥 这把龙泉剑代表了人诚信高洁的品格,是把诚信之剑,此剑在中国历史上名气很大,流传了很多个朝代,见证了许许多多的诚信高洁之人,故排名在名剑第五位。 由于篇幅原因,下一篇文章《十大名剑(下),每一把名剑都有着不为人知的历史故事》中将介绍剩下的五把名剑和它的剑文化历史。 参考文献:《吴越春秋》《越绝书》 梁.陶弘景《古今刀剑录》 《西京杂记》 《拾遗记》

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