以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

岑仲勉

岑仲勉

  岑仲勉(汉语拼音:Chen Zhongmian;英语:Chen Zhongmian),中国历史学家。名铭恕,字仲勉,广东顺德人。

目录

简介

  早年就读于两广大学堂(两广高等学堂)、两广游学预备科(清粤秀书院),1908年10月入北京高等专门税务学校,1912年12月毕业。自学成才,第一本专著《佛游天竺记考释》为史家陈垣所赏识,1933年,岑仲勉开始在《圣心》、《辅仁学志》、《金陵学报》、《中山大学文史专刊》等杂志发表一批论著,并将文章寄给陈垣,并称“浅学技痒,辄致喧呶”,1933年12月陈寅恪阅岑仲勉论著后写信给陈垣:“此君想是粤人,中国将来恐只有南学,江淮已无足言,更不论黄河流域矣。”。1934年岑仲勉写给陈垣的信中,说“校务琐碎,日尔鲜暇”。

  1937年经陈垣推荐入中央研究院历史语言研究所。其代表作《隋唐史》,对陈寅恪隋唐史研究的观点多有批评。陈垣将其论著转示陈寅恪,陈曰:“岑君文读讫,极佩。”1961年10月7日病逝于广州,葬于银河公墓。

年表

  1885年生于米商家庭。幼读私塾,对历史感兴趣,曾自读《通鉴纲目》。

  1903年,岑仲勉考入两广大学堂,习经史、宋人理学、乾嘉朴学等。

  1908年,在两广游学预备科读书。

  同年10月,考入北京高等专门税务学校。

  1912年12月毕业,此后辗转上海、广东、陕西等地海关、财政、税务、邮政、禁烟等部门担任小职员,与学术毫无关系,长达20多年,但坚持以业余文史研究而自娱。

  1921年,开始有文章见诸学术刊物。此后陆续发表四五十篇论文。

  1931年,任教于广州圣心中学。曾致力于中国植物名实考订和植物分类学研究。

  1934年,任上海暨南大学秘书兼文书主任一年。同年第一本专着《佛游天竺记考释》由商务印书馆出版,得到陈垣的注意。此后陈垣多次向学术界介绍,终于引起关注。

  1935年6月,受聘中山大学研究院文科研究所历史学部名誉导师。

  1937年,担任中央历史语言研究所任研究员。虽出身寒微,但在该所工作十一年中所得成果和着述,居同仁中榜首。

  1948年7月,任教中山大学历史系,直至去世。

著作

  中外史地考证

  《佛游天竺记考释》,1934年

  《突厥集史》,1958年

  《西突厥史料补阙及考证》,1958年中华书局出版

  《汉书西域传地里校释》,1959年定稿,1981年中华书局出版

  《中外史地考证》,1960年编定,1962年中华书局出版

吕思勉

  隋唐史

  《元和姓纂四校记》,1936年始撰,1948年上海商务印书馆出版

  《唐集质疑》,1937年完成

  《唐人行第录》,1938年完成

  《读全唐文札记》、《读全唐诗札记》,1939年完成。以上四种于1960年定稿,1962年中华书局上海编辑所出版

  《隋书求是》,1945年完成,1958年商务印书馆出版

  《隋唐史》,1950-1953年撰写,1957年高等教育出版社出版

  《府兵制度研究》,1955年完成,1957年上海人民出版社出版

  《通鉴隋唐纪比事质疑》,1958年定稿,1964年中华书局出版

  《金石论丛》,1959年定稿,1981年上海古籍出版社出版

  《唐史余沈》,1960年中华书局上海编辑所出版

  《郎官石柱题名新考订》,1961年未完稿,1984年上海古籍出版社出版

  《岑仲勉史学论文集》,1990年中华书局出版

  《岑仲勉史学论文续集》,2004年中华书局出版

  其他

  《墨子城守各篇简注》,1948年完成,1958年中华书局出版

  《黄河变迁史》,1950-1952年撰写,1955年定稿,1957年人民出版社出版

  《西周社会制度问题》,1954-1955年撰写,1956年新知识出版社出版

  《两周文史论丛》,1957年编定,1958年商务印书馆出版

成就

  岑仲勉治学最重要的成就是以碑刻考证历史,客观地论证碑志之价值。代表作《金石论丛》于1981年由上海古籍出版社出版。在辨伪方面、追寻史源方面及地理考证和职官典制考证方面多有建树。岑著《隋唐史》,反映了作者在隋唐史通论中的创见。他的全部史学著作约1000万字。]

