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摘要：王维，字，摩诘，唐代杰出的诗人、画家。他在中年以后日益消沉，常常以佛理和山水寄托怀抱，也反映在他的诗歌创作上，因此后人称他为“诗佛”。他的诗今存400多首。其中的山水田园诗主要是写他隐居终南的闲适生活和山水风光。
王维(701-761)，字，摩诘，唐代杰出的诗人、画家。他在中年以后日益消沉，常常以佛理和山水寄托怀抱，也反映在他的诗歌创作上，因此后人称他为“诗佛”。他的诗今存400多首。其中的山水田园诗主要是写他隐居终南的闲适生活和山水风光。
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可以说刘彻想要...匈奴，那霍去病就是他手里最锋利的一把刀，...伤效果也是让所有人都瞪目结舌。那么他到底有多厉害呢？其实看看当时匈奴人留下的一首诗歌里，包含着怎样的血和泪，就明白了。然而这时候的霍去病，却撂下一句硬气的话："匈奴未灭，何以家为！
柳宗元，字子厚，唐代河东解人，世称柳河东。后人对柳宗元的认识和纪念，主要缘于他的文翰和思致。
对于林徽因来说，写诗完全是出于兴趣，而那个让她爱上诗的男人是徐志摩。林徽因和徐志摩相识时才16岁，对方的一首首情诗将她带入了一个个美妙的诗境中。虽然两人的爱情以失败告终，但林徽因余生都没有放下过诗歌。让我们来品一品：作为一首现代诗，林徽因这首诗的工整度是相当高的，充满了古诗的韵味。关门的波斯菊花海诗中描写的是一种想爱而不能的情绪，有人觉得林徽因写的就是她和徐志摩的爱情，但作者从来没有这样表示过。
我国源远流长的文化史上，松、竹、梅被誉为「”岁寒三友”，而梅、兰、竹、菊被称为「”四君子”，竹子均榜上有名，可见竹子在中国文人心中的地位。「”细细的叶，疏疏的节；雪压不倒，风吹不折。”竹子笔直挺拔，婆娑有致，青翠不惊寒，自有一种虚怀若谷之气，象征着坚韧挺拔，虚心有节等品格。某种程度上可以说，对竹的喜爱，是中国古代文人群体的共性之一。千百年来，在无数文人墨客的推崇下，竹子由一种再普通不过的植物，变成
对于韩愈唐宋八大家之首的位置，不少人是不解的，毕竟排在其后的还有王安石、欧阳修和苏轼。
我国历史上曾产生过无数伟大诗人，如屈原、杜甫、苏轼，能吟诗作赋的亦不在少数，但被奉为「”诗仙”的唯有李白一人。李白之所以被称为「”诗仙”，凭的不只是他留传于世的诗词佳作，还有他那扑朔迷离的身世和颇具传奇的人生经历。他的诗词优美自然，诗句如行云流水，清新俊雅，且大气磅礴。「”李白斗酒诗百篇”。但李白在朝为官并非靠的金榜题名，只因识得番邦文字被贺知章推荐给了唐玄宗，玄宗赐其进士及第并做了翰林学士，虽无
诗文革新运动——北宋中叶兴起的古文运动，不仅确立了古文在散文领域的正宗地位，而且影响到诗歌创作，作诗也讲究「”气格”，产生以「”以文为诗”的现象，所以人们又习惯于将发生于北宋中叶的这场文学变革称为诗文革新运动。欧阳修在这场运动中的作用——欧阳修在这场运动中起着文坛盟主的领袖作用，他对梅尧臣与苏舜钦的推崇、对王安石、曾巩和「”三苏”的褒扬提携，有力地推动了北宋文学的发展，使宋文、宋诗能够自具面目而独
苏轼被后人称为「”诗神”、「”词圣”，诗、书、画、散文等均有很高成就，其中，诗与黄庭坚并称「”苏黄”，词与辛弃疾并称「”苏辛”，散文与欧阳修并称「”欧苏”，位列「”唐宋八大家”，书法上为「”宋四家”之一，可见，苏轼是百年难遇的全才。李煜被文学家称作「”千古词帝”，史学家称其为「”南唐后主”，他精书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高。代表作：《虞美人·春花秋月何时了》、《相见欢·
中国最伟大的浪漫主义诗人，1953年赫尔辛基世界四大文化名人之一，被后世誉为中华诗祖。
张宗昌觉得自己既然身为孔圣人的父母官，不带点斯文，枉来山东一趟。一番苦练之后，那张宗昌功力大进，不久便出版一本诗集，分送诸友同好。百年中国，诗人成群，但像张宗昌这样仍有诗句流传、仍被人惦记的诗人寥寥无几。
【拼音】shényíxīnkuàng【解释】精神愉悦，心胸开阔。【出处】无【例子】无【相关】百度“神怡心旷”
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豆浆是中国人民喜爱的一种饮品，又是一种老少皆宜的营养食品，在欧美享有「”植物奶”的美誉。鲜豆浆四季都可饮用。春秋饮豆浆，滋阴润燥，调和阴阳；夏饮豆浆，消热防暑，生津解渴；冬饮豆浆，祛寒暖胃，滋养进补。除此之外豆浆还是防治高血脂、高血压、动脉硬化、缺铁性贫血、气喘等疾病的理想食品。豆浆有这么多好处，究竟怎么喝才能发挥其最大的营养？不要喝生豆浆。如果是用蔬菜汁打的豆浆，需要煮沸之后才能饮用，生豆浆中的
邻居王叔在小区门口开了个早点摊，主要卖油条和豆浆。于是王叔回去后，倒掉了所有剩下的油，全部换成新鲜的油。“安全用油，杜绝复炸”，王叔挂了个牌子在自己的摊位上，又放了个专门为顾客准备的“验油勺”，不放心的顾客都可以当场检验用油是否合格。不久，王叔的早点摊凭借安全的用油，良好的口碑，获得了广大顾客的信任，人越来越多，生意也因此做得越来越好。
显通寺的无字碑，立在大文殊殿的前面，跨进此寺的第二道山门，便可以看到左右两座八角碑亭，每座八角碑亭内立有汉白玉石碑一通，石碑高二米余，宽不足一米，立于康熙四十六年七月十九日。左边那通石碑上有字，系康熙御笔，所以人们管它叫“有字碑”。相映成趣的是在有字碑的右侧，还对称地立着一通“无字碑”。有一年，清康熙皇帝朝台，巡游显通寺，来到文殊殿前。于是，显通寺里便留下了这块“无字碑”。
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那些恶意的批评与人身攻击，也不会因为你一场痛快的还击而停止，更不值得把人生浪费在这些无休止的攻守之上。不理不睬，是最大的藐视。溜掉的小鱼，总是最美丽的；失去的情人，总是最懂你的。有烦恼的人生才是最真实的，同样，认真对待纷扰的人生才是最舒坦的人生。
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