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公元1293年至1527年，马贾帕希特帝国是爪哇岛上的一个巨大帝国，后来成为现代印度尼西亚的一部分.
它是一个由98条支流组成的帝国，从苏门答腊岛一直延伸到新几内亚，据说它包括了现在所知的东南亚大部分地区.
尽管其影响范围的真实性质仍然是历史学家研究的主题，但马贾帕希特是该地区最后一个主要帝国之一，被认为是东南亚历史上最伟大和最强大的帝国之一，也是开创印度尼西亚现代疆界先例的帝国.
，马贾帕伊特帝国（CC BY-SA 3.
0）的地理位置，一个强大的帝国在政治和文化上统治整个印度尼西亚群岛的图片附属于十四世纪马贾帕伊特的“黄金时代”.
那是著名诗人普拉帕菲卡和坦图拉的时代，也是苏拉瓦纳、提加旺吉和凯达顿寺庙中保存下来的浮雕雕塑家的时代.
这两个人的成功主要归功于伟大的国王海姆乌鲁克（1350-1389年行政长官）和 ... 加贾马达-他们的名字和肖像至今仍在该地区受到崇敬.
加贾·马达尤其被认为是将帝国带到辉煌顶峰的功臣，是现代印度尼西亚重要的民族英雄，是爱国主义和民族团结的象征.
印度尼西亚历史的高级浮雕环绕着国家纪念碑雅加达.
在描绘印度尼西亚古代帝国的东北角，最近的右边是马贾帕希特帝国的 ... 加贾·马达.
然而，为这两个人铺平道路的是一位武士女王，与之相反，很少有人提起她.
她出生于Dyah Gitarja，后来在历史上被称为Tribhuwana Tunggadewi（“三个世界的尊贵女神”），她是发动东爪哇省特罗乌兰考古遗址Bajang Ratu门Majapahit统治的女性.
这座高高的红砖寺庙的历史可以追溯到大约13至15世纪的马贾帕希特时期（CC BY-SA 3.
0），在马贾帕希特扩张的故事中，特里布瓦纳·通加德维（Tribhuwana Tunggadewi）被贬为一个鲜为人知的人物似乎有些奇怪.
事实上，她的头衔本身就应该表明女王在她那个时代的影响力.
然而，和许多关于古代印度尼西亚的信息一样，关于她的信息很少.
特里布瓦纳·通加德维的名字是在塞拉特·帕拉顿（Serat Pararaton）的著作《君主之书》（The Book of Monars）中命名的，约1600年，该书记录了爪哇早期的王国及其神话起源，雕像代表了特里布瓦诺通加德维，马贾帕希特女王（1328-1350）.
这尊雕像起源于约公元前14世纪东爪哇的里米神庙（CC BY-SA 3.
0），虽然塞拉特帕拉顿是一个重要的当代来源，但也必须注意到其数据的不完整性，就君主的名字而言.
正如《塞拉特教士》中提到的大多数人只以头衔而不是出生名来表示，通常不确定谁是谁，特别是在不同的王子或公主先后拥有同一头衔的地方.
西方用来表示头衔或等级的前缀和后缀在这一时期使用不同，现代用法中再也没有使用过.
例如，塞拉特·帕拉顿在这些头衔中最常使用的前缀bhre（梵语，意为“君主”），表示有关人士的高贵地位，而不是性别更多…，这个免费预览只是一个伟大的好处，你可以找到在古代起源溢价，加入我们那里（方便，即时访问）并收获回报：没有更多的广告，没有弹出窗口，获得免费电子书，加入网络研讨会，探险，赢得礼品赠品和更多！上图：马贾帕希特（Majapahit）的金色仙女（CC BY-SA 3.
0），特洛乌兰（Trowulan）的一座寺庙上雕刻了一个鼓起的眼睛的浮雕，这是马贾帕希特帝国（Majapahit Empire）首都德里夫（CC BY-SA 3.
0）的所在地.
，作者马蒂尼Fisher，Martini Fisher来自一个历史悠久的家族lture爱好者.
她毕业于澳大利亚麦格理大学，获古代史学位.阅读Mor.
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