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摘要：人不能把錢帶進墳墓，但是錢卻可以把人帶進去。被錢帶進墳墓哦事例數見不鮮，但被埋葬在自己嘴里就很新鮮了。在《山海經》里，有一種怪獸拿自己的嘴巴當墳塋，它就是「”饕餮”。饕餮，羊身，眼睛長在腋下，虎齒人爪，有一個大頭和一張大嘴，《呂氏春秋先識》中說，饕餮「”有首無身”。據民間傳說，饕餮貪吃無厭，為滿足吃的欲望，竟然吃自己的身體，結果只剩下頭因無法吃到而留下。「”饕餮”後來指貪吃者，後又引申為貪婪者。其
人不能把錢帶進墳墓，但是錢卻可以把人帶進去。被錢帶進墳墓哦事例數見不鮮，但被埋葬在自己嘴里就很新鮮了。
在《山海經》里，有一種怪獸拿自己的嘴巴當墳塋，它就是「 ”饕餮”。饕餮，羊身，眼睛長在腋下，虎齒人爪，有一個大頭和一張大嘴，《呂氏春秋 先識》中說，饕餮「 ”有首無身”。據民間傳說，饕餮貪吃無厭，為滿足吃的欲望，竟然吃自己的身體，結果只剩下頭因無法吃到而留下。
「 ”饕餮”後來指貪吃者，後又引申為貪婪者。其實貪得無厭者，往往起自貪吃。宋人周密《鶴林玉露》中的《鏤蔥絲》頗耐人尋味：
有士大夫於京師買一妾，自言是蔡太師府包子廚中人。一日，士大夫命令她去做包子，小妾說「 ”我不會”，士大夫奇怪「 ”既然是廚房包包子的，為什么不會包呢”，小妾回答道「 ”我是廚房里給包包子的人專門切蔥絲的”。
原來，包包子要有專人給蔥絲鏤刻花紋，蔡京吃包子，不知道要多少人圍着他轉，一個簡單的包子，不是胡戈的饅頭，不會引發”血案「 ”，但勞民傷財，浪費了多少民脂民膏！這樣我們就不難理解了，那些貪官污吏為什么要敲骨吸髓，魚肉百姓了。
如果計算成本，蔡京每天享用玉盤珍饈的費用應該是天文數字了，他不貪污能行嗎？
那么，蔡京是怎么死的呢？”八十一年往事，三千里外無家，孤身骨肉各天涯，遙望神州淚下。金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻，追思往日謾繁華，到此翻成夢話。”這是蔡京「 ”伸手被捉”後寫的「 ”檢討書”，雖然沒有判 ... ，但是判了一個類似於「 ”死緩”的流刑，發配到嶺南韶關去「 ”勞動改造”。
但是蔡京走到一半的時候，在長沙被百姓判了「 ” ... ”，蔡京帶着搜刮來的金銀財寶滿滿一大車，滿意為一路上逍遙游自在，誰知道他低估了北宋人民的「 ”反腐覺悟”，他們知道蔡京來了，旅舍不給他「 ”開房”，飯店不給他「 ”開飯”，小吃攤連一個餅都不買給他，開再高的價也不賣，就這樣，在長沙城南的一個破廟里，病困腳架的蔡京餓死了。
袁世凱的小米粥是怎么回事兒呢？
一次，袁世凱故意在吃飯時召見內閣成員，當大家到他寓所時，他正端着一碗小米粥，就着一條紅燒鯽魚吃得津津有味，時而用一個佐料瓶向碗里倒些什么，內閣成員見了，都稱贊他「 ”總統生活這么簡朴，值得我輩效仿”。
事後，袁世凱身邊的衛士告訴大家，總統吃的都是一粒粒精心挑選出來的西北上等小米，鯽魚是有名的洪河鯽，為了保鮮專門放在豬油里從千里之外的河南運到京城，那佐料，是東北的千年老山參和鹿茸 ... 而成。
蔡京可恨又可悲，袁世凱則是可恨又可惡，蔡京是人變饕餮，袁世凱是饕餮變人。
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