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摘要：生死同参一首诗双溪布衲禅师和契嵩禅师友善，而且彼此已到了真正以禅接心的阶段。一日契嵩禅师戏以诗追悼还活得好好的布衲禅师曰：继祖当吾代，生缘行可规；终身常在道，识病懒寻医。布衲禅师读罢契嵩禅师的追悼诗后，非常欢喜地举笔答曰：道契平生更有谁，闲卿于我最心知；当初未欲成相别，恐误同参一首诗。契嵩禅师诗中的意思，就是直下承担布衲禅师的传法，也可以说是一句玩笑话，也可以说这一首诗或真有见地。
生死同参一首诗双溪布衲禅师和契嵩禅师友善，而且彼此已到了真正以禅接心的阶段。一日契嵩禅师戏以诗追悼还活得好好的布衲禅师曰：继祖当吾代，生缘行可规；终身常在道，识病懒寻医。貌古笔难写，情高世莫知，慈云布何处，孤月自相宜。布衲禅师读罢契嵩禅师的追悼诗后，非常欢喜地举笔答曰：道契平生更有谁，闲卿于我最心知；当初未欲成相别，恐误同参一首诗。布衲禅师写罢，即投笔坐亡。布衲禅师本来没有入灭的意图，但为了顾念道友诗篇的信誉，所以就入灭了。禅师们的友谊，生死以之，实在非常难得。古人有一死以酬知己，但那都是为了报恩，或其他原因，而布衲禅师只是为了道友的游戏笔墨，就以死来维护道友的意见。契嵩禅师诗中的意思，就是直下承担布衲禅师的传法，也可以说是一句玩笑话，也可以说这一首诗或真有见地。布衲禅师为了认可，就毫不犹豫地入灭，不了解的人还以为布衲禅师是被契嵩禅师逼死的。禅思禅悟其实禅师对生死早就勘破，只要传承得人，撒手就走，可说洒脱自在，还有什么比这更美的呢？
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