“岑仲勉250897” 5以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

岑仲勉的更多相关文章

  1. 揭秘:貔貅就是大熊猫?史书这样记载,值得收藏

    貔貅在我们心中是一种招财的神兽,今天小编要和大家分享的是历史记载的貔貅的故事,传说中貔貅和周武王见过,还是姜子牙的坐骑,还被封官,今天小编带大家一起去了解,咱们一起往下看!貔貅凶猛威武,它在天上负责巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。当年姜子牙助武王伐纣时,一次行军途中偶遇一只貔貅,但当时却无人认识,姜子牙觉得它长相威猛非凡,就想方设法将它收服并当做自己的坐骑。

  2. 日本专家挖出千年古墓,只见墓中织锦上书:五星出东方利中国

    作为一个拥有千年历史的文明古国,中国历史悠久,文化璀璨,更在岁月的长河中留下了无尽的珍贵文物。1901年,他成功发现精绝国遗址,并将大批珍贵文物带回国内,因而声名大噪。他的低呼很快便惊动了周围的考古学家,而当他们将织锦打开后,里面的内容则令他们大吃一惊,因为这块织锦上竟赫然写着:五星出东方利中国!

  3. 揭秘历史上最臭名昭著的8件艺术品伪造案

    无论是为了金钱上的利益,还是仅仅为了...,艺术品伪造者伪造了丢失的艺术品,精确地复制了原作,并以著名创作者的风格想象了全新的物品。

  4. 明教是什么教?《倚天》里张无忌率领的不是魔教,而是光明的宗教

    《倚天屠龙记》当中张无忌所属的「”明教”,在人类历史上确实存在过,那就是有着巨大影响力的「”摩尼教”,由于吃素,并且崇拜教祖「”摩尼”,明教被当时的人们污蔑为「”吃菜事魔”,这就是「”魔教”一词的由来。其实,「”魔教”并不崇拜恶魔,相反,他们崇拜光明和善,他们的教祖摩尼,也是一个带来善的启示的「”光明使者”。一、明教教祖摩尼按照摩尼教的教义,宇宙起源于十二个千年以前,每一个千年都会产生一个伟大的先

  5. 他用一支笔复活了麦田里的汉魏洛阳城

    大河报·大河客户端记者张丛博当陇海铁路线的乘客,穿过洛阳市区与偃师之间的一片麦田时,很少有人知道,窗外曾经有中国古代最辉煌的都市之一——汉魏洛阳城。

  6. 《织锦记》戏剧中的董永,是一个父死不能葬,而只得卖身的穷人

    本文系作者单衫杏子红影视原创作品,未经允许禁止转载从《万曲合选》看明代民间的时尚与万历间罕见选本相类的,还有署名「”莆阳奎璧斋”梓刻的《新镌南北时尚乐府雅调万曲合选》(一名《万家锦》,称《南词一枝》)辑选的年月虽未注明,但从所选三十种散出的内容看,诸如《李逵下山》《焦赞祭主》《周氏拜月》《河梁救驾》《十朋祭江》《荫分别》《山伯访友》等出,多见收于万历选本《词林一枝》《八能奏锦》《玉谷新簧》《摘锦奇

  7. 一分钟弄明白,山海经的三大体系,山经海经大荒经到底指的是什么

    山海经里的大荒,海内与海外,大荒到底是哪里请看丫丫图说山海经。《山海经》——是一部先秦典籍,自古以来被视为一部奇书。书中记载了荒诞离奇的人物志怪,匪夷所思的奇异禽兽,天马行空的神话传说,千百年来让人们对山海经里描述的世界充满了好奇。然而山海经中涉及到了诸多自然科学无法解释的事物,这些内容自然是不能写入到正常的历史典籍里的。

  8. 元代赵孟頫两信札成交2.67亿

    2019年11月19日晚,赵孟早期书札《与郭右之二帖卷》在中国嘉德「”大观——中国书画珍品之夜·古代”历时一个小时7分多钟的漫长竞价后以2.67亿元成交。这一价格创下赵孟作品在拍卖市场的价格新纪录。拍卖现场,历时一个多小时的竞价赵孟《与郭右之二帖卷》以2.67亿元成交赵孟《致郭右之二帖卷》,此卷凡二帖,名为《应酬失宜帖》和《奉别帖》,皆写给元代大藏家右之(郭天锡),为赵孟早年书法作品。一通写赵孟在

  9. 民国画坛国粹派的代表——金城「 ”山水花鸟,师法宋元,笔墨谨严”

    在民国画坛上,金城作为国粹派的代表,称誉当时,允为翘楚。这主要缘于他的艺术成就以及组织画会,对艺术的传播发展均起到了至关重要的作用。今天再重新审视民国初期的北京画坛那段尘封已久的历史,不难发现,毕生尊崇传统的一代艺术巨子金城在当时所具有的举足轻重的地位。

  10. 中国历史上,有哪些「 ”颜值逆天”的文物?

    作者:我方团队张嵚拜中华文明悠久的历史积淀所赐,每当有文物亮相,都不知会惊艳多少观众的目光。

随机推荐

  1. 伤化败俗是什么意思?

    【拼音】shānghuàbàisú【解释】指败坏教化和风俗。【出处】《汉书·货殖传》:“又况掘冢搏掩,犯奸成富,曲叔、稽发、雍乐成之徒,犹夏齿列,伤化败俗,大乱之道也。”【例子】若有深奸巨猾,伤化败俗,悖乱人伦,不忠不孝,故为背道者,...一利百,以清王化,重刑可也。《周书·苏绰传》【相关】百度“伤化败俗”

  2. 梦见穿破裤子

    周公解梦梦见穿破裤子是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到穿破裤子是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  3. 尾生之信是什么意思?

    【拼音】wěishēngzhīxìn【解释】尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。【出处】《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》:“信如尾生,与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死。”【例子】好恶失其宜,是非乱其真,虽有尾生之信,曾子之孝,吾弗贵也。(《二程全书·粹言二》)【相关】百度“尾生

  4. 距离不是难题,心的距离才是利器;时间不是苦药

    距离不是难题,心的距离才是利器;时间不是苦药,爱的时间才是真谛。若你拥有一份异地恋,不必焦虑,也不要心急,只需相信:真爱经得起考验,也需要考验。若你失去一份异地恋,不必难过,也不要伤心,只需明白:你失去的叫爱情,并不叫真爱。真正的爱情求之不来,挥之不去。

  5. 【 中央官窑与地方官窑探究 】

    中央官窑(御窑),是指中央...(朝廷)烧造瓷器的自置窑。中央官窑,是从北宋末年始建的。目前,古籍中可知的中央官窑有:北宋汴京官窑,南宋修内司官窑和郊坛下官窑三处。贡窑,有的属于民窑,有的属于地方官窑。地方官窑,是隶属于地方官府的窑,由州府、县丞一类的地方...管理。各时各地各窑各有不同。这是地方官窑的主要烧瓷内容。

  6. 柳公权的故事

    有一天,柳公权和几个小伙伴举行“书会”。>柳公权把老人的话牢记在心,从此发奋练字。经过苦练,柳公权终于成为我国着名书法家。柳公权进了华京城,看到的是“一个没有双臂的黑瘦老头”“挥洒自如地写对联”,字迹“似群马奔腾、龙飞凤舞”。当老人告诉柳公权写字的“秘诀”后,他恍然大悟,“从此发奋练字”,终于成了一代名家。

  7. 梦见处治敌人

    周公解梦梦见处治敌人是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到处治敌人是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  8. 梦见滑倒 梦见滑倒什么意思

    梦见滑倒有现实的影响和反应,也有梦者的主观想象,请看下面由小编帮你整理的梦见滑倒的详细解说吧。滑倒是损失滑倒是位置的降低,代表地位的下降。梦见自己滑倒或从高处滑下来,意味着自己会因为意想不到的问题受到牵连,会被降职。梦见和妻子一起滑倒,意味着双方形成了稳定的关系,会相亲相爱,白头偕老。商人梦见自己滑倒,意味着由于自己犯了低级错误,导致收入锐减甚至亏损。

  9. 古代军妓悲惨人生:白天做女兵晚上做女人

    “五千甲兵胆力粗,军中无事但欢娱。暖屋绣帘红地炉,织成壁衣花氍毹。灯前侍婢泻玉壶,金铛乱点野酡酥。紫绂金章左右趋,问着只是苍头奴。美人一双闲且都,朱唇翠眉映明矑。清歌一曲世所无,今日喜闻凤将雏。可怜绝胜秦罗敷,使君五马谩踟蹰。野草绣窠紫罗襦,红牙缕马对樗蒱。...

  10. 灵山传说(之四)

    灵山传说(之四)韩刺史灵山留衣(续上期)传说唐元和十四年正月,韩愈因谏迎佛骨触怒了宪宗皇帝。史虚己以朝佛为名,奉命亲登灵山寺,把韩愈的手书面呈大颠和尚。他十分珍惜和大颠和尚结下的情谊,便特意再登灵山寺,亲向大颠道别。韩愈离开灵山寺,离开潮州城,奉旨到袁州赴任去了。一千多年来,留衣亭成了灵山寺道迹贤踪的标志,作为唐代的文学家,思想家的韩愈与高僧大颠友好往来的故事,成了千古美谈,流传至今。

返回
顶